“噙墨”乎？“浮墨”乎？

书画鉴定家王小斌说如今的高仿真书画借最新的“高科技”，已经达到了以假乱真的地步：电脑精确地采集原作的数据，再以像素达5.2亿的扫描机扫描，然后采用微喷技术喷制。制作过程中，先分析原作宣纸特殊的理化成分，做出同样的纸，再在生宣上打上一层涂布胶,上过胶的比普通熟宣更熟，附着力更强，将原作直接打印上去，色彩与线条毫不走样，连古书画上的霉点、泛黄与残缺，都能扫描还原得一模一样。他做过实验，征得画家同意后，将其得意之作打印出来，与原作放在一起，请其本人鉴别。画家左看右看，正面看过再看后面的裱褙，匍匐着审读作品的整体气息，最后用放大镜端详细部的笔触……很遗憾，画家本人还是分辨不出哪张是自己的真迹。

不过，王小斌能分辨出来。艺术家的原作直接画在没有涂布胶的宣纸上，墨色渗透进纸的肌理，这是“噙墨”；高仿真的墨则是浮着的，“越是在书画的边缘，越能看出那股子浮在表面的气息。不出三分钟，就能判定这是高仿真作品。”

噙墨是真，浮墨是假。这就是他鉴别书画真假的“独门秘籍”：那股子“浮墨”气息，是骗不了人的——因为时间对宣纸的润泽，毕竟与涂布胶的硬性催熟迥异。真品那种尖锋落笔、墨纸噙含、互为渗透、有深有浅的笔墨，是没有办法用整齐划一的方式扫描、喷制出来的。

再高明，假的，仍然真不了。“噙”是含着、浸入的，它深入肌理、深入骨髓；“浮”是飘着、滑着的，它只是展现在表面。再说，宣纸，也是经过了时间的润泽，是经过“时间的考验”的。

由此，想到了为官做人，也有“噙墨”与“浮墨”之别。

“噙墨”者，那是真的共产党人，他们对主义的信仰、对党的忠诚、对人民的热爱，都是深入肌理、深入骨髓，都是出自灵魂、发于内心的，无论遇到什么艰难险阻，都会矢志不渝，迎难而上。在战争年代，是迎着刺刀和枪口，也敢于流血牺牲，奋不顾身冲锋前进。“浮墨”者，可能也高唱着信仰、忠诚和热爱，但纯是“高仿真”，一遇到名利、生死的考验，就立马现出“原形”。战争年代，容易鉴别哪些是“噙墨”者哪些是“浮墨”者。而当今时代，“真”还是“高仿真”的问题，同样严峻地摆在党员干部面前。

现在，我们讲“四个自信”“四个意识”，有些人，坐在台上，在人面前，口号喊得山响，调门唱得很高；然而，私底下、小圈里，却又“百无禁忌”，不仅口无遮拦，还起而“躬身践行”，对社会主义前景、理论、制度和文化是灰心丧气、嗤之以鼻、横竖不满、贬低又嘲讽。“四个意识”上，同样只做“浮墨”。满嘴廉洁自律、清廉自守，供出的却是“高仿真”东西。

这种“高仿真”也就是“两面人”。

纪委是“辨别”这样的“高仿真”的高手。这些年已“辨别”出不少。且看中纪委对鲁炜这个“高仿真”的“鉴定语”：“理想信念缺失，毫无党性原则，对党中央极端不忠诚，‘四个意识’个个皆无，‘六大纪律’项项违反，是典型的‘两面人’。”要晓得，曾几何时，就是这个“浮墨”者可“正面”和“高调”得很。其最后一次露面也堪称“幽默”，是去延安大学调研“中共革命精神与文化资源”，胸前还煞有介事地别着党徽。最终，这个“高仿真”终究被发现灵魂上涂着一层胶。

对这种“高仿真”，中央始终是高度警惕的。习近平总书记就严肃指出：“有的修身不真修、信仰不真信，很会伪装，喜欢表演作秀，表里不一、欺上瞒下，说一套、做一套，台上一套、台下一套，当面一套、背后一套，手腕高得很……有的张口‘廉洁’、闭口‘清正’，私底下却疯狂敛财。这种口是心非的‘两面人’，对党和人民事业危害很大，必须及时把他们辨别出来、清除出去。”

“辨别出来、清除出去”确实也只是时间问题，有时候，也只需“三分钟”。君不见，鲁炜之流被剥去画皮，不就是很短的时间吗？所以，人啊，尤其是党员干部，要做“噙墨”，不要做“浮墨”。因为再高明，假的真不了，终有一天，会暴露无遗，到头来“反误了卿卿性命”。