践行“三严三实” 推动新时期思想政治工作上水平

王存爱/山西盂县人民医院

践行“三严三实” 推动新时期思想政治工作上水平

王存爱/山西盂县人民医院

***总书记关于“三严三实”的重要论述体现了共产党人的价值追求、道德情操和行为准则，修身、用权、律己要严，谋事、创业、做人要实，是对一个人行为作风的要求，也是对一个人世界观、人生观、价值观的重要考验。作为党员干部，只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，才能做到修身律己严做人，秉公办事严用权，脚踏实地谋实事。本文结合实际，浅谈“三严三实”论述的认识。

三观；思想政治工作；践行

一、“三观”扭曲现象层出不穷，引人深思

对于“三观”的认识，虽然不同时代看法略有差异，但主流思想均离不开要树立正确的“三观”。社会在发展，时代在进步，进步的同时也出现了一些与主流思想相左的现象，总结起来“独”、“贪”、“腐”、“拜金”、“无底线”皆有之，“毁三观”就是对这一现象结果最言简意赅的诠释，它是形容一件事情几乎颠覆了自己的世界观、人生观、价值观。

（一）“独”难善其身

我们在潜心修炼自己的理想信念时，有些共产党员却打着“自由主义”的幌子，修炼一个“独”字，最终导致了世界观、人生观的变质。“命令不服从，个人意见第一”是思想上的“独”，这些党员只以自己为中心，忘记了整个集体，殊不知鱼儿离不开水，脱离集体只能意味着被边缘化甚至死亡。“职业信养动摇，得不到认同感”这是心理上的“独”，这些党员一心只想着自己的功劳，却忘记了那本就是自己应该做的，久而久之，组织纪律在这些党员眼中成为摆设，理想信念与事业归属也会渐渐变得模糊。其实，没有人可以因为不守规矩而独善其身，更没有人能够在违法乱纪之后逃脱法网。

（二）“贪”多嚼不烂

我们在用心修炼自己的能力素养时，有些共产党员却忘记了自己的责任使命，修炼一个“贪”字，最终导致了价值观的错位。当我们看到有贪官被查抄现金达1吨重的时候，不禁瞠目结舌，这些党员用本应为百姓谋福祉的权力给自己变现，最终也必定会被人民群众逐出历史的舞台，受到法律的制裁。他们用自己错误的、错位的价值观在做一个危险的游戏。游戏结束了，他们的人生也就只剩下痛哭与忏悔了。何必又何苦呢？

（三）“腐”化后虫生

我们在修炼自己的思想作风时，有些共产党员却沉溺在灯红酒绿之中，修炼一个“腐”字，最终导致了生活上的腐化。“物必自腐，而后虫生”，有些党员心中长了毒瘤，名曰“腐”，于是，身上无时无刻不散发着难闻的味道。他们不思如何做好榜样和标杆，只是一味地想要讲排场图奢华；他们不思如何做好模范和表率，只是一味地沉湎于金钱美色。所以，如果不能刮骨疗毒，这些党员迟早会有性命之忧。而思想作风建设就是那把刮骨的“刀”，如果有勇气拿起这把“刀”，那就证明还有救。

（四）“拜金”风泛滥

我们在修炼自己的人生品位时，有些共产党员却对货币越来越崇拜，修炼“拜金”二字，最终导致“金钱至上、有钱能使鬼推磨”等拜金主义思想泛滥开来。据统计，2014年中国消费者全球奢侈品消费占据全球奢侈品市场总容量的半壁江山。有些党员将“奢华”作为品位和成功的标签，推动拜金主义风气在社会上广为传播，也使中国与日本、韩国并列成为世界第一“拜金主义”国家。在“全媒体时代”，民众的消费观念和价值取向很容易受到媒体的引导，尤其是青少年，拜金主义思想对整个社会风气起着极大的负面影响。

（五）“底线”意识淡

我们在用心修炼自己的责任担当时，有些共产党员却一意孤行、得意忘形，超越红线之外修炼成了“无底线”，最终导致了群众“三观尽毁”。底线是一个人做事的基础，是一个民族进步的判定标准，如果没有底线的社会形态将如同没有刹车的飚车，危险程度毋庸置疑。然而有些党员身居高位却心中无敬畏、行为无底线，对民生疾苦视而不见；也有些党员不问苍生问鬼神，“大师神术”、“风水占卜”让他们迷失方位，这些问题无不敲打着社会的神经，也丈量着我们与现代文明的距离。

