当代闽南村落色彩规划研究——以龙海市浮宫镇田头村为例

陈莉 李鎨翰

(厦门大学嘉庚学院 福建漳州 363105)

当代闽南村落色彩规划研究
——以龙海市浮宫镇田头村为例

陈莉 李鎨翰

(厦门大学嘉庚学院 福建漳州 363105)

以漳州市贯彻落实党的十八大精神提出加快富美乡村的建设为启示，分析了漳州市龙海市浮宫镇田头村的背景与色彩现状，论述了田头村色彩规划的意义，并根据田头村现状提出多个方面的色彩规划思路与方向：从本土特色产业为出发点提炼田头新色彩；求同求异、新与旧的和谐统一；发挥村民主体地位共同参与完成色彩规划；色彩规划方向需与田头村形象气质与人文意境相契合。

田头村；乡村；色彩规划

0 引言

色彩不仅作为人的视觉感受首要体会，也包含着一个区域的审美习惯与特色。绘画中、设计中也讲究对于色彩的整体把控，对色彩的恰当运用能更好体现与提高产品的市场竞争力及经济附加值。

而对城市色彩、乡村色彩的研究，其理论依据是将法国色彩学者J.P.郎科罗(Jean Philippe Lenclos)教授的“色彩地理学”的原理融进规划实践的探索。他的主要观点：“不同经纬度的地理地貌具有各自的特色，有各自的日照、气候、季节规律和特征，栖居在这样的地理位置上的生物也各具特征，而人种、民风、习俗、社会、文化与历史也各有特点，在这样的条件下形成城市，其色彩便是一种最差异性的事物”[1]。

随着城市色彩规划建设的进行，当下乡村色彩规划的研究仍处在一个相对贫乏的区域。在城市化进程下，中国城镇乡村间的色彩差异越来越小，而乡村的居住环境与城市不同，更应该体现乡村特色，维护每一个区域色彩的特色，维护区域形象的特色。因此，在当下探讨闽南村落如何进行色彩规划尤为必要。浮宫镇田头村距离厦门大学嘉庚学院20km，其成片古厝保存较为完整，因其便利的交通与地理优势，多次对其进行拜访调研，故本文以田头村色彩为例展开分析。

1 浮宫镇田头村概况

1.1 浮宫镇田头村地理位置

浮宫镇属福建省漳州市龙海市辖镇，田头村位于浮宫镇东部，依山面海，与厦门隔海相对，可便捷连接厦门、招银港区，处于厦漳同城化对接和交流的平台，对外交通便捷，区位优势明显。

1.2 浮宫镇田头村地域特征

田头村属于亚热带海洋性季风气候，雨水多、湿度大，气候温和，村庄周围都由碧绿的田园包围，主要种植水稻及圣女果、荔枝、桂圆等经济作物，尤其是杨梅，故被誉为“中国杨梅第一镇”。

田头村水系纵横密布，在各个自然村中蜿蜒曲折，虾池、鱼塘星罗棋布。村内成片古厝保留较为完整，红砖古厝村舍邻水而置，闽南水乡气息浓厚。

2 浮宫镇田头村现状调研与分析

2.1 建筑色彩

自2014年富美乡村建设以来，田头村进行了一定的规划改造。田头村内古厝较为集中，每个自然村具有一处寺庙宗祠，均妥善保留翻修，质量较为完好，色彩特色明显，主要以红砖色为主色调，乳白色为辅。在色彩氛围营造上有较大发展空间，主要分布在甘山、田头、岩下、沈厝、柯厝，其中岩下古厝始建于宋代，甘山古厝始建于清代。由于保护较为完整有利于整体色彩规划与设计，如图1所示。

图1 田头村内保护较完整的古厝区域

而村民自发新建的民居盲目地套用城市建筑色彩，建筑品质不高，楼房风格各异，色彩处理较为简单化与周围成片的红砖古厝格格不入。冷灰色系的墙面、嫩黄色的墙面、粉色的墙面……屋顶以暖灰色系的水泥顶为主，每个色块缺乏一定联系，斑驳的色彩与传统的红砖古厝色形成鲜明的色彩对比，建筑色彩间的不协调大大削弱了闽南水乡的特色与村落的整体形象，有违美丽乡村建设的要求，如图2所示。

图2 田头村村民自建民居

2.2 环境色彩

田头村水系丰富，以虾养殖为主，水域与虾塘在村内所占环境色彩面积较大，半透明的虾棚和水域在天空映衬下呈灰蓝色，与天空蓝灰色系较为和谐呼应。土壤以不同明度的黄色系为主，红褐色和紫褐色穿插其中。周边山体景观植被丰富色彩浓郁。

