弘扬优秀儒家传统文化 构建和谐劳动关系

任广峻

（中共济宁市委党校 济宁市 272000）

党的十九大报告指出：“完善政府、工会、企业共同参与的协商协调机制，构建和谐劳动关系。”新时代，构建中国特色和谐劳动关系，是加强和创新社会治理、保障和改善民生的重要内容，是建设和谐社会的重要基础，也是保证我国经济持续健康发展、增强党的执政基础、巩固党的执政地位的必然要求。

一、和谐劳动关系的构建需要文化的支撑

***总书记指出：“优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。”传统文化是中华民族的根与魂，是中华民族兴旺发达的不竭动力。和谐劳动关系的构建是一个系统复杂的工程，这个工程就需要文化的支撑。儒家文化作为中华民族的主流文化对我们的民族自信、文化自信给予了最基本的文化认知和认同。所以和谐劳动关系的构建就需要优秀儒家传统文化的支撑，需要儒家优秀传统文化与时代特征相结合，不断进行创造性转化、创新性发展。

中华文化特别是儒家优秀文化包含着中华民族共同认可的生存智慧和人生道理，构建和谐劳动关系，就需要企业和职工有相同的文化认知，相同的文化认知可以让冲突的各方找到共同点,做到思想一致，找到契合点，并通过包容融合推动共同的发展。对企业来讲，三年企业靠运气，五年企业靠老板，十年企业靠制度，三十年企业靠机制，百年企业靠文化；对职工来讲,劳资双方文化的共同认可，有利于职工积极参与企业各项事务，积极工作，并提升其忠诚度和归属感，与企业形成利益共同体。

二、儒家优秀传统文化核心思想对构建和谐劳动关系的现实借鉴性

新时代和谐劳动关系的构建,就需要以弘扬中华优秀传统文化为根基,赋予其时代精神，不断进行创造性转化、创新性发展。

（一）儒家仁爱精神—劳资双方的相互关怀与爱护

孔子思想的核心理念归结为“仁”，“仁”的基本含义就是“爱人”，孟子所讲的“四心”说，就是人对于同类生命的基本同情和关怀。“仁”是为人的根本，是人的精神家园，用孟子的话说就是“人之安宅”。提倡“仁”的道德，就是要以人为本，把人当作人来对待，就是在确认自己是人的同时也承认他人是人，而人与人在天命之性和生命价值上是平等的。因此,人与人之间应该以“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”态度友好相待，以“己欲立而立人，己欲达而达人”的态度互相帮助。

对企业来说，要关爱职工。除了正常的工资发放外，企业要让每一名职工都能够感受到企业的关心和关怀。企业应力所能及的改善办公条件、住宿条件，对职工的洗浴、洗衣、一日三餐、业余文化、体育生话做到关心关爱；厂区环境尽可能的美化、绿化，给职工一个舒适的工作休闲环境；管理者应召开各种座谈会，关心职工所想，了解职工所思，对员工分层了解，按需解决，建立谈心沟通制度，这都是从人性关怀上解决了和谐劳动关系的建立；展开不同形式的送温暖活动，组织各种形式的慰问活动，不同节日，不同安排，不仅对职工本人，也可以对职工家属，有的企业创新设立了家属开放日，让职工家属走进企业，了解企业的状况，感受企业的发展，这不仅利于构建和谐劳动关系，也可以促进家庭和谐。

对企业员工来说，要懂得感恩，学会感恩，感谢国家、社会、企业所给予的工作，感谢生活给予的一切。企业职工感恩方式的最好表达就是爱岗敬业，以做好自己的本职工作为基点。用感恩的心做人，用忠诚的心干事，敬业爱岗是员工忠诚职业的重要体现。感恩企业，我们要忠诚敬业，尽心尽力，勤奋工作，提高工作效率和工作质量，与企业发展风雨同舟，荣辱与共，兴衰同在，为企业发展壮大努力工作。心存感恩，生活会更和谐；心存感恩，工作会更快乐。让我们心怀感恩去回报企业，用实干使我们的企业明天会更好。

（二）儒家“义利观”—劳资双方的正确价值判断

儒家典籍《中庸》上讲：“义者，宜也，尊贤为大。”意思是说我们要做自己该做的事情，当做就做，不该做就不做。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利，不义而富且贵，于我如浮云。”儒家告诉我们在利益面前懂得取舍，要学会正确的价值判断以及树立正确的义利观。

