时间:2024-08-31
交叉融合与创新发展——兰州大学2020学术期刊转型与质量发展论坛暨《科学·经济·社会》编委会咨询会议综述 (1·1-9)
全球疫情技治的文化比较 刘永谋 [美]卡尔·米切姆 [德]阿尔弗瑞德·诺德曼(1·10-21)
“技术哲学视域下的新冠疫情”笔谈 刘永谋 [美]卡尔·米切姆 [德]阿尔弗瑞德·诺德曼[德]安德烈亚斯·福克斯 [德]史蒂芬·贝申[德]珍妮·曼德 [英]史蒂夫·富勒[德]克里斯托弗·科尔南 [美]兰登·温纳[美]勒内·冯·尚伯格 [德]勒内·乌姆劳夫[德]阿斯特丽德·施瓦茨(3·1-28)
火:工具与心灵 朱 锐(1·23-29)
人工智能与因果语言 吴小安 张 瑜(1·30-38)
人工智能是否比人类更聪明? 李 楠(1·39-46)
火:二阶规则与递归 朱 锐(3·30-43)
跨越数字鸿沟共享数字福利——基于身份认同的差异进路 余 露(3·44-51)
强人工智能与泛心论 陈敬坤(3·52-59)
伽利略的“错误”与意识问题 傅星源(4·2-9)
斯宾诺莎一元论与当代身心问题 李 明(4·10-20)
从形式因理解神经科学动力学模型的底层逻辑 孟佳莹(4·21-28)
重审哥德尔思想 郝兆宽(2·32-38)
也论形式主义与多宇宙观 杨睿之(2·39-48)
哥德尔纲领的实现能支持数学实在论吗? 高 坤(2·49-56)
集合论公理的选择:两种路径 寇 亮(2·57-64)
先验之我与经验之我:康德认知结构下BCI发展界限探析 华 安(1·62-67)
基于实验建立起的关于意识的认知 邱德钧(1·68-80)
审视脑机接口:后人类未来的技术演化与治理 唐远雄 孙嘉伟(1·81-90)
人工道德主体应当满足的两条基本原则 王淑庆(1·47-54)
从责任的视角看人工智能系统的开发 王 刚(1·55-61)
论法律类比论证的适用性——从沃尔顿的似真推理理论出发 金 立 赵佳花(4·69-77)
从《论题篇》与《修辞学》中看亚里士多德“论题”概念 李继东 张天旭(4·78-88)
社会物理学:概念体系、工具范式与发展趋向 吕 鹏 李蒙迪 阳 厚(2·1-15)
数据科学的浪潮:计算社会科学研究综述 苟泽鹏 董 悦 闫一帆 王成军(2·16-31)
规则数字化:科技与人文交叉的逻辑内涵与融通理路 王国成(4·29-40)
缺乏,还是缺失?算法治理视域中的社会支持网络构建——以家庭照顾者精准帮扶体系为例 周旅军(4·41-55)
精神健康能否提升老年人主观幸福感?——兼论社会互动的中介效应 刘立光(4·56-68)
从美英科学社团发展路径看任鸿隽推展中国科学文化的理念 马保玉(1·91-99)
重构科技意识形态话语权——走出《单向度的人》 唐解云 王亚飞(1·100-105)
符号化食物与可持续性饮食系统——基于新近国外饮食人类学研究的述评 吴新悦(2·89-96)
论斯特巴的生物中心主义 刘琬舒(2·97-103)
新时代企业家科学素质测评的指标设计和实施原则 刘 磊(3·60-71)
从大数据杀熟到隐私泄露:软硬件视角下隐私问题的伦理分析与思考 王昱兴 袁 博(3·72-81)
企业组织决策中的锚定效应——基于新冠疫情早期民营企业捐赠行为的研究 吕 鹏 李凌浩(2·65-75)
企业主动与被动社会责任驱动机制的多案例研究 卫旭华 汪光炜(2·76-88)
郭店楚简《五行》的修养论 末永高康(1·106-117)
“周鲁时代”的终结与《吕氏春秋》的登场 佐藤将之(1·118-128)
孟子与《五行》 末永高康(2·104-113)
荀子的“天下”观与“后周鲁时代”的秦国 佐藤将之(2·114-128)
《中庸》“诚”的思想 末永高康(3·82-101)
日本中国古代思想史研究困境和末永高康“郭店儒学”研究之挑战 佐藤将之(3·102-115)
郭店《淄衣》的形式和思维中的子思思想之特质 末永高康(4·89-102)
东亚礼制和礼论的展开与作为其渊源的荀子礼治思想 佐藤将之(4·103-114)
越界:从尼采到实验哲学——诺布的哲学之路 梅剑华(3·116-120)
概念创造、自然化与实践本体——李泽厚思想之一瞥 梅剑华(4·115-125)
第39卷 卷终
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