2.3 街道色彩

街道村民自建房为主，多处房子处于尚未修缮完成状态。原生态的废弃的老房子与新建住房穿插，街道环境品质不高。主色调为大面积白灰色系的房子，有明度较高的红色系点缀穿插其中，不仅反映了传统红砖古厝的配色现代化转型的趋势，而且获得了居民对红砖白墙的传统搭配色彩的一定认同。部分灰色调、冷色调、黄色调、粉色系的房子搭配其中。可以说街道色彩丰富，缺乏有序的搭配与规划。

3 浮宫镇田头村色彩规划依据与思路

漳州市为贯彻落实党的十八大精神以及解决三农问题的战略部署，提出加快富美乡村的建设，让乡村“看得见山、望得见水、记得住乡愁”的生态之地。田头村色彩规划要与闽南水乡青山、绿水、古庙、人家、烟雨、柳绿……的氛围相容，与红妆古厝的建筑色彩相协调，把村庄通过合理的色彩计划融合起来，使之更加符合富美乡村的目标。

3.1 田头村色彩规划“新”定义

通过调研走访理解，若要展开色彩上的规划，难度不在于规划本身，而在于村民的认同。在田头村的色彩规划上，应在提升村民的生活质量、生活态度和生活素养基础上，以村民的思考角度作为出发点，在赢得更多认同的基础上进行色彩规划。田头村的色彩计划，应在继承与发展的基础上进行合理规划，即在继承闽南民居建筑色彩的同时，通过合理的色彩计划来反映村民审美取向和生活风情，从而展现出田头村新的面貌。

3.2 以本土特色产业为出发点提炼田头村新色彩

田头村水系纵横密布，虾池、鱼塘星罗密布，田头村土地肥沃，杨梅、荔枝、龙眼、圣女果都是当地特色的农产品。这些特色的农产品和养殖业是根植在田头村的可以产业化的对象，有着较强的地域乡土气息与时代特征。因此，以田头村的特色农产品和养殖业为出发点提炼田头村新的色彩，能够更好地体现地域特色，打造属于田头村专属形象，有助于展现田头村新的面貌。基此，田头村的色彩计划需要充分挖掘当地农村的特色产业资源，从中汲取出专属于田头村特色色彩，并将其应用于田头村新的建筑及街道的设计装饰上，使之更加凸显地域特色。

3.3 求同求异，新与旧的和谐统一

随着乡村的建设，乡村发展理念、开发方式缺乏延续性的快速更迭，乡村形态与乡村人文传统之间的失衡，村民对于房屋和周边环境的建造多处于自发状态，加之缺乏合理的色彩引导机制，这种不同时期产生的环境色彩共同存在于现在的村落环境中，破坏了原本乡村色彩的协调性，造成色彩混乱。乡村形成了“多元化”的色彩表情。

对此，田头村色彩规划应引以为戒，切不可为继承传统色彩而东拼西凑、直接照搬，即应求同存异，做到新与旧的和谐统一，当下的自然色、人文色、生活、审美和时代进步的人工色等相互和谐统一。

在方式方法上，可以根据各区域不同的实际情况与形象定位色彩基调，通过进一步的调研与规划，在遵循整体色彩特征情况下，寻找各自区域的色彩微差，再确定各自区域的色彩概念。对色调变化过度的区域采用求同化的手法，根据色彩与乡村之间的和谐程度，结合视觉经验，对色彩进行筛选和梳理，剔除状况中的“问题色彩”，保留相对合理的色彩。因此，在色彩规划时需找到既能统领色彩全局，又能分别实践于各个部位的方法体系，从农村区域形象价值的构建与色彩特色的维护方面建立起统一性的法则。其深度和效用度还有待今后的专项系统的研究完善[2]。

“新与旧之间在内在文化传统上的和谐统一，却是不可忽视。因为一个城市，只有在改造和扩展中仍然显出整一性，才会显出它的个性，而这正是城市特色得以形成的基础。”[3]同理，乡村规划建设上新旧的和谐统一，传统色彩与现代产生的色彩的统一，传统文化与现代文化上的统一，才是形成乡村特色与乡村色彩的基础。只有这样，才能规划出令众满意、村容整洁、科学合理的田头村色彩规划。

3.4 发挥村民主体地位，共同参与完成色彩规划

根据美国著名的系统设计专家Bela H.Banathy提出的人类活动系统的四代设计方法：第一代是“规定性设计”，常通过立法实施及自上而下推行；第二代是“权威性设计”，它引进顾问和专家，并向决策者提供问题的解决方案；第三代是“设计者指引的设计”，其设计过程是由设计者和决策者通过实际讨论而展开的；第四代是“置身于其中的设计”，它提出“人类活动系统必须由那些身处其中的人，利用这些系统的人以及这些系统所服务的人共同来设计”[4]。

