三区革命发生的历史背景及其重要启示

杨跃华

（中共伊犁州委党校 新疆 伊宁 835000）

新疆的三区（伊犁、塔城、阿山）革命是一场争取民族平等和解放的革命斗争。它以1943年3月盛世才的“献马运动”为导火线，以1944年8月17日巩哈暴动和11月7日的伊宁暴动为标志来开展的。先后经历了武装起义和斗争、与国民党和平谈判、新疆省联合政府的成立和破裂、三区内部的整顿与巩固、汇入全国人民民主革命的洪流等五个阶段。在三区范围内推翻了国民党反动派，驱逐了帝国主义，组建了民族军队，建立了革命政权。到1949年12月结束，历时5年之久。它为新疆的和平解放和为人民民主革命在全国的胜利作出了积极重要的贡献，正如毛泽东所指出的：三区革命“是我全中国人民民主革命运动的一部分。”但是三区革命是在怎样的历史背景下发生的呢？对当今社会的发展有着哪些重要的启示作用呢？下面就这两个问题进行一些浅析和思考。

一、三区革命发生的历史背景

首先，盛世才与国民党的反动统治。1911年辛亥革命爆发后，新疆伊犁也成功地举行了起义，结束清王朝在新疆的统治，但最后的胜利果实落到杨增新和后来的金树仁手里，他们为了维护其反动统治，政治上专制独裁，经济上盘剥，文化上推行愚民政策。使得社会矛盾不断激化，人民生活处在水深火热之中，广大农民被迫起来反抗。1933年在迪化发动了“四一二政变”中，盛世才掌握新疆军政大权。

为了巩固政权，壮大自己的力量，盛世才一方面培植亲信，分化、瓦解、消灭异己力量。另一方面，寻找靠山，稳定其政局。权衡利弊后，盛世才选择了苏联。在苏联的帮助下，1933年12月和1934年1月先后击败了伊犁的张培元部、塔城的马仲英部，稳固其政权。随后，盛世才又得到苏联的人力、物力、财力等各个方面的帮助和支援。同时，帮助盛世才制定和实施了六大政策，恢复和发展新疆的经济文化事业。

但是盛世才为了实现其独裁统治的需要，在“反帝亲苏”等幌子的掩盖下，制造多次所谓“阴谋暴动案”。在民族平等的幌子下实行民族压迫、残害和监禁少数民族同志。特别是对少数民族的代表人物和宗教上层人士，如维吾尔族的包尔汗、阿合买提江、哈萨克族的艾林郡王和阿山的沙里福汗亲王、回族的大阿訇马良骏、锡伯族的著名学者广禄等。据统计：“被逮捕监禁者，先后在十二、三万之众，瘦死狱中及暗中屠杀者六万人以上”。①张大军：《新疆风暴七十年》第10卷第6057页，台北兰溪出版社，中华民国69年10月（即1980年10月）出版盛世才的独裁统治，更加激化了新疆的社会矛盾，激起了新疆人民的不满。

随着1941年6月苏军在苏德战争中正处于劣势，无力支持盛世才，便错误地认为苏联已经靠不住了。再加上国民党中央政府的威胁利诱。1942年8月下旬决心投靠国民党。1943年1月，开始与国民党勾结，实施反动统治。政治思想上反对马克思主义，灌输反苏反共思想，提出忠于“党国”领袖。行动上，把在新疆的党员、干部及家属、子女全部被逮捕入狱。经济上，盛世才以各种名目对人民群众强取豪夺，横征暴敛，搜刮了巨额的社会财富和金银珠宝。据记载：“1944年8-9月份，盛世才赴重庆时，除三次使用军用飞机装运彼之珠宝外，其亲戚党羽离新时尚调军用卡车180辆辇载，可谓骇人听闻”。②张大军：《新疆风暴七十年》第10卷第6057页，台北兰溪出版社，中华民国69年10月（即1980年10月）出版为了弥补财政困难，国民党反动派大量印发纸币，到1944年10月，已经达到30亿元，造成货币贬值，物价飞涨，人民生活陷于极度困苦之中，使得伊塔阿三区人民的畜牧业发展到夏毛不剪，羊肠喂狗的地步。另外，还与本地的封建势力勾结进行野蛮剥削。盛世才的军阀统治以及与国民党反动派、封建势力相互勾结，对各族劳动人民进行盘剥和压迫，激起新疆各族人民要求推翻他们的反动统治，这是伊犁、塔城、阿山（今阿勒泰地区）三区革命爆发的内在原因。

