时间:2024-08-31
摘要:美学和美术理论既相区别又相联系,也有着各自独立又相联系的研究对象,美学其中包括美学理论、美学史以及各类美学的分支,例如文艺美学、比较美学、实践美等。美术理论属于美术学的一分支,是对美术实践的科学总结;艺术与科学都追寻着人类活动最高尚的部分,为我们的生活增添美感,赋予意义。
关键词:美学 美术理论 艺术 科学研究
一、美学与美术理论的区别
1.美学是什么?
美学涉及的范围非常的广泛,艺术、工艺、自然、人生。在我们生活的各个方面能够让我们感受到美感的,皆属于美学。
西方的美学历史是从公元前350年开始的,以柏拉图为代表。而中国美学历史大约是从公元前500年就已经开始了,至少在孔子、老子的时代就有所体现。中国古代更为早期的出现和存有美学。美学的研究对象是审美活动。而审美活动是以人为基础而产生的精神文化活动,以审美为主要感受的人生体验。
美学的学科性质可以划分为四支:以人文学科为代表;以理论学科为代表;以交叉性的学科为代表;以正在发展中的学科为代表。
因此美学的学科性质也决定了美学的学习方法:第一,注重美学与人生的联系,学习和思考美学问题是离不开我们实实在在的生活的。第二,我们要立足于中华民族优秀传统文化。第三,要注重提高自己的理论思维能力。第四,要丰富艺术欣赏的直接经验。第五,要拓展我们的知识面。第六,以学习的心态去学习别国的优秀的研究成果。
2.美术理论是什么?
美术理论这一词,广义上指美术史、美术基础理论和美术批评,而学术界常定义为狭义,美术基础理论。美术理论研究离不开美术史,还需对美术史的理论进行总结。例如,当我们欣赏一幅作品,对比一幅作品我们会不自觉的谈论到作品的内在,它的内在理论。那么我们该如何去理解美术理论?
我们看见美术理论这一词,它只是一个概念,但是,是我们艺术理解的一个辅助工具,在艺术本身的概念、内涵、背景的基础上深层次的了解感知艺术魅力。美术理论的形成是一个过程,包括在感性认识的基础上对美术的规律性认识,在概念形成过程中的“扬弃”,在反复试错的过程中找到正确的前进方向。因此美术理论的形成离不开我们的客观的实践活动,且不仅是对艺术作品的解读,而是对多元美术发展的渴望认知,从而去更好的辅助现代艺术道路的前进和上升。
3.美学与美术理论之间的区别
由此可见,美学和美术理论存在很大的不同。美学涉及的范围较宽广,对现实存在的审美关系、审美意识、以及美的创作和发展以及规律进行研究的学科内容,它体现的是一种哲学思维。而美术理论是美术学的其一分支。从根本上看,美学和美术理论之间的最大区别,就是“美”本身作为被研究对象,美学研究呈现出主观性和客观性深度的研究,而美术理论是对美进行实践的科学结果。因此美学和美术理论,一个范围面宽广,一个范围面深长。虽然美学和美术理论从历史发展、本质特性,各维度都存在差异,但是它们之间也存在这一些联系,同样作为人文学科,去深层次的研究探讨我们的“生活世界”。
二、美学与美术理论的联系
1.美学为美术理论提供了正确的前进方向
一切有价值的艺术都是美的,但对于艺术的创作和欣赏,又是值得我们思考的问题。美学观念会从根本上去改变人们的价值取向和价值判断;美术理论与其他艺术理论存在共同点的基础上,又有自身的独特性,且在共性特征的基础上进行整合和总结。但在实践生活中美术理论的基础上少不了美学的概念和元素,美学所包含的内容,为美术理论的前进和发展提供指引,只有通过美学有了一定的认知和理解的基础上,才能从根本上去了解“美”和理解“美”的本质、规律、特征。因此,作为美术生的我们在日常绘画的基础上,也要加强理论知识的学习,在这个学习的本身也是在辅助于专业的发展方向。
2.美术理论为美学提供了研究参考
美术理论是美本身的理论总和,正如黑格尔的《美学讲演录》奠定了他在古典美学中的基石地位。虽然黑格尔本人没有著名的艺术作品,但是它的著作中关于美学思想体系的论述和讲解,值得让作为后人的我们深思和研究。还有我国南齐谢赫的《画品》一书中“气韵生动”为绘画美的最高表现,与魏晋以来包含的玄学及人物品藻理论中的美学思想密切相连,且不限于绘画的普遍性。
