建筑学的人类学视野

王世佳

摘要：建筑学同人类学存在交叉关系，建筑学同人类学相互促进，相互发展。本文将以建筑学和人类学为思考角度，对建筑活动中体现出的文化因素进行分析，进而对人类的建筑史进行分析与理论上的诠释，针对人类学与建筑学两者之间的关系进行剖析，同时分析習俗对于建筑史发展和演变的主要影响。

关键词：建筑学；人类学；触感；习俗

中图分类号：TU-05文献标识码：A文章编号：1674-3024（2017）02-0158-01

前言

随着社会经济的快速发展，人们的意识观念不断发生变化，因此建筑不仅仅要满足人们基本的居住需求，同时还要考虑到居住者的生活习惯和习俗等，这样才能通过建筑为人类带来更全面的享受。人类学与建筑学是紧密相联系的，因此在建筑学发展的过程中能够看到人类学对其产生的巨大影响，同时在建筑学的发展过程中，人类学也发挥着强大的推动作用，因此本文将从人类学和建筑学的角度上探究建筑的发展，为人类建筑事业的发展提供借鉴和参考。

1.人类学

1.1进化史及建筑学

人类学一词最早源自于希腊语当中的人和理性，而现代社会中的人类学是19世纪中期殖民主义不断扩展的结果，将存在于西方社会以外的文明现象以及文化现象等作为主要的研究对象。而现在我们所论及的人类学就是指文化层面上的人类学，与人种学以及民族学等具有相似的研究内容。达尔文理论中的相关观点影响着环境论学派的产生与发展，环境论学派中人为文化形式的产生受到不同地域中生活的人们的影响，是人们为了适应环境的需求而产生的。

1.2传播论与建筑史

十九世纪后期出现的传播论中人为人类文明的中心将逐渐被分化成为边缘化的历史，而文明的中心则并没有在不断地进化和进步着，而是由繁荣逐渐走向衰亡，文化当中的“基因”则会在历史的发展过程中被保留下来，例如印度的佛教在东南亚地区以及东亚地区得到传播，古埃及的文化在周边的国家中得到传播都是这样的过程。

2.人类习俗与建筑学

2.1习俗和现代性的关系

习俗属于历史的范畴，习俗中反映的是不同地域文化之间存在的差异，虽然全球化在不断地深入发展，但是文化之间的差异也在不断地减弱，然而历史是不断发展着的，建筑是人类习俗当中的重要组成部分，因此建筑学的习俗意义仍然会存在并发展。

建筑是一种形式，其中蕴含着的意义能够通过人类学的方式表达出来，以人类学的某些观点能解释建筑中蕴含的深意，因此建筑学的发展与人类习俗的发展有着不可分割的关系。

2.2建筑在人类习俗当中的适应与选择

站在地理以及习俗两个角度上探究建筑学当中的地域因素与人文特征存在的关系。例如《宅形与文化》这本书当中就在人类学以及文化地理学的视角上，在大量的实例分析的基础上，对于世界各地中具有的不同的建筑形态进行了分析，并剖析了其中的成因，作者想要通过原始性以及风土习俗，探究住宅中蕴含的永恒不变的和变化着的特征及含义，作品中还对人类文明发展过程中，在居住形态上的发展的得与失进行了深入的分析，通过分析得出，建筑的发展过程，一直都受到人类习俗的影响，建筑在进行着不断的适应与选择。

3.场景与建筑的关系

3.1场景的特征

在传统的社会发展过程中，建筑当中蕴含的意义，通过场景以及相关的仪式展现出来，因此只有通过探究和分析传统仪式当中所蕴含的意义，才能真正的对建筑当中蕴含的意义进行解读。

建筑学、人类学当中的理论认为场景需要具备三个基本要素，首先是建筑的固定性特征，也就是指建筑物的本身是固定的，建筑物与建筑空间之间的关系是相对固定的，同时建筑当中的物质形态也是固定的；第二是半固定的特征，也就是指建筑当中成列的摆设或者装饰物等，可以根据建筑的需求进行更改和调整；第三是建筑的非固定性，也就是指建筑当中的人为要素，人在建筑当中进行交往或者体验时表现出的行为特征，也包括人和空间之间形成的互动关系。

3.2仪式与建筑象征

人的存在与发展依赖于社会中的场景仪式，因为人是具有天性的，喜欢通过营造场景来体现象征，因此在建筑的过程中并不仅仅是满足居住的需求，建筑的另一个目标任务是实现人类的文化基础。

尽管在大多数的历史场景中，由于历史的发展，建筑场景在发生中不断地变化，建筑仅仅是作为场景中的布景而进行了保留，然而实际上历史发展中的一系列场景以及仪式等都还存在于历史环境当中，因此也在客观上提升了建筑物的延续价值，使其获得生存。

4.结语

本文从人类学以及建筑学的角度上对建筑学的发展进行了讨论与阐述，由于篇幅限制，因此无法开展深入的讨论。建筑学的任务不仅是在构筑空间、实现功能来满足人类的居住需求，同时还要符合人们的现行生活习俗以及行为习惯等，这样才能使建筑不仅满足人们的居住和使用需求，同时还能为居住者带来愉悦感和归属感。