其次，苏联的组织策动。由于苏联投入了大量的人力、物力、财力支援盛世才，盛世才却和苏联反目成仇，撕毁与苏联签订的协议，中断苏联与新疆的贸易，使得苏联在新疆的利益受到很大损害。又由于1943年1月，国民党在新疆重建省党部，国民党军政人员大批进入新疆，想掌控新疆，而且同年春天美国、英国先后在新疆设立了领事馆，这对苏联来讲却不能容忍的，因为苏联一直把新疆看着自己势力范围。鉴于此，苏联的组织策动是三区革命发生的外在推动力。

最后，中国共产党的影响。随着中国共产党领导的抗日民族解放战争的发展，以及被派去的一批批共产党人在新疆的模范工作，宣传党的民族政策，给新疆少数民族留下深刻的印象，这对三区革命的发生有着重要的影响。总之，三区革命是在内外因素交织作用的背景下，在中国共产党的影响下发生的。

二、三区革命的重要启示

(一)反对任何独立和分裂活动，坚持祖国统一与领土完整

维护祖国统一和领土完整是我国各民族人民基本义务和本质所在。长期以来同瓜分、蚕食中国领土的帝国主义和分裂分子的分裂图谋作不屈不挠的斗争，保证了民族的尊严，维护了祖国统一和领土完整。但在新疆，“由于历史上压迫民族与被压迫民族之间多次的互相屠杀，导致了各民族之间严重摩擦和深刻仇恨，这种摩擦和仇恨在压迫民族和被压迫民族之间更加严重和复杂。半个世纪以来，民族运动在泛土耳其主义的思想影响下进行，目的是想把所有土耳其人联合起来组成一个国家。因此，此间少数民族知识分子尤其是老知识分子中，泛土耳其主义的思想很深”，另外，“此地少数民族绝大多数信仰伊斯兰教，他们对宗教的信仰特别深，因此，教士的势力非常大，人民不知不觉地盲目地尊崇和迷信教士。《古兰经》上规定，信仰伊斯兰教的人都是同胞，都是一家人，所以所有的信徒都有一个把天下伊斯兰教人组成一个国家的愿望，很容易把非伊斯兰教人看成敌人。”③徐玉圻、杜瀚：《新疆三区革命领导人向中共中央的报告及文选》第21－22页，新疆人民出版社，1995年12月第1版。所以三区革命在取得初步胜利建立了临时政府时，以艾力汗·吐烈等封建宗教上层势力掌握领导权，他们宣扬泛伊斯兰主义、泛突厥主义和民族分裂主义，歪曲和篡改祖国和新疆历史，反汉排汉，他们打着东突厥斯坦的旗号，宣布独立，企图使三区从中国脱离出去，分裂祖国。这是违背包括新疆各族人民在内的全国各族人民的根本利益和意愿，违背历史发展趋势，势必遭到为维护我国领土完整的全国各族人民的反对。特别是遭到以阿合买提江、阿巴索夫等三区进步力量的强烈反对，他们顺应时代发展的潮流，以身作则、率先垂范，站在维护祖国统一的角度同艾力汗·吐烈等民族分裂分子作坚决的斗争。这就注定了这些违背人民意志，逆历史潮流而动的分裂分子的政治生涯是短暂的，他们的行为一定遭到各族人民的唾弃，他们的图谋一定不能得逞的。

