杜润生老人二三事

张木生

“可以……可以……也可以”

第一次与杜老有直接交流是1980年夏天，我和王小强参加杜老在万寿路宾馆主持的一个座谈会，主题是基层干部问题。在座的多是各省农口的领导。当时包产到户初露端倪，乍暖还寒。基层干群矛盾突出，发言者对基层干部颇多微词。时任中央农村政策研究室主任的杜老突然点将：“让在农村插过队的年轻人说说。”小强和我只表述了一个观点：基层干部，是我们党在农村的惟一组织资源，体制正确时，干好事的是他们，体制错误时，干坏事的也可能是他们。除了他们，我们在农村不可能找到另外的替代力量。杜老投来赞许的眼光，鼓励我们继续讲。我补充：“就像大闹天宫和西天取经是同一个孙悟空一样。”杜老嘿嘿地笑起来：“噢?你们年轻人也这样认识?”

显然是表彰，杜老拉着我们俩年轻人与他同桌进餐。那是我第一次近距离观察这位智慧老人，也是我第一次听到他说：“农民穷，中国穷，农民古代化，中国不可能现代化，谁要是在现代化进程中忘记农民，谁就是数典忘祖!”

当时包产到户方兴未艾，支持者与反对者的争论也白热化。文革虽已结束多年，但多数人仍是惯性思维，路线斗争，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，没有调和的余地。

8亿人，不斗行吗？杜老反之，10亿人，不斗就行。

杜老主张“道并行而不悖”，各家见解虽有不同，但经过论辩，即为集思广益，必能激荡出完美的政策方向。可谓“执其两端用其中于民”(《礼记·中庸》)。对集体经营、包产到组、包干到户，杜老提出了著名的“可以……可以……也可以”的公式。争论的方式也就此尽释前嫌，从此包产到户一发不可收。而观点不同的人们，恐怕是第一次道不同可同谋，没有上纲上线，不受路线斗争之困。我亲耳听万里同志说过，为什么同样的道理，从我们口里说出，和从杜润生同志嘴里说出就不一样，话让他一讲，不同意见的双方都能接受。这之后，实践中，产量说服了方向。

杜老善用辩证法，将复杂的事物抽丝剥茧，提炼为哲人的理性。我随杜老到西安研究包产到户后，个体工商户如影随形成长起来，出现私营企业雇工经营。姓社姓资的争论立刻出现。杜老不愠不火，提出改革在摸着石头过河的阶段，要多用归纳法，少用演绎法，到实践中去找答案，标准是被雇的农工满意不满意，答应不答应。结果是短短几年，乡镇企业异军突起，多种经营遍地开花，农业生产力高歌猛进。1980~1986年，那是农村变革的黄金时代!

有一次，随杜老到中南海汇报粮食问题。记得高小蒙还拿出数字模型证明，中央手中只要保持1280亿斤粮食，用保护价收购，剩下的所有粮食可完全放开，取消粮票，市场化经营。这就是“稳一块，活一块”的渐进改革模式。这时，一位中央领导说，你们年轻人还这样保守，中央留1000亿斤足够了，剩下的全放开。话音刚落，一位青年人很冲动地说：“你们中央想什么呢?我们提的数据是经过大量的调查研究与反复测算出来的，不是拍脑袋!”那位中央领导马上向这位年轻人走过来，拍着他的肩膀，和颜悦色地说：“你们慢慢说。我仔仔细细听，好吧?”

走出中南海，我以为杜老会批评我们张狂。没想到，他老人家嘿嘿嘿地乐，并说：“我就是要让你们这些小家伙为我们这些老家伙投石问路。”

“中国仍要过好两关，市场关与民主关”

进入2007年，杜老还是那么睿智。他在《炎黄春秋》上发表了两篇文章：一篇是针对民主社会主义的争论，一篇是由姚监复代笔，他口述有关新民主主义理论的历史还原。看了这两篇文章，我忍俊不禁，可谓人老成精，姜还是老的辣。有人说，杜老支持谢韬的观点，我看未必。引原文：题目是《理论思维活跃是民族振兴的喜庆气象》，好听又中肯。“一个党，一个民族，如果没有自己的理论思维，一定会衰败下去。”切中时弊，中国什么样的产能都过剩，最大的危机、最稀缺的是信仰危机和理论再造。“有争论是好事，不同的观点就是在不同方向上的探索。即使错了也不要紧，思想上的试错，可以代替行动上的试错。”大智慧而不失分寸。文路一转。“谢韬文中有一个地方说‘只有民主社会主义能够救中国，这个提法，口气硬了，不一定妥当。现在中国并没有出现民族危机。”看似轻轻提起，卻一语中的。“什么是中国特色?首先是不要苏联特色，不要斯大林模式的社会主义。这是历史经验告诉我们的。那么，要不要瑞典特色?瑞典是800多万人口的小国，我们是13亿人口的大国，大国怎么搞?恐怕也不可能全盘接受瑞典模式。”结论已不言自明。杜老的大智慧，逢右必左，逢左必右，左派右派见杜老都皆大欢喜，但他又从不失原则，极高明而道中庸。

杜老一贯保持的是自由之精神、独立之思想。有时我特想影响杜老的思路，但从没成功过。而对人，他总是海纳百川，有容乃大，包括整过他的人。有时，我对杜老讲某人的问题，只要口出恶评，答案总是这人有长处若干，那人肩膀很硬。杜老批评人，你若没点悟性，还以为是表扬你呢。

“中国仍要过好两关，市场关与民主关。”

杜老老而弥坚而矢志不渝，殚精竭虑而知白守黑，拨云见天而明察秋毫之末：“用市场机制激励人，用民主政治团结人。”两者缺一，改革便是焚琴煮鹤。（摘自《凤凰周刊》）