企业要营造出一个公平公正、和谐共赢的良好工作氛围，结合实际，企业管理者要对企业经营管理进行准确定位，对每个岗位、每名员工的工作职责、贡献能力、发展趋势进行明确的薪资定位，做到有章可循，有进步空间，每名员工都从内心服从自己在企业所得薪酬。

企业员工要树立正确的义利观，诱惑面前懂得取舍（权衡），用平和的心态面对人与人之间的差距，懂得努力就有回报的道理；学会克制各种非分之欲、不正之欲，用淡然的态度对待荣誉金钱，明白“不义而富且贵，于我如浮云” 的人生道理；用如履薄冰、如临深渊的谨慎对待自己的言行，以夙夜在公、寝食不安的姿态对待自己的职责。

（三）儒家学礼以立观—劳资双方对规章制度的共同遵守

孔子讲“不学礼，无以立。”孟子讲“辞让之心，礼之端也”，“礼”是“四维”之首，又是“五常”之一。《释名》一书写到：“礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。”孔子讲：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这就告诉我们要守规矩，讲纪律，遵章守纪。

企业要根据发展的实际需要，对企业各项规章制度进行了全面的梳理和完善，对企业人员的绩效考核、对标管理、预算管理、降本增效等各项工作进行精细化管控，有效推进企业各项工作的规范化和制度化，做到有章可循，促进工作效率和管理水平的提升。各项管理制度的出台要让广大职工审议和参与，并且要通过不同形式让员工知道内容，熟悉规范，内心遵守。

礼对企业职工来讲，就意味着在工作中要守规矩，讲纪律，遵章守纪。对自己的岗位职责要内化于心，外化于行，并自觉遵守加以践行。

（四）儒家之“知”—劳资双方的共同成长

《论语》中讲到“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”、“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。儒家的“知”同“智”，告诉我们要崇智求真，知行合一，在追求真理中不断发展自我，提升自己的业务能力和综合素质。儒家认为一个人要成为具有完善理想人格的君子，不仅是“仁者”，而且也是“智者”。“智”与“仁”是相辅相成的，好学求知也能促进仁德的自觉和生长。

科技兴企是当今的一个共识，这就要求企业要始终将建设高素质职工队伍当作重要工作进行实施。不断完善业务能力素质培训制度，加强技能培训；根据员工业务素质的实际情况，采取个人自学，集中培训，专家指导及脱岗培训等方式，对职工进行培训和考核，每次培训后都要求职工必须通过考核；每年的各项培训都能够覆盖全部岗位，有效地提高职工的业务技能；人才管理、使用和培养机制要科学化，为员工制定符合实际的职业规划，对各类创新取得优异成绩的员工，不仅给予物质奖励，在其竞聘等职业发展中，更要给予一定加分，致力培养能够敢于实践、勇于担当、技术过硬的员工队伍。

企业职工也要不断提升自己的业务能力和人文素质。在学习中提升自我，在工作中锻炼自己，不断增长自己的工作和生活智慧。

（五）儒家诚信观—劳资双方的信任与支持

儒家经典《论语》一书中告诉我们许多诚信的道理，诸如“人而无信，不知其可也”（《论语·为政》）、“民无信不立”《论语·颜渊》、“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）、“宽则得众，信则人任焉”《论语·子张》等。这些道理告诉我们与人交往要“言而有信”，治理国家要“敬事而信”，君子应当言行一致，诚实笃信，才能行于天下。儒家讲“信”大体有三层意思：第一层指“忠信”、“诚信”、“信誉”，即个体人格上的要求,忠诚、笃实、真心、不虚伪，是一种君子人格的表现；第二层指社会交往的原则，特别是朋友之间交往的基础。子夏说：“与朋友交，言而有信。”第三层指人君、官吏必须“取信于民”，这是一条治国治企的原则,也是对管理者的要求。

对于企业和职工来说都需要树立一种文化自觉，自觉的做到履约守信，实现利益共赢。企业首先做到言而有信，树立榜样，引导职工诚实守信、依法履约，培养良好的职业道德，增强对企业的责任感、认同感和归属感；企业要力所能及的满足职工的合理关切，不断提升各项待遇。对于职工来说，要依法合规的履行合同，做好自己的本职工作，积极工作，诚实做人，守信做事，遵守纪律、自觉履行劳动义务。