清朝廉吏的座右铭：俭简检

文/杨治钊

清朝廉吏的座右铭：俭简检

文/杨治钊

座右铭，指古人把格言警句铭刻在座位右边常见之处，以此激励与警诫自己。中国古代历史上许多有所作为的官吏都有座右铭，比如，清朝廉吏牛运震。据《清史稿·循吏》记载：牛运震，山东滋阳（今属济宁）人，雍正进士，乾隆三年（1738），曾任甘肃省秦安等县之知县，常以三字诀作为座右铭，即：“一曰俭，二曰简，三曰检。”此三字，音同义异，言简意赅，是其为官从政之经验总结，亦是其为官准则。

一曰：俭

俭，从字义上解释，有两层含义：一是节省，节约，不浪费，不奢侈，如俭朴、勤俭；二是自我约束，从不放纵，如恭俭。从字形上来看，属于左右结构，左边单人旁，右边是佥，佥意为两边、两面。人与佥联合起来，表示一个人在人前或人后，言行一致，厉行节约。当着众人节约财物，而背着众人却铺张浪费，这就不叫俭。牛运震一直践行着以俭从政的座右铭。

在清朝，官高则禄厚，官卑则俸薄，像牛运震这样的七品官，处于官级最底层，可谓芝麻官，朝廷所分发的俸禄很微薄。然而，按照清朝官场惯例，还要孝敬上司，夏天叫冰敬，冬天叫炭敬，少则几十两，多则成百上千两，以资浇裹。即使不孝敬，上司亦会主动索敬，否则乌纱帽难以保住。在封建社会，政治生态甚是黑暗，牛运震为官出淤泥而不染，拒绝贿赂，坚持为官操守，不取利于民而增收，亦不贪污受贿而聚财，故落到其口袋之薪水，少之又少，微乎其微。唯有生活俭朴，食则少肉，油星见微，一日三餐以素食为主，仅过生日才买酒买肉。此外，清朝各级政府之幕僚随从，朝廷是不会单列工资的，全靠幕主从自己薪酬中支出，算下来亦是很多经费。为了减少开支应酬，牛运震开敏有断，居官不延幕友，凡事均自理。

乾隆十二年（1747）左右，甘肃省旱情严重，烈日当空，未见滴雨，谷麦颗粒无收，饥民遍地，食野菜野草，甚至有人相残相食，饥荒景象惨不忍睹。尽管牛运震的月俸甚微，口粮亦很少，也从牙缝里省下来，带头捐粮赠款。因其率先垂范，循吏牙卒无不慷慨解囊，救济遭受饥饿死亡威胁之灾民。民感恩其德，人均献资，缝制衣裳，称之为万民衣，余钱则赠送牛运震，以期补贴日常零用。他再三推辞，众民跪求不起，无奈只收衣，而银则分文不受。

如此正直的廉吏，不会讨好上级，亦不会笼络属僚。不按潜规则办事，则为封建官场所不容。还因牛运震德才出众，正直廉洁，博学多识，政绩突出，饱受周围州县官员的妒忌，以万民衣说事，受到排挤弹劾。离任时，千民夹道哭送，难以割舍，牛运震亦泪流满面。为官十年，历任三县知县，牛运震无所积蓄，清贫到最后竟然凑不足回家的盘缠，一身正气，两袖清风，其廉洁程度令人钦佩。

据《左传·庄公二十四年》记：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”朝廷薪水虽很微薄，然必量入为出。此乃牛运震为官法则，可谓官吏之楷模。古代官吏尚且如此，当今的领导干部更应坚守。待人要丰、自奉要约，责己要厚、责人要薄，以俭执政、以诚待人。倘若不节俭，奢侈浪费，讲究排场，肯定会入不敷出，没有钱怎么办？肯定会想歪点子，铤而走险，甚至走向犯罪之路。

二曰：简

简，即不复杂，简单，简易，册繁就简。牛运震常曰：“令繁则民难遵，体亢则下难近，一切反之，毋苛碎，毋拘执，毋受陋规，毋信俗讳，仪从可简简之，案牍可存存之，当无日不与百姓相见，而询其苦乐，唯可一切便民，虽峰世笑我以黄老，吾不易也。”一言以蔽之，为官务必政简刑清，简捷便民。

牛运震治理秦安县有道，勤俭执政，简政爱民，民众拥护，社会稳定，政绩卓著。乾隆六年（1741），朝廷令其兼任甘肃省徽县县令，乾隆八年（1743），又令其兼任甘肃省两当县县令。至此，牛运震同时治理三县，政务比之前增加至少三倍，更加繁忙紧张，日夜劳作，薪俸不涨而工作量陡然增长，他也毫无怨言。秦安、徽县、两当，彼此相邻，地域广袤，东西纵横，南北跨越，方圆几百里，百姓办事极度不便，尤其是听断困难。为方便百姓打官司，牛运震在地域中心点大门镇（别名小甘州）设堂办公，听讼断案。秦安县地处偏僻，远离省城，经济文化相对落后，为了让民众受教育，解决求学难问题，方便就近入学，牛运震在县署东侧设立陇山书院，聘请有学识者担任教员，并以身作则，常到学校讲课，倡导读书风气，每年还有不少人高中科举。秦安也因此被誉为陇石邹县。至今，上镌“真谷先生讲学处”之石碑，犹存于书院旧址。其五言诗《大门镇晓行》曰：“落日微心道，遥林风未收。簿书妨月夜，鞍马任霸秋。峡虎饥难卧，江猿晚易愁。一身三县宰，憔悴小甘州。”此诗生动描绘牛运震任三县县吏之景象。辛勤工作，不懈追求，任劳任怨，鞠躬尽瘁，为民众排忧解难，深受民众拥护爱戴，实现了当官为民之夙愿。

