“狼文化”对“90后”大学生思想教育的启示

庄源源，唐龙，张海珍

庄源源，唐龙/常州大学机械轨道学院助教，硕士（江苏常州213016）;张海珍/常州大学怀德学院助教（江苏常州213016）。

文化是人类社会生活的物质现象和精神现象的总和，她使人类有别于一般的动物。“狼文化”便是指根据人类对狼的认识，所赋予的多姿多彩的狼性特质。本文所论及的“狼文化”，是指狼对人类有积极启示作用的特质。“90后”大学生是在1990—1999年期间出生并接受高等教育的中国公民。他们成长在经济全球化、文化多元化、价值多样化、世界一体化和生活网络化的时代，其思想特质给高校的思想政治教育提出了新的课题和挑战。

一、“90后”大学生的特点

他们习惯了“被安排”，当大学生活一下子把安排的自主权交给他们自己的时候，一些人就不清楚自己的人生目标在哪里，大学生涯该如何规划了，有的甚至慢慢陷入迷茫困惑和无形的焦虑中，无所事事、沉溺于游戏。同时，随着网络和各种媒体汹涌而来的多元文化和价值观念的浪潮也毫无例外地席卷了他们。用他们自己的话来说，就是玻璃窗上的一只苍蝇:眼前很光明，但不知道出路在哪。如何勇敢面对、学会甄别，在迷茫中找到自己的定位和出路，成为不可回避的问题。

有人说，如果“80后”大学生可以用群体雕像来形容，那么“90后”大学生就是独立的个人雕塑。他们在众星捧月的环境中长大，祖辈和父辈在家庭教育中倾向于过度关爱，而这些呵护使他们产生娇纵心理，个人意识强烈，几乎不会由衷地为他人着想，牺牲和奉献之类的词语很难在其字典里找到。同时，独生子女的成长环境，使得他们在处理日常事务和人际交往等问题时，缺乏经验，团结协作能力较差，他们有从现实的人与人的交流中退出，抱着电脑、手机沉溺于网络世界的倾向，直接导致同学关系、师生关系乃至亲子关系的淡化。在这个社交网络空前发达和便捷的时代，慢慢失去对他人的感受力、认同力，逐渐远离现实中人与人之间真诚的沟通。不少人“不会说话”，不会为人处事，甚至不会尊重他人。

“90后”大学生在家人的过度呵护中成长，习惯了被鲜花和掌声包围，只听得鼓励和表扬，很少独自面对困难及解决生活中的问题。他们意志力较弱、承受挫折的能力较差，进入大学后，对遇到的困难没有心理准备，常因一点小事受挫就感到人生毫无意义，出现学习热情淡漠、动力不足、不自律、孤僻、逃课和沉溺网络等现象，暂时的挫折成了埋葬理想的土壤。

在物质化的时代，功利主义的思潮随着各种媒体迅速进入、占据了他们的学习和生活，凡事带有较强的功利性，关注对他们有用的事情，追求能看得见摸得着的现实目标。实用主义是他们的信念，曾经的理想和信念遭到漠视甚至鄙视。相当一部分学生把追求物质享受当作自己唯一的学习动机和人生目标，爱慕虚荣和攀比心理作祟，有的甚至为了金钱，不惜放弃尊严、出卖灵魂、肉体、器官，成了欲望的奴才和婢女。

毫无疑问，因其成长的家庭、社会环境和时代背景，“90后”大学生容易出现目标不明确、不专注，自我中心、团队意识弱，沟通能力不强，忍耐力、耐挫力差，价值观念物质化，经不起诱惑等特点。

二、狼的特性

1．目标明确，精力专注。狼被人咒骂后，也很想做一个善良的动物，也曾闭门思过，想想自己是不是应该改吃草，这样不但少了捕猎的辛苦，也少了人类的咒骂。但狼发现自己的胃液只能消化肉，只能是“狼行千里吃肉”，所以哪怕是有“凄厉的北风”和“漫漫的黄沙”，狼依然坚定了自己的目标。正因为它最知道自己想要什么，所以搜寻、锁定、跟踪和围捕猎物就成了狼生活的唯一和全部，它不会在别的事情上浪费精力和时间。对目标的专注使狼可以保存体力、发挥潜力，不会因目标过多而分散精力，这是狼捕猎成功的关键。