由此也证明了,只有通过实践,才能更好的了解和认识“美”,整合成理论体系再进行证明,为美学提供参考意义。如果没有对理论知识的重视和研究,就形成不了理论思维。且只有把握美术理论和美学关键的核心要素,精神,才能更好的发展,如果只重实践而画,最终也只能是一个手艺高超的技工,因此精神存在表明美术理论和美学的作用十分重要。
三、艺术与科学研究的关系
事实上,艺术与科学如同一枚硬币的两面。科学和艺术源于人类活动最高尚的部分,都追求着深刻性、普遍性,永恒性和意义性。正如李政道所说的:“艺术与科学有着共同的基础:人类的创造力。”
科学美,例如彭加勒认为美在科学研究中有着重要的作用;爱因斯坦强调的想象力、直觉和灵感在科学研究中的作用;海森堡强调的美在科学研究中的作用。
因此追求科学美成为科学研究的一种动力。
一方面,由美引出真理,美先于真理。许多科学家都相信,对美的追求会引导我们发现真理。科学家用实验证明美感是找到真理的道路,例如艺术中美的对称性,被人们用来作为判断算术问题“正确性”的指标。当美感与科学试验结果发生矛盾时,也应该服从于美感。因此对于很多科学家来说,美成了科学研究的真理性的一种昭示或是一种评价的标准。人的直觉判断可能受某种与美感有关的机制指挥,要找到想解决问题找到答案,就要保证思维的整体流程是很重要的。例如门捷列夫的元素周期表,测量“铍”的原子量为13.5,应排在元素周期表的第四类。但按照它的化学性质應该排在第二类,如果排在第四类就会破坏表的完美性,因此门捷列夫不顾他的原子量,将它放在表的第二类。后来经进一步检测,铍确实应该归入第二类中。
一方面,直觉和想象力在科学研究中的重要性。科学研究是一种追求真理的过程,是思维逻辑,但若想在科学研究中有所发现和发明,就要必须依赖直觉和想象。大脑的左右脑功能不应该分裂。很多的原创性物理学家,他们的创见是在灵感中一闪中获得的,当时这样的直觉与他们前期长久的逻辑思考成数学公式是分不开的。
不仅如此,科学研究与艺术各自发展,但又潜移默化的相互影响。科学研究的发展也在不断的刺激艺术形式的变化,逐渐进入一种形而上的境地。例如科学研究中的几何定理直线、圆也同样影响着艺术,人们不仅可以观察自然,更具有在高层次上,抽象思考自然的能力;科学研究讲究的和谐、唯美也同样影响着艺术,例如古希腊雕塑的人体头颅比例也讲究这和谐唯美,追寻理性唯美的最好境界。西方美术由于科学研究的不断发展,从为了神的美术转化为为了人的艺术,创立了透视学法则。于是有了科学研究的存在与发展,艺术开始从观察自然到描绘自然,冲破我们的感官限制,去理解我们的微观世界、自然世界,进入高能世界。
所以我们要创建什么,也必需十分重视科学与艺术的结合。
四、结语
通过以上论述,美学和美术理论、艺术与科学研究之间的联系是直接又密切的,两者的关系即相独立又相互影响。一方面对于美学和美术理论的研究而言,审美意象从多个维度都呈现出美学范畴,把握好美术理论和美学的理论建构,会更有利于我们发现美、认识美、理解美,因此我们在学习美的时候,需要把整个美术学研究提到哲学、美学的高度,才能走的更久远更富有意义。另一方面,艺术与科学研究相辅相成,在美感与理性之中寻求平衡。得益于美学和美术理论、艺术与科学研究的相互关系,让艺术的根基更为深厚,做到既有智度,又有神会,具有哲学史学的神悟之道。
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作者简介:罗慧娟(1998.08-),女,汉族,籍贯:湖北黄石人,学历:在读研究生,专业:美术,研究方向:油畫与实验艺术,单位:华南师范大学美术学院。
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