跨文化视角下的南通特色元素外宣翻译策略研究

唐小敏　罗海鹏

摘 要：随着我国经济影响力的不断提升，我国的对外交流也日益频繁，对外宣传工作越来越重要，作为“中国近代第一城”的南通，历史文化资源丰富，极具特色得天独厚的地理优势造就了浓厚的江海文化底蕴，如何在对外宣传中让南通走向世界，让世界了解南通，为了更好地对外宣传南通的城市形象，外宣翻译起着重要作用，本文从影响外宣翻译的两个因素----语言风格、文化传统方面探讨了外宣翻译中应当运用的策略。

关键词：跨文化；南通特色元素；对外宣传；翻译策略

本文是南通市社科基金项目“跨文化视角下的南通特色元素外宣翻译实证研究” 成果之一 项目编号：2015CNT031

随着我国经济影响力的不断提升，我国的对外交流也日益频繁，对外宣传工作越来越重要，翻译作为文化传播的重要纽带，直接影响着文化传播的效果，国内研究者对外宣翻译的研究越来越多。作为“中国近代第一城”的南通，历史文化资源丰富，极具特色得天独厚的地理优势造就了浓厚的江海文化底蕴，如何在对外宣传中让南通走向世界，让世界了解南通，为了更好地对外宣传南通的城市形象，外宣翻译起着重要作用。除了遵循“信、雅、达”的标准外，外宣文献翻译工作者还需遵循“三贴近”原则，即贴近中国发展的实际，贴近国外受众对中国信息的需求，贴近国外受众的思维习惯。为此，研究外宣翻译策略，提高外宣翻译质量尤为重要。

外宣翻译是以汉语为信息源，以英语等外语为信息载体，以各种媒体为渠道，以国外民众为受众的交际活动。外宣翻译的目的是进行对外宣传、跨文化交流及信息传播，出于这个目的，外宣翻译中更多地采用“变译”方法，变译的特点是变通，外宣翻译者可以根据信息源的特殊性及受众的特殊要求，采用编译、改写等手法，改变原文本的结构乃至风格，以便让受众更好地接受。

1外宣翻译工作者要研究语言风格方面的差异

由于中西方国家有着不同的文化背景、价值观念、阅读兴趣、思维方式及语言习惯，在中英文行文与遣词方面也存在着巨大差异，具体表现为：汉语向来以文采优美和意境悠远见长，辞藻华丽，各种修辞十分常见，同义反复现象更是频繁出现。而英语有着简洁明快的语言，文风质朴。在外宣翻译中，要考虑到这种差异，翻译时做出相应调整，掌握要领，使英语译文受众能顺利地理解我们所要宣传的内容，否则就会引起误解，达不到对外宣传的效果。在翻译南通特色元素时，为了帮助受众建立文化图式，可通过增补、借用、删减等方式达到良好的翻译效果。

增补可以弥补文化信息差，在翻译时，遇到涉及南通特色文化的资料时，可通过增添一些词语来进行解释性翻译，受众就会容易理解，加深印象。借用可以消除语言文化间的差异，如果受众没有达到信息的接受层面，那么就无法去欣赏所宣传的物件，例如英国古代主要靠马耕田，而我们古代是用牛耕田，如果在翻译时遇到“力大如牛”“勤恳如老黄牛”里面的“牛”翻译成“cow”，受众可能就难理解，此时就可以用其他词代替。删减可避免汉语中的重复，如汉语出于行文习惯，为了对仗，喜欢用一些华丽的词语，而英语注重平铺直叙，考虑到这些差别，在外宣翻译中国介绍南通特色元素时，为了保持译文的简洁直观的特点，不违背英语的语言特点和思维方式，译者就得去掉一些不必要的“溢美之词”，使外宣译文符合其表达习惯和风格。如狼山风景区在介绍狼山支云塔时，有这样一段文字“登上宝塔，有凭风太虚，如鸟临空之感，是纵览江海胜景的绝佳去处”，译文译成了“Ascendingthepagoda，visitorscanhaveexcellentbirds-eyeviewoftheriver.”“屏风太虚，如鸟临空”表达的是同一个意思，都是想说支云塔是看风景绝佳之地，所以译者在翻译时就采用了删减的方式，使译文简洁易懂。