若要在田头村展开色彩上的规划，其难度在于村民的共识与认同。因此，在田头村色彩规划过程中，采用“置身于其中的设计”，设计师需要邀请更多的村民参与其中，充分站在村民角度去思考，发挥村民的主体地位，让村民充分参与色彩规划，一同去改变整体的环境。这种设计产生的方案更大程度上取决于参与者，也称之为参与性设计。设计方案的产生不能仅依靠设计师在工作室设计出来，更强调设计师在设计时留有部分空间让受众参与，满足参与者的需求，凝聚共识，更有效完成色彩规划的目的。

在实施方法上可以通过各式活动行销产生“田头村色彩规划准则”。由设计师辅助指导，让村民来共同参与填涂色卡与或票选产生“田头村代表色”，作为推动田头村各处环境和景观改造的依据。村民也可以根据喜好、风俗习惯、生产与生活方式等向设计师提出建议要求，设计师在理解村民诉求的基础上进行色彩引导与建议。通过活动化解村民疑虑，拉近彼此距离，凝聚共识，建立对设计团队的信任，最后达成色彩规划设计的目的，从而设计出符合村民需求、提升村民生活质量的合理的田头村代表色彩。

3.5 色彩规划方向需与田头村整体形象气质与人文意境相契合

合理的乡村色彩规划方向应采用从语言的“文思”转化至色彩“图现”的表达方式。田头村色彩规划，不仅仅单纯在色彩形式上进行美化，更应从田头村自然、人文与时下发展变化等内涵出发，确定出田头村色彩规划的主旋律与发展方向，用合理的色彩规划进行表达。受城市建造的影响，当下闽南农村建造方式大多采用现代建造材料本身的色彩进行表达，虽然形象得到一定程度的改善，但却与当地自然与人文背景相悖。

以泉州的色彩规划研究案例为例：泉州拥有多元的城市色彩表情，还有许多外来的、过度使用的色彩掺杂其中。如古城区由中低明度、中低艳度的红褐色和中明度、低艳度冷暖交织的灰色系构成，而非古城区色彩以中高明度的暖色系为主，传统红砖次之，中高明度、低艳度的冷灰色系点缀其中。这些区域的色彩基本以偏朱红的暖色系为主的状态。于是，根据该案例归纳总结出的整体色调，将“丹彩之城”定义为泉州的城市色彩的主旋律。以此主旋律定义泉州城市色彩形象，成为城市总体色彩规划的基础方案。实践证明，泉州的“丹彩之城”的城市色彩主旋律，适合这个城市的形象和人文意境，得到广泛的认可。泉州采用这样的方式来整合城市总体色彩规划概念，闽南其他城镇乡村的色彩规划概念也同样可借鉴[4]。

4 结语

针对闽南村落在浮宫镇田头村色彩规划研究上，既不能完全套用传统色彩，更不能简单粗暴地直接运用城市色彩模式，需以本土特色产业为出发点提炼色彩、求同求异、发挥村民参与性、色彩规划方向，需与田头村形象气质与人文意境相契合，只有这样，才能更好提升田头村的整体形象，改善当地居民的生活环境，更好地实现富美乡村愿景。

[1] 泉州市城乡规划局，中国美术学院色彩研究所.泉州城市色彩规划研究[M].上海：同济大学出版社，2009.

[2] 黄斌斌.城市色彩特色的实现：——中国城市色彩规划方法体系研究[M].杭州：中国美术学院出版社,2012(11)：60.

[3] 於贤德.论城市特色美的创造[J].建筑学报，1995(7):44.

[4] 万萱，周家乐.川西地区新农村建筑色彩规划研究[J].大舞台,2010(5)：111 .

A Study on the Color Planning of Contemporary Villages in Sourthern Fujian——Take Tiantou Village of Fugong Town in Longhai City for an Example

CHENLiLISunhan

(Xiamen University，Tan Kah Kee College, Zhangzhou 363105)

This paper, enlightened by Zhangzhou city implementing the spirit of the 18th CPC to accelerate the construction of the affluent and beautiful countryside, analyzed the background and current situation of color in Tiantou Village of Fugong Town in Longhai City, Zhangzhou City, and discusses the significance of village color planning. According to the current situation of Tiantou village, it puts forward ideas and directions in many aspects of color planning. In other words, a new color will be extracted based on the local farm industry; there is the harmony and unity of difference and similarity or new perspective and old one; it is necessary to invite villagers to play the main role here in the completion of color planning;color planning should be in line with the image and artistic conception of Tiantou village.

Tiantou village;Countryside;Color planning

陈莉(1987.6- ),女，讲师。

E-mail:188651161@qq.com

2017-03-05

TU98

A

1004-6135(2017)07-0012-03