二、透过现象看本质，逐本溯源

一是思想政治工作忽视。思想是行动的指挥棒，是无形的引擎。经济发展的爬坡期，有些党员干部忘记了自己的职责所在，往往更加注重利益的追逐，忽视了思想的净化。现在的思想政治工作流于形式、走过场的多，入木三分、触动灵魂的交流交融太少。现代社会出现的这么多问题，既有历史累积的一种释放，也有因为情况的变化，思想政治工作却没有跟上，出现了盲区和空白。

二是非主流文化侵蚀。虽然大众们对当下层出不穷的不良现象口诛笔伐，但追随者仍然前赴后继，这些行为可以让其关注度大增，满足感膨胀;一些心智、价值认知不够成熟的青少年判断能力较低，观念前卫并喜欢模仿，媒体的误导性宣传也恰恰迎合年轻一代的诉求，从而使这种非健康的思想和行为方式侵蚀着健康的主流文化。这一现象也表明了人们的政治立场不坚定，“三观”很容易被动摇。

三是底线教育缺失。随着经济的发展，教育往往更加注重对“高精尖”人才的选拨，培养了人们的竞争意识和“英雄主义”意识，却缺乏一般人所需要的心理教育与底线教育。向上的心态固然没错，但是更应该重视公民教育、平民教育。底线教育就是告诉人们即使成不了英雄、成不了榜样、成不了名，但至少应该成为一个遵纪守法的公民，不能堕落为罪犯。

三、践行“三严三实”，知行合一

“欲知平直，则必准绳;欲知方则圆，则必规矩”。“三严三实”，既是对古今正心修身之道的凝炼和提升，又为新形势下修身做人、为官用权、干事创业立下了规矩。而树立正确的“三观”，更需要长期把持和坚守，要经得起考验、耐得住诱惑，受得住牵引。

（一）践行“三严三实”——重思想，守底线

第一，要重视思想政治工作。思想政治工作是一切工作的生命线，新时期各行各业都应该坚持“两手抓”。业务上去了不代表思想跟着进步，只有“两手硬”，思想、业务共同进度，才能为我们的社会发展之躯注入高尚的灵魂。这就要求我们坚持团结和谐为中心，求同存异，有集体和大局意识；将厚德与严法、传统和创新相结合，改进思想政治工作的方式方法；丰富思想活动载体；完善思想政治工作建设长效机制。

第二，要守住党纪国法底线。强化底线教育，不同的人所面对的困境千变万化，教育的使命之一是让人作出适应自己实际情况又符合社会基本要求的底线选择。“公生明，廉生威”。“严以律己”，就是要党员干部心存敬畏、手握戒尺，绷紧廉洁自律这根弦。要有所为、有所戒，时刻牢记“手莫伸，伸手必被捉”的良训，自警自醒，清正廉洁。

（二）践行“三严三实”——摒贪腐，扬勤俭

第一，要摒弃贪腐念头。古人云“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。”有贪欲者往往越陷越深，最终把自己送进牢笼。党员干部必须分清合理欲望和贪腐欲之间的界限，要常思贪腐之害。“慎始而敬终，终以不困。”“道自微而生，祸自微而成。”党员干部要做到“严以修身、严以律己”，就必须慎独慎微，洁身自好。

第二，要弘扬勤俭美德。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验；“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，就是说修身、齐家、治国都离不开勤俭。因此，共产党员只有坚持勤俭节约才能做好表率，特别是引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，抵制拜金主义等腐朽思想。

（三）践行“三严三实”——谋长远，树“三观”

第一，要有“功成不必在我”的事业观。“政如农功，日夜思之”。用心想，就不能满足一般性完成工作任务，要想如何在各项工作中创特色、出成果；不能只满足现在过得去，要想如何打基础、利长远、科学发展。一处松则百处懈。要有抓铁有痕、踏石留印的韧劲、一张蓝图绘到底的实劲，坚持不懈，久久为功。

第二，要有“用权不谋一己之私”的权力观。“用权不谋一己之私”，要分清用权秉公与以权谋私的界线。以谨慎之心对待权力、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑，切实做到“严以用权”。坚持权为民所用，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里，谨慎用权、规范用权，坚决防止权力私有化、商品化、庸俗化。

第三，要有“立身不忘做人之本”的人生观。“天下事，以实则治，以文则不治。”要少说多干、真抓实干，量力而行、尽力而为，要发扬“安、专、迷”精神，安稳心神、脚踏实地不“折腾”，专心致志、一心一意不“浮躁”，迷恋至深、乐于奉献不“计较”，在点点滴滴的实践中干好事、干实事、干成事。