由于英汉两种语言的行文习惯不同，因此，在翻译时，变换句式，调整词序是很常见的事，不管如何变换调整，译文应当要能表达出原文的基本思想并且地道可读。譬如下面这段关于狼山风景名胜区的简介，译者就采用了变换调整的方法。

狼山风景名胜区是江苏省著名的六大风景名胜区之一，国家AAAA级风景旅游区，佛教第五大道场----大势至菩萨的道场，供奉大圣菩萨，总用地面积11.27平方公里。

LangshanMountainScenicSpot，asanationalAAAAlevelscenictouristarea，isoneofthesixfamousscenicspotsinJiangsuProvince.Withatotalareaof11.27squarekilometers，itisalsothefifthBuddhistashram，namely，theashramofMahastamapraptaforconsecratingDashengBodhisattva.

2 研究文化传统方面的差异

外宣翻译的目的是对外宣传，因此外宣应该本着促进跨文化交际的目的。中西方国家由于所处的地理位置、自然条件、价值观念、文化背景、社会发展及风俗习惯等方面差异，在交际的过程中必然会遇到文化障碍，譬如许多中文里约定俗成的词句原封不懂地翻译成英文后，难以达到忠实地传达原意的目的，甚至会引起误解。为了让受众更好地理解、感受、欣赏对外宣传的内容，外宣翻译就要尽量贴近受众的文化习惯，消除文化障碍。黄友义先生说过“对于从事外宣工作的翻译人员来说，最应该注意的是要潜心研究外国文化和外国人的心理思维模式，善于发现和分析中外文化的细微差异和特点，时刻不忘要按照国外受众的思维习惯去把握翻译。”因此，外宣翻译时，应尊重文化的差异性，避免以西方文化为中心的“归化”和对自己的文化过于自恋的“异化”极端。

中国人在介绍或文章中喜欢用谦辞，如果在外宣译文中用同样谦逊的话语把原文直白地翻譯出来，就有悖原意且会造成误会。此外，中华民族文化博大精深，江海文化亦是源远流长，得益于长江和黄海的涵养及江淮文化与吴越文化的哺育，南通有着独特的方言、民俗、艺术等文化。为了在外宣翻译中将南通元素的特点表现得淋漓尽致，必要时得对涉及到文化的部分进行解释，此外，还可以借助于英美国家的文化进行“改头换面”。我们在介绍南通特色元素时喜欢引经据典，以增加文采，对于不谙中国文化的外国受众而言，如果直译这些典故会很晦涩难懂，受众看懂的信息越少，传播效果就越差，被曲解的可能性也会越大，而且一旦翻译不好，会让受众产生厌烦、枯燥的心理，就达不到外宣翻译的目的，因此，在翻译这些内容时进行省略或选译会让译文更浅显易懂。例如水绘园景区在介绍古澹园时，为了说明古柏盆景的历史悠久，用了“唐宋元明清，从古看到今”来形容古柏树龄长，译文中将这两句译成了“variousdynasties”，避免了受众因为对于“唐宋元明清”这几个朝代及中国历史的知之甚少所造成的不解。在外宣翻译时，还会遇到有文化价值观冲突的信息，外宣翻译工作者要充分把握受众的文化特点，尽量求同，通过他们的语言文化来解释清楚我们的文化，最大消除地消除文化差异和意识对抗，让他们认同我们的宣传，接纳我们的宣传。

随着我国对外交流活动的日益频繁，随着我国国际地位的日益提高，对外宣传的要求日益提高，对外宣传的广度和力度都要拓宽加深，同时外宣翻译工作也显得越来越重要，成功的对外宣传，很大程度上取决于外宣翻译。外宣翻译既有一般翻译的共性，更有其独特之处。在外宣翻译中，必须重视语言风格和文化传统方面的差异，准确掌握尺幅，将信息源所要表达的意思在译文中形象生动地传达出来，让受众更有效地接受信息，达到良好的对外宣传效果。

参考文献

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