由此我们得到启示，官员的职责就是服务，当好人民的服务员，让人民群众办事简单方便，是每名官吏职责所系。当下，一些地方一些机关存在门难进、脸难看、言难说的衙门作风，有些官员甚至给好处才办事，不给好处乱办事，让群众办事跑来跑去，人为设置障碍。李克强总理曾指出“证明你妈是你妈”太荒唐，严斥程序繁冗之害。某教师开无犯罪证明，先后跑了居委会、派出所、教育局等地，每个部门都是互相踢皮球，推诿扯皮，跑了三个月无果，形成“中阻梗”。庸懒散浮拖等官僚习气，为“四个全面”建设所不容，亦为人民群众所不齿。每位官员都要摒弃形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风，以良好作风赢得百姓口碑。此方面，牛运震无疑是典范，其精神至今仍然值得学习借鉴。

三曰：检

检，从字义上看，有多种解释，此处是指收敛、约束或者检讨之意。天有理，人有情，吏部有处分，上司有考课。豪强在国将吾伺，奸吏在衙将吾欺。入一钱乙诸简，期勿纳贿；施一杖榜诸册，期勿滥刑。今日居官，吾仓库不畏后任；明日还乡，吾心迹可白友朋。此乃为官之检字诀也。

乾隆三年（1738），牛运震任甘肃秦安县县令，以其之才而赴如此偏僻之任，时京城群贤公卿皆为之惋惜，而他却欣然赴任，不讲价钱，亦不图舒适，无论条件优劣，当官不是为享受，而是实实在在为民做事。秦安连年旱灾，良田沃土，干旱见裂，民靠天而食饮，求水盼雨。然而，西有陇水，未有道而引之。牛运震上任伊始，就带领民众开凿九条河渠，旱田得以灌溉。县北的玉钟峡崩塌，河道堵塞，洪水溢出，冲毁民居，牛运震募丁率吏数百人，亲自监督，奋战四昼夜，疏浚河道，使民众转危为安。

在任期间，牛运震明察秋毫，英明善断，使冤案减少。引导百姓制作农具，习先进耕作之法，解决群众生活困难。贫民做生意无资金，给予免息贷款，民众欢欣鼓舞，甚拥戴之。徽县山林茂密，有猛虎出没，常霸占道路，侵袭村庄，骚扰民众，掠食牲畜，民众尤其是妇孺皆担惊受怕。牛运震募壮士捕杀，挖地沟设陷阱，使虎惧不敢再来，至此消除虎患，民众得以安居乐业。为表感激之情，在牛运震离任之时，画匠绘《驯虎图》赠予之，以表民众爱戴和崇敬之情。

平番县乃军事要塞，历来是兵家必争之地，历任官员无不招兵买马，屯兵安甲，守卫家园，以对外友好之策，以对内安抚之政，以恩威并重之举，树立威信，稳定民心。提督衙门位于甘肃省平凉城，相当于当今市级地区，亦是牛运震之上级机关。这年，其内部兵变，乱军攻占提督府，威胁民众，抢人钱财，情势危急。陕甘督抚调大军镇压，闻听牛运震足智多谋，便急召其献策，牛运震劝其冷静行事，先不要大规模剿杀，而是屯兵城外，以为后援，放俘兵回营游说，亲授良策。督抚依计行事后，果真说服大批起义乱军，俘获乱军首领，至此暴乱稍息。然巡抚和总督却要斩草除根，委派姓任之将，进城抓捕三百余叛军，押出城外欲斩首，乱军将士恐惧万分，又引发新的骚动。牛运震挺身而出，请求督抚释放无辜者，并入城安抚，亲自审理此叛乱事件。此后，个别首犯和主犯被斩立决，对协从者赦免，杀鸡儆猴，以较小代价，彻底平息叛乱，赢得上下点赞。

牛运震以从政之道检束言行、检查品德、检求道义、检验成效。他不贪图享乐，坦然面对不公正待遇，关注民生，以民为邦本，大力兴修水利，想方设法除虎扰，和平平息叛乱，拯救民众于水火之中，的确是历史上难得的廉吏。

当前，我国经济社会发展处于转型升级时期，党员干部是时代之引领者，是政治之领导者，是经济之运筹者，是社会之协调者，是文化之倡导者，故要像牛运震那样，真正做到俭、简、检。这是因为，俭是为官之本，简是为官之根，检是为官之责，三者互相依存，相得益彰，不可偏废。

（责编/傅建芬）