（二）反对民族分裂，维护民族团结

马克思主义解决民族问题的原则就是坚持民族平等和民族团结。各民族无产阶级和劳动人民大团结才是无产阶级革命和社会主义事业取得胜利的根本保证。而三区革命发生的主要原因是盛世才和国民党反动统治，对民族实行压迫和剥削，搞大汉族主义，破坏民族团结，因而激起全国各民族的反对，以至于通过武装起义来推翻它。在三区革命的初期，宣传反对国民党民族压迫的同时，以艾力汗·吐烈为代表的泛伊斯兰主义、泛突厥主义和民族分裂主义大肆宣传民族排外主义和民族复仇主义，进而反汉、排汉，破坏民族团结。不区分汉族统治者和被压迫的汉族人民群众，把整个汉族当作敌人来对待，结果错杀了一些汉族劳动人民。艾力汗·吐烈等人的反汉排汉的思想、破坏民族团结的倒行逆施的做法是极端错误的，只能遭到各族人民的唾弃，只能是削弱自己的力量，使当时三区革命的自身也受到很大的损害。三区革命领导人阿巴索夫沉痛坦言说：“我们在民族解放斗争中，没有顾及统治民族中有被统治与被压迫人民，因而未分清统治民族内的压迫者与被压迫者，所以产生了一种将国民党反动派与整个汉族看成一体的错误，甚至强占汉人财产，拒还债务，以致威胁生命，不顾汉族在法律上的权利。”“其结果，把朋友也打了，却保护了哪些比反动的国民党官吏更凶恶的民族败类。结果把我们民族解放运动的同盟者汉族人民推到敌人那边去了。这是完全错误的政策。”在以阿合买提江、阿巴索夫为首的三区进步力量掌握三区领导权后，开始反省三区革命初期在民族问题上所犯的错误，与此同时，同艾力汗·吐烈、国民党反动派、麦斯武德等反动势力的破坏民族团结的行径进行艰苦卓越地斗争，并采取报告会、座谈会、报刊等具体形式反对民族主义和民族分裂，逐步纠正民族问题上的错误，维护和加强民族团结。④《新疆三区革命大事记》第295页、297页，新疆人民出版社，1994年9月第1版。同时采取各种措施，保护了不少汉族人民的生命财产，以免遭到极端民族主义分子的残害。从而使得三区革命不断向前发展，直至取得最后的胜利。由此可见，只有反对民族主义和民族分裂主义，坚持民族平等和民族团结，才能使革命和建设事业的胜利得以保证，反之，将受到极大的损失。

（三）只有坚持中国共产党的领导，新疆各族人民的解放和发展事业才能得到真正的实现

中国共产党自成立之日起就是全国各族人民革命和建设事业的领导核心，是各族人民根本利益的忠实代表者，对民族民主运动与革命、民族问题和宗教问题非常关注和重视。但三区革命爆发时，由于各种条件的限制没有得到中国共产党的直接领导，因而导致革命初期也暴露其巨大的局限性。没有提出彻底反帝反封建的革命纲领，没有触及封建剥削制度，而且封建地主、牧主、部落头目与国民党反动派勾结起来，继续盘剥和压迫劳动人民，据调查，“在三区不论是农业区、半农业区和牧区，一般占人口10%的地主、富农、巴依等占有90%的土地、牲畜、农具；占人口90%的农牧民，仅占有10%的土地和牲畜。”⑤《新疆三区革命史》第277页，民族出版社，1998年9月第1版。上述这些错误和局限性，到三区革命汇入全中国人民民主革命洪流，受到中国共产党的直接领导后，才得到了反思和纠正。三区革命在党的领导下，取得完全最后的革命胜利。解放后，同全国各族人民一道，新疆、三区在中国共产党的领导下实行了减租反霸、土地改革、民主改革和社会主义三大改造，消灭了封建剥削阶级，铲除了民族压迫，使得三区各族人民和新疆各族人民一起成为国家的主人，走向了民族平等、团结、共同发展与繁荣的社会主义道路。新疆各族人民深深地认识到没有共产党就没有新中国，就没有各族人民的解放，坚持中国共产党的领导是我国各族人民获得解放和发展繁荣的根本保证。

[1]张大军：《新疆风暴七十年》，台北兰溪出版社，中华民国69年10月（即1980年10月）出版

[2]徐玉圻、杜瀚：《新疆三区革命领导人向中共中央的报告及文选》，新疆人民出版社，1995年12月第1版。