浅探文言文教学的美感

李秀芳

在文言文的阅读教学中，受应试教育的影响，我们往往把教学重点放在“言”上，而忽略了“文”的一面。我觉得这样做容易使语文陷入枯燥机械式的境地，使学生对文言文失去应有的兴趣与热情。而选入课本的文言文都堪称古代文化经典，我认为应该“言”“文”并举，教师不仅要引导学生与文本对话，理解文本，更要引导学生透过文本和作者以及作者所处的时代对话，进而引起他们在情感上的共鸣。那么落实到教学上，如何達到“言”与“文”的完美统一呢。

一、诵读带来美感初体验

叶老说过：“多读作品，多训练语感必将能驾驭文字。”通过各种诵读方式让学生读得有声有色，有滋有味，摇头晃脑，自我陶醉，让学生在朗读中感受文字的魅力，领悟语文学习的乐趣。比如讲《滕王阁序》这篇文章第一段，这一段内容意在突出洪州雄伟的地势以及宴会人物的文韬武略。如何让学生体会到这一点？我充分利用骈文对偶的特性，设置了这样一个朗读环节：让女同学齐读对偶句中上半句，让男同学接读对偶句中的下半句。我觉得齐读可以让学生体会洪州雄伟地势，男女学生分读可以让学生体会语言的整齐与对称美，这样读下来，无论是在内容方面，还是在形式方面，都让学生有了美的初体验。事实也证明，同学们读得很入味，也更有兴趣进入对文章深入的鉴赏。

二、理清文脉，感受文章整体美

钱梦龙先生明确指出：“整体感知是阅读理解的起点，也是阅读者在阅读中对读物的一种近乎直觉上认识。” 尤其是文言文教学，如果只讲文言知识，缺少必要的宏观把握，容易使学生只见“树木”，不见“森林”从而给他们留下支离破碎，一鳞半爪的印象。教师的作用在于调控目标，积极引导，激发学生的阅读动机和兴趣。理清文脉，是读懂文章的关键。比如在《兰亭集序》这一课时，在具体鉴赏之前，我要求学生浏览课文，找出作者直接抒情的句子。学生找出“信可乐也”“岂不痛哉”“悲夫”这些语句。这样很快就理清了作者情感变化的过程：由“喜”到“痛”再到“悲”。在理清文脉的基础上，引导学生进一步探究作者情感变化的原因：他为何而喜，因何而痛，又缘何而悲。这样就把学生的思维激活了，在思维的带动下，再去学习文言知识，学生会更有兴趣，就不会觉得文言文的学习过于枯燥了。

三、通过画面，感受文章意境美

画面相较于文字，具有清晰直观的特点，我们可以利用多媒体的优势把静态的文字转化为动态的形象，让学生通过观察体会诗文意境。在我讲《兰亭集序》这篇文章时，学生对于“流觞曲水”这种活动并不太了解，我利用课件给他们展示流觞曲水图，这样一下子就让学生感受到了古代文人那种高雅的生活情趣。再比如讲《滕王阁序》中二三段的景物描写时，利用画面带来的视觉冲击，也可以收到震撼的效果。课前我搜索到与“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”等文句相匹配的画面。浓重的色彩，唯美的画面让学生不得不惊叹文句的意境美。

总之，不断地在探寻中思索，在思索中探寻，文言文阅教学也可以创造出无限的美感来。