2．团队精神，通力协作。狼深知自己个体力量薄弱，强壮不如狮子，速度不及豹子，一旦离群，其攻击性会很差，所以懂得在捕猎时通力合作。在追逐、跟踪猎物的过程中，最擅长用单一纵队，狼会轮流担任纵队的开路先锋，保证纵队的捕猎成员能够消耗最少的体能，以应付即将来临的更大挑战。在围攻猎物时，有的会咬住猎物的喉部，有的则咬住腿，而猎物只能乖乖地“任狼宰割”。依靠默契的合作，它们甚至能够捕获比自己体形大得多的猎物，这就是人们常说的“饿虎难斗群狼”。

3．方式多样，善于沟通。狼是自然界最善于交流的食肉动物之一，沟通方式相当多元。狼群每位成员的嚎叫都有自己特定的旋律和音域，遇到危险时，就可以用嚎叫向同伴求救。此外，狼还用鼻尖的相互碰触、用舌头舔，使用包括眼睛、表情和尾巴位置在内的精细的身体语言来向同伴传递信息。当遇到危险时，狼还会用尾巴的摆动、彼此肢体的碰触来鼓励对方。正是由于狼群内部有如此有效而又清楚的沟通和交流，他们才得以不断及时调整捕猎的战略战术以获取成功。

4．忍耐力好，耐挫力强。狼的耐力和耐挫力不是一般动物所能及的。首先，幼狼从学习捕猎开始到成为捕猎主力，要经历无数次的失败。其次，狼群在捕食过程中所表现出来的忍耐力也令人惊叹。为了捕获猎物，狼群会埋伏在隐蔽处，往往一待就是几个小时。它们还会耐心地观察猎物的特点，以弱小或年老的为目标。捕猎时，狼群会轮流派出一个“猎手”让受伤的猎物旧伤未愈又添新伤，直到猎物失血过多、精力耗尽，被消磨掉了所有反抗的力量和意志。某种程度上，猎物是被狼的耐力耗死的。即使面对失败，狼群也不会退缩、屈服或者沮丧。它们会从挫折和失败中反思、总结，尝试新的捕猎技巧，确定新的围捕策略，随时准备投入新的战斗，正是这种精神使狼成了强者。

5．拒绝诱惑，傲骨铮铮。技术高超的驯兽师、声名远播的马戏班，可以驯服狗、猴、羊和马，甚至是狮、虎、熊和豹，做各种表演，供人娱乐，却罕有谁可以驯服狼。几千年来，人类不知挖空了多少心思、使尽了多少手段，但始终也没能让狼对人俯首帖耳、马首是瞻。于是，作为人类无法降服的强悍对手，狼开始遭到人类的谩骂，这是狼的傲骨。

三、对“狼文化”的反思及“狼文化”的启示

如何让“狼文化”发光发热，是“狼文化”对“90后”大学生的思想政治教育应有的启示。

在多元文化和价值观的包围和激荡中，“90后”大学生目标不明确、不专注，这就需要根据其不同的个性、兴趣、专业和潜质等，进行差异化的引导和教育，帮助他们找到适合的方向，自主选择未来发展的道路，倡导个性化发展，帮助他们培养正面和积极的三观，只有方向明确了、专注了，才不会分散和浪费精力，才能最大限度地激发自身潜力。单枪匹马、孤立自我，不但处理不好当下的事情，今后学习和生活的正常发展也会因此受阻，所以需要引导他们克服“自我中心主义”的倾向，培养换位思考、包容别人的能力，加强其团队协作精神。在这个浮躁、急功近利的年代，万事万物都被贴上了“快”的标签，培育他们的忍耐精神就显得尤为重要。十年磨一剑，成功需要孕育和过程，唯有耐得住寂寞，经得起诱惑，受得了挫折，才会守得云开月明。要使他们学会正确认识自我、悦纳自我、调适自我，遇到挫折不惊慌，大胆迎接挑战，化消极因素为积极因素，发扬越挫越勇的精神。“90后”大学生中，有“傲骨”的青年人已经成为珍稀物种，“物质”正吞噬着他们:价值观物质化，价值标准功利化，价值目标务实化。如在高校的思想政治教育过程中，不对其进行言传身教的影响和引导，将是重大的缺失。

“90后”大学生已成为在校大学生的主体和社会新生力量。只有结合“90后”大学生的思想现状和性格特质，认清形势、把握特点、更新理念和方法，做到言传和身教相结合，群体教育和个别教育相结合，传统方式和网络教育相结合，才能实现教育者和受教育者的“共鸣”和“共振”，更好地把“90后”大学生的思想教育和引导工作做好。

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