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汉藏文化融合与内地西藏幼师生素质培养双向影响调研

时间:2024-04-25

【摘 要】 本文运用问卷调查和访谈调查以及文本分析的方法,从文化融合、教育教学素质、心理素质和语言素质等方面考察汉藏文化融合与内地西藏幼师生素质培养的双向影响。研究结果显示,内地西藏幼师生主体文化适应处于中上水平,其语言素质、心理素质和教育教学素质与文化融合相互影响。

【关键词】 汉藏文化;文化融合;内地西藏幼师生;素质培养;双向影响

一、研究背景

我国是一个历史悠久的多民族国家,几千年民族发展为世界文化创造了宝贵的文化财富。作为我国历史文化重要组成部分之一的藏族文化,是藏族人民在历史发展长河中积淀的具有西藏特点的传统文化,它彰显出藏民族精神,民族智慧和民族性格。

改革开放至今,国家在京、津、沪、粤、浙、皖、鲁、川、湘等20多个省市不但开办了内地初、高中西藏班(校),大中专班(校),同时,还设立多所重点中、高职学校,其中包括学前教育幼师班(校)。湖南民族职业学院即是定点培养西藏幼师生的学校,西藏幼师生除了接受专业理论知识学习,同时也接受内地多元历史文化的熏陶。

从已有的研究来看,关于民族文化融合及民族文化传承的研究比较多,有关幼师生素质培养研究内容也不少,而怎样运用汉藏文化融合,把民族文化的精髓渗透到内地西藏幼师生的专业素质之中的研究知之甚少,如何利用民族院校的教育园地,发挥幼师对优秀民族文化传承产生的作用探讨内容也较少,更缺乏二者间双向影响的研究。汉藏民族文化的价值没有被真正充分利用,忽略了我国优秀民族文化内涵的研究和推广。认真思考民族院校教育运行中传统文化传承与弘扬,以及藏汉文化融合与内地西藏幼师生的教育教学素质、心理素质和语言素质的双向影响研究,使我国民族文化融合的价值在民族学校幼师生素质培养中得到充分地弘扬,让民族学校成为优秀传统文化的传播地、发展地和实践地。不但能够填补此研究领域里的不足,同时,为创建我国安定团结的大好局面与和谐社会的繁荣有着特殊的意义。

二、研究方法

1、研究对象

在湖南某民族学院西藏幼师班三个年级随机抽取95名学生进行调查,其中幼师一年级31人(32.6%),二年级34人(35.8%),三年级30人(31.6%)。年龄分布在16岁以上,其中18岁以上的占80%。男生占比28.4%。

2、研究工具

研究工具包括自制的调查问卷,访谈提纲及教学视频、文本等。调查问卷由两部分组成,第一部分为调查对象的人口学变量,包括年龄、性别、年级。第二部分为文化适应问卷,在借鉴胡兴旺《白马藏族儿童文化适应问卷》基础上,[1]结合内地西藏幼师生的特点,对问卷个别题目稍加修改而成,共16个题目,分为3个维度:对主流文化认同(7个)、对学校教育认同(4个)、对教学语言(汉语)的熟悉和理解程度(6个)。访谈主要针对内地西藏幼师生及培养单位主要领导和教师。研究者还对样本学生的实习教学视频以及教案文本进行了分析。

3、研究目的

本调查旨在了解内地西藏幼师生主体文化适应总体水平;了解人口学变量与主体文化适应的相关性,发现影响内地西藏幼师生主体文化适应的因素。文化适应与素质培养的双向关系。

4、研究假设

内地西藏幼师生主体文化适应水平随着年龄、年级、父母的文化程度、生源地、普通话水平不同而呈现出显著差异。

三、研究结果分析

1、文化适应总体水平

(1)对主流文化认同的总体水平。从A1-A7(A1你愿意同汉族同学交朋友、A2你愿意和汉族同学住一起、A3你愿意在大城市生活、A4你习惯单独和一群汉族学生在一起、A5你认为汉文化是优秀的、A6你有机会积极参加汉族传统节日、A7你期望掌握更多汉文化精华)七个维度进行调查,选项分别为“非常不符合、不符合、有时符合、符合、非常符合”5个档次,调查结果显示,选择后两项结果的百分比依次为64.9%、35.8%、69.5%、29.4%、62.1%、63.2%、78.5%。

(2)对学校教育认同的总体水平。从A1-A4(A1你喜欢这个学校、A2你在学校生活愉快、A3你喜欢现在所学课程、A4你所学知识对将来有用)四个维度对学生进行调查,选项同上,调查结果显示,选择前两项“非常不符合和不符合”的学生百分比分别为10.6%、13.7%、13.7%、9.5%。

(3)对汉语认同总体水平。研究表明,有28.4%的学生愿意在公共场合使用汉语进行交流,家庭成员进行交流时,使用汉语的比例仅为2.1%。跟别族人交往时愿意使用普通话的人数百分比为98.9%。

2、教育教学素质现状

幼儿园教育活动设计是对幼师阶段所学知识的一种综合,活动设计素质是幼师生教育教学素质的核心。通过对样本学生活动教学视频和教案文本分析发现,内地西藏幼师生教育教学素质现状如下:

(1)活动设计知识薄弱。语言是获取知识的工具。而语言又具有文化性,不能脱离文化而存在,每一种语言都是特定文化的符号系统。语言与文化相互影响,相互作用,要想理解语言,必须了解相应的文化,要理解文化必须了解相应的语言。内地西藏幼师生长期生活在西藏地区,接受藏文化的熏陶,学习和使用藏语。尽管从小学一年级就开设汉语课,学习汉语拼音,但由于缺乏有效的汉语交流环境,缺乏对汉语文化的了解,导致汉语基础知识薄弱,对汉语的理解和运用能力比较差。来到内地学习,由于语言和文化的差异,对用汉语教学和汉语表达的知识在理解及运用上存在一定的困难,导致活动设计知识薄弱。

(2)活动设计意识不强。[2]意识与需求是紧密结合的,意识来源于需求,意识产生需求。内地西藏幼师生对西藏幼儿教育需求现状、西藏幼儿教师需求现状缺乏了解,对西藏幼儿教师素质标准缺乏了解,在内地教育见习期间,由于受到一些内地幼儿教师职业认同感不高,教学态度不够端正,直接拿教学参考书代替教学活动设计等负面因素的影响,内地西藏幼师生活动设计意识不强,对活动设计的需求较低。在《幼儿园教育活动设计与指导》课程教学中,学生对教师布置写活动方案的任务完成度不高,作业的上交率只有20%,有些学生干脆直接“百度一下”,然后一字不改地上交。

3、心理素质现状

研究发现,内地西藏幼师生的总体心理健康水平性别差异显著。男生得分(0.84±0.56)比女生(1.09±0.61)更低,表明藏族男生心理健康总体比女生更好。这可能与男生的体质和教育方式有关联,受传统教育和社会要求的影响,男生心理上更容易接受变化的环境,性格较坚强;在体质上,男生身体更容易适应变化环境,因此,男生比女生的总体心理健康状况更好。

在年龄上内地西藏学生的心理健康状况没有显著差异,表明年龄不是内地西藏学生心理健康的影响因素。这一结果可能与多数被试年龄集中在16-18岁有关。内地西藏幼师生的心理健康状况与居住地及居住时间没有显著差异,表明居住地及居住时间不是影响内地西藏幼师生心理健康的因素。性别、年龄、居住地及居住时间对心理健康状况没有交互作用。

在与培养机构相关老师及领导访谈的中发现,内地西藏幼师生在学习期间存在厌学心理、自卑与极度自尊交错心理。主要表现在迟到、旷课现象严重;不能接受教师正当的批评,对学习普通话有抵触心理,教师做调查问卷时不愿详细作答等。

4、语言素质

语言素质主要是指在语言方面的听、说、读、写能力。除了写的能力之外,听、说、读的能力在我国的汉语言文字测试中都有体现,因此,对内地西藏幼师生的语言素质的测查,主要是通过普通话等级来考量。调查发现,内地西藏幼师生普通话能达到二级甲等的人数占总人数的6.3%,无等级证书的人数比例高达65.3%。

四、研究结论

1、内地西藏幼师生主体文化适应总体水平较高

本研究的文化适应主要涉及对主流文化、学校教育的认同以及对汉语的熟悉或使用程度方面。研究显示,内地西藏幼师生对主体文化适应总体上处于中等以上水平,对主流文化的认同最高,其次为对学校教育的认同,对汉语的熟悉和理解程度最低。这一研究结果与相关研究结果有所不同。

2、幼师生的语言素质与主体文化融合互为影响

内地西藏幼师生对普通话学习必要性的认识会影响到他们的语言素质。同时,语言素质又会影响学生对内地主流学校教育的结果及学习积极性及主体文化的认同。均值结果显示,普通话水平良好的学生文化融合均值得分高于其他水平的学生,也高于普通话水平优秀的学生,原因有待进一步研究。

方差分析结果显示对学习普通话必要性的认识是导致主体文化适应差异的一个重要因素。事后检验结果表明,普通话水平会影响学生是否喜欢这个地方,良好与优秀的差异结果为.049,良好与一般的差异结果为.002,与较差结果为.004。对是否“喜欢现在所学课程,”不会讲普通话的学生与普通话优秀、良好、一般、较差等水平的学生差异结果为.027、.013、.023、.028。“有机会积极参加汉族传统节日”,良好与一般、较差、不会讲的差异水平为.012、.016、.026、.028。比起普通话水平一般的学生,普通话水平良好的学生“期待掌握更多的汉文化精华”。

3、教育教学素质、心理素质与文化融合相互影响

对主流学校教育的不认同,导致学生的厌学心理,伴随而来的就是教育教学素质的低下:活动设计意识淡薄以及活动设计知识的匮乏。而这种厌学心理及教育教学素质的低下又会让学生怀疑主流学校教育的成效。

【参考文献】

[1] 胡兴旺,蔡笑岳等.白马藏族初中学生文化适应和智力水平关系[J].心理学报,2005.4.

[2] 周端云.内地西藏幼师生教育活动设计能力培养策略[J].西藏教育,2014.1.

[3] 王琼,匡代军.内地西藏幼师班新生入学教育内容体系建构探析——以长沙师范学院为例[J].新西部,2014.12.

【作者简介】

周端云(1979-)女,汉族,湖南邵阳人,湖南民族职业学院学前教育研究所所长,讲师,学前教育学硕士,从事幼儿教师教育、民族幼儿教育研究.

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