浅析情绪体验对道德信念的影响

何静如

一、有效控制情绪对道德信念的重要性

有这么一次测试，把1500名同学（1100名高中生，400名研究生）分为两组，A组同学是在能唤起不同情绪（气愤情绪、同情情绪）状态的故事背景下学习材料；B组同学是在涉及到不同道德自我（正义自我、仁爱自我）的故事背景下学习材料。所有材料经过专家指导审核。

实验的具体过程是这样的：首先，对所有被试进行前测，即直接要求被试者对上述道德两难故事进行选择判断。之后，随机将被试者分成四组，分别学习上述四种材料之一，再对上述的道德两难故事进行选择判断。简言之，即：前测，学习，后测。高中组收回有效问卷1080份，研究生组收回有效问卷350份。

然后，我们对所有数据进行 χ2 检验 （ χ2 检验方法能同时检验一个因素两项或多项分类的实际观察数与某理论次数分布是否相一致的问题，或说有无显著差异问题。）。测试结果表明A组同学显示出遵守法律、公正、正义的道德规范；而B组同学显示出仁爱的、重亲情的、有同情心的道德规范。引起我们重视的是在道德自我唤醒的两种不同情景中，高中组表现出了不一致的结果：在正义自我唤醒组表现出了显著差异，在仁爱自我唤醒组没有显著差异。而研究生组都没有显著差异。

由此我们想到的是，高中生的道德自我还不稳定成熟，也说明高中时期仍是道德教育（尤其是道德人格培养）的关键时期，因为高中阶段是学生身心矛盾较多、情绪较不稳定的时期。而现代社会的竞争激烈、节奏快速，文化观念的多元碰撞，生活、学习的压力与挫折等都可能使高中生产生种种不良情绪，甚至出现严重的情绪问题，进而影响其身心健康与生活、学习。高中生需要正确的道德教育引导，以便很好地形成社会崇尚的稳定的道德自我和道德人格，避免出现道德自我的混乱；显然的是情绪因素对高中生的道德判断产生了重要影响，他们还不能客观公正地看待道德问题，表现出“感情用事”的特点；而对研究生的道德判断没有显著影响，相对而言，研究生的道德自我发展比较成熟稳定。

可见，情绪等情境性因素可能对完成了道德自我同一性整合的群体和没有完成道德同一性整合的群体有着不同影响。

二、学生不良情绪的来由

1.来自教师

教师应该有着积极良好的情绪。作为一个正常社会人，当然都有各自的情绪，因为生活本身是复杂的。但是教师的情绪会对学生产生一定的影响。如果教师的情绪是负性的，不仅会给教师自身带来不愉快的甚至痛苦的体验，而且会对学生的道德成长产生一定的负向阻碍作用。所以，教师首先要对自己的情绪有效调控。

教师的负性情绪必定起着负向的影响作用。如果学生的自尊心很强，自律不够，道德自我意识不足，师生关系的紧张势必造成道德教育的缺失。道德教育首先从教师自身做起。

2.来自家庭

家长过度关注子女的学业，过分看重分数，忽略了对子女所做出的努力予以肯定，使得家庭教育的德育功能逐漸被智育和其他一些功利性较强的教育职能所代替，出现了家庭道德教育空白的现象，导致子女人格的缺失；对子女的期望值过高，忽视了对子女的榜样示范教育，造成子女的心理压力过大，甚至产生心理障碍等不健康的心理；过分溺爱子女，忽视了对子女生活锻炼的严格要求，使得学生经常以自我为中心，生活自理能力差，吃苦精神不足，感情上经不起挫折、自私任性。这些都明显不利于高中生心理健康发展。

3.来自社会

信息的高速传播能让学生迅速快捷的了解社会。社会文化的广泛传播，这为学生接触社会，了解社会，瞭望世界，开阔视野创造了崭新的社会文化环境。但社会文化传播中的不确定因素，也给学生的认识带来了各种迷惑。例如网络文化就出现了一些不利于学生身心发展的内容，而一些学生经常涉足网吧，由于网吧监管不力以及经营者单纯的利益观，使学生在涉及一些不健康的低俗文化后，身心受到伤害，情绪波动大，从而产生叛逆、孤僻、放纵等现象。

三、建立道德信念

有效的情绪管理是高中生顺利完成学习任务的保证；是高中生良好人际关系的“润滑剂”；是学生身心健康的“护航者”；是“以人为本”的道德教育理念的具体体现；是培养创新型人才的需求；是健康人格的塑造者。

那么，该怎样进行有效的情绪管理呢？该建立怎样的道德信念呢？

有效的情绪是道德行为的动机来源：有效的情绪是一种对他人的情绪反应能力，也是一种既能分享他人情感、对他人的处境感同身受，又能客观理解、分析他人情感的能力，同时有效的情绪还是个体由真实的或想像中的他人的情绪状态而引起并产生与之相一致的情绪体验。

1.尊重

尊重及其教育价值一直是教育心理学和德育心理学关注的主题。尊重是理解和重视学生的需要和态度、是师爱和对学生积极合理的期待、是给予学生的情感支持、是教育公正，并且是自尊和他尊的统一。

2.包容

“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”做到包容并不容易，你须有博大的胸怀容忍别人的非议，你须忘记别人对你的指责和谩骂，甚至还要坚强地承受背叛。但不是一味的忍耐就是包容，其实生活是需要无比的智慧的。学会包容，你将不再斤斤计较，不再患得患失，不再软弱，不再勉强，学会设身处地提出自己的方案，学会以坚强的心志占据主动，学会以威严给人以信心和力量，学会潇洒，学会忘记，学会消除阻碍和对抗，学会以退为进、积极防御。

3.崇礼

崇礼是孔子“诗教”思想的一个重要方面。懂礼的人，恭敬而不轻怠，庄重而不轻浮，沉稳而不浮躁，自然而不做作，优雅而不粗俗，真诚而不虚伪，适中而不过分。学习礼：学习仁爱、正义、和谐，学习节制、善美、忠孝，学习睿智、虚静、自然、诚信等。只有礼具存于人，才能在行为中表现出来。

总之，道德信念只有落实到行动中才能见效果，才能使行为有所改进，而道德知识在性质上，则不能自动地使知识内蕴的观念变为好的品性或好的行为。只有深刻认识到道德教育的危害，才可能避免形式化的甚至虚伪的道德教育，也才可能真正地将道德知识转化为道德信念，提高德育的实效性。