“礼”对高职大学生素质提升的影响研究

陈一萍

摘 要：《弟子规》中“百善孝先”“长幼有序”“有礼言谈”等内容，对高职大学生的素质提升具有重要的作用。文章以《弟子规》为例，研究“礼”对高职大学生素质提升的影响，以期唤醒大学生的精神世界，并提高其综合素质。

关键词：《弟子规》；高职大学生；道德素养；综合素质；提升

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2018）35-0020-01

高职教育从作为我国高等教育体系中的一个重要组成部分起，就一直承担着既教授学生技能又立德树人的重要责任。将人类优秀文化成果通过知识传授、环境熏陶及自身实践使其内化为人格、气质、修养，成为人的相对稳定的内在品格的教育，是学生终身可持续发展的源泉。在高职院校开展《弟子规》传统文化教育，对提升高职大学生素质，促使学生建立诚信、关怀和尊重的人文理念，追求观念与行动的统一、进步具有重要现实意义。高职大学生通过对《弟子规》礼仪思想的学习和践行，既能传承国学礼仪精髓，弘扬祖国传统文化，又能培养个人素养。本文以《弟子规》为例，研究“礼”对高职大学生素质提升的影响。

一、“百善孝先”有助于提升高职大学生素质

“孝”是《弟子规》中的第一部分内容，也是中国礼仪文化中最看重的内容。原文详细说明了什么是孝顺，当然这里所说的“孝顺”需要摒弃“愚孝”的部分。原文中有四句话：“父母教，须敬听，父母责，须顺承”“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。这四句话说明了孝顺父母的方式和方法，即不忤逆父母，不损伤自己的德行，保护父母的德行，爱护兄弟姐妹。

事实上，“父母”的含义可以延伸为“一日为师，终身为父”的老师等。高职大学生无论未来身处何种职位，都要做到“百善孝先”，具体表现在以下几方面。第一，不忤逆父母。就是听父母的话，如孟子遵从母亲的教诲，随母亲三迁其住处，不断努力，终成一代大家。当然，孔子的“小杖则受，大杖则走”也告诉人们顺承训诫要懂得变通。第二，不损伤自己的德行（学生操守、职业道德）。《孝经》说“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”。不管是外伤、内伤，还是德行损伤，都是痛在儿身，伤在娘心，孝顺的最好方式就是不要受伤，因为“养不教，父之过”，自己受伤，就相当于让父母受伤。第三，保护父母的德行。即指出父母的方向性偏差，孝顺还应该体现在保护父母、师长等的德行上，不使他们的德行出现污点。第四，爱护兄弟姐妹。就是团结集体，这个集体可以是家庭、宿舍、班级以及工作团队等。如此，“百善孝先”是有助于高职大学生综合素质提升的。

二、“长幼有序”有助于提升高职大学生素质

《弟子规》中有相当篇幅的字句提出“长者先，幼者后”的观点，如“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”等。单从家庭生活教育出发，至今人们仍然遵守着“长辈先动筷，小辈再动筷”的饭桌礼仪。我国是礼仪之邦，不管是行走、坐立、饮食，都有“长先幼后”的礼仪。“长幼有序”的礼仪规范，不仅能告诉高职大学生在家庭中要遵循“长幼有序”的礼节，还能丰富高职大学生的社会礼仪知识，如日常社交礼节中的握手礼需要长辈、领导、女士先伸手等。生活中有很多“长幼有序”礼节的规范体现，小到吃饭、行走，大到社交文化，无论在家庭生活中还是社会生活中，只要掌握了这些礼仪，高职大学生的综合素质就会得到提升。

三、“有礼言谈”有助于提升高职大学生素质

《弟子规》中关于“有礼言谈”的内容包括“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊”“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”等，即说话要声音柔和，音量适中，口齿清晰，咬字清楚，速度平稳，字正腔圆。只有说得悦耳，才能听得悦心。因此，高职大学生在校园生活及各种社交场合中，都应该规范地說好普通话，让自己的交流更有效。另外，《弟子规》中的“有礼言谈”还体现出日常交流的一个原则，即“静坐当思己过，闲谈莫论人非”，闲来无事可如曾子，“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。时间不应该浪费在制造流言和谣言上，应该做到不传谣、不信谣。《弟子规》原文中的“人有短，切莫揭，人有私，切莫说；道人善，即是善，人知之，愈思勉”是希望人们能够将心比心，多赞美他人，从而得到相互提升的动力和机遇。

四、结束语

随着时代的发展和社会的进步，社会对人才的需求发生了变化，毕业生不能只会专业技能，还要注重全面发展，成为综合型人才。所以，高职院校必须注重提升毕业生的综合素质。礼仪教育是人文素质教育的重要内容之一，也是德育的重要组成部分。正如我国古代著名的思想家、教育家、政治家孔子所言：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”高职院校要通过引导大学生学习《弟子规》，让大学生将具体生活中的行为规范落到实处，不断提升大学生的道德素养，为社会培养德才兼备的优秀人才。

参考文献：

[1]陈志远.《弟子规》与当今大学生的思想教育[J].遵义师范学院学报，2015（03）.

[2]魏伟.论《弟子规》对培养大学生“孝道”意识之价值[J].长江师范学院学报，2012（06）.

[3]李辉.《弟子规》德行思想与大学生思想政治教育结合研究[D].吉林农业大学，2017