“红军章”（外一篇）

叶玉珍

1934年7月的一天，乌云密布，雷鸣电闪，一阵倾盆大雨，引发山洪暴发。大田京口村洪坑河瞬间波涛汹涌，上游各种木头、杂物伴随着山谷巨大的轰鸣声一泻而下，把唯一一座通往昆山、高才（湖美乡）的简易木桥冲垮了。这在农村，是司空见惯的，过几天洪水退了，重新搭建就是。

可这次，一支几千人的队伍，火急火燎地赶到这里，“望河兴叹”，一筹莫展。两个“冒失”的年轻人，试图涉险而过，很快被几根急流而下的树枝打了下去。队伍中几个年纪稍大的人迅速围在一起，对着一张皱巴巴的纸比比画画，而后又四处张望，显得十分的急躁和不安。此时，几个扛着锄头的村民正好路过，看到声势浩大的队伍，以为又要来抓壮丁，吓得扭头就要跑。尽管队伍里的人和颜悦色好说歹说，这几个村民还是一个劲地摇头想跑。

很快，队伍里的人就分散开来，到各家各户去敲门，可就是没人开门，路上的行人也躲瘟神般地拔腿往土楼跑。岭头的土楼，是村里为躲土匪而建的，一旦有紧急情况，全村的人都到那避难。

有一个诊所，一个戴着老花镜的老中医，大概是因为行动迟缓，还来不及关门，被队伍里的“老者”拦了下来。“老者”对老中医说：为什么大家都不回答我们的问题，见到我们都躲开呢？我们是红军，是革命的队伍，是咱们老百姓自己的队伍。这次有紧急任务要赶到高才与另外一支队伍会合，不巧遇到洪水把桥冲了，附近还有其他路吗？老中医摘下眼镜，叹了口气说：这里的村民大多没文化，听不懂普通话，村民看到陌生人，看到你们这架势，以为又要来抓壮丁了。前段时间有几个村民半夜被绑走，至今下落不明。他们害怕啊！经过首长耐心细致地做工作，老中医决定帮忙，于是找到了村长。很快村里回荡着“当——当当”一长两短的敲锣声，这是村民熟悉的解除警报锣声。随即，全村广开门户，做饭，煮姜汤，慰劳红军。村民纷纷回到家里拿出床板，有的甚至卸下门板拿到河边。几个水性较好的年轻人自告奋勇将几条牛绳固定到对岸。其余的人下到水里，用手托着床板、门板，搭起一座“人桥”。年轻人轮番当“桥墩”，坚持几十分钟，把几千名红军送过对岸。护林员阿直等人还亲自带路护送红军到高才。

这两个“冒失”的青年会些水性，被树枝冲撞后，漂出几十米，他们各自抱住一根大木头，漂浮到一个水流平缓的湾区，被几个钩木头的村民发现，村民合力救起他们。

原来京口人在发洪水的时候有“捡木头”的习惯，用柴钩钩木头。柴钩，老家的方言，铁尖头上装一根竹竿长柄，形状像斧头，头不大，柄很长，也像加长柄的阿拉伯数字“7”字。每当上游发洪水，那些放在岸边来不及转移的木头往往会被冲到下游，大家就会拿出柴钩在水流较缓的回旋地方“守株待兔”，瞄准浮游物一扎，用力一拉，便可捕获中意的“大鱼”，把那些漂浮的木头钩到岸边，在木头上面压几块小石头，就可视为己有，不需在上面写什么字，更不需扛回家，这是约定俗成的规矩。那时随洪水漂下的东西，房梁、猪、牛、锅、盆，都算无主物，谁拿到就是谁的，尽可“中饱私囊”，没人会索讨，也不要交公。

一个叫阿科的村民放下柴钩，把他们背回家养病。出身中医世家的阿科亲自上山采药，为两个垂危的战士治病，还用鸡鸭炖草药给他们补身体。经过二十多天的治疗，逐渐痊愈的两个战士急着要去找部队，临别时掏出一枚银圆大小的章给阿科，以表救命之恩，还叮嘱阿科：我们是红军，是共产党领导的队伍，感谢你的救命之恩。革命会成功的，今后如果我们还活着，一定会来看你；如果我们牺牲了，你就将这枚章交给人民政府，政府会关照你的。

阿科和京口许多医生一样，常年往返于泉州、厦门行医，和同村的“中共大田特支”创始人、被陈毅元帅誉为“新中国的奠基石”的叶炎煌有过接触，和叶炎煌父子在厦门开的“叶丽春堂诊所”还有生意往来。

阿科始终珍藏着这枚章，新中国成立前不敢说，困难时期也没动过卖的念头，也不想麻烦政府，总想着那两个红军战士会回来。直到1983年，才把这枚章交给大田县人民政府，以后县政府再上交到省政府。

“红军肚”

“宰相肚里能撑船”“小肚鸡肠”“将军肚”……描写肚子的语言不计其数。2013年3月2日，我到屏山听完郭直承老人讲的一段故事，却有了“红军肚”的想法。红军肚子里装有什么？鸡鸭鱼肉？“红米饭南瓜汤”？

1929年8月，朱德率领红四军二、三纵队3000多人出击闽中大田，22日进驻济屏乡美阳村。当时国民党四处散布谣言，污蔑红军圆头绿帽、共产共妻、灭人家族等。红军的宣传工作遭遇极大困难，老百姓对红军不了解，藏着躲着，甚至有敌意。

一天，有个农妇找到红军首长，状告一名战士偷了她家的鸡，把鸡吃了。这还了得？红军一向纪律严明，“不拿群众一针一线”，怎么能偷老百姓的鸡吃呢？首长当即召集红军战士，由那农妇指认。农妇慢慢地移动脚步，在整齐的队伍面前一个接一个地审视着，最后把目光落在一位年轻战士身上，并一口咬定他就是偷鸡者。这位战士脸红耳赤，额头上绽出条条青筋，无论怎么分辩都无济于事。面对着周围群众愤怒的目光，战友们怀疑的眼神，他万般无奈，当即解下身上的佩刀，以迅雷不及掩耳之势，剖开肚皮，顿时鲜血四溅，染红脚下的土地。所有的人都震撼了！只见这位红军战士肚子里除了南瓜和稀饭，哪里有鸡的影子？在场的红军和群众纷纷流下眼泪。一位德高望重的老农满含热泪，一面指责农妇，一面对大家说：这样的军队才是我们的军队啊！

这个论证很惨烈，这位红军战士用生命证明自己的清白，用生命捍卫红军的尊严，用生命阐释红军是“红米饭南瓜汤，挖野菜也当粮”的军队！年轻的战士用生命宣传了红军，这就是“红军肚”！

红军没有让农妇“诬陷反坐”，依然放手发动群众，宣傳红军的政策，播撒革命的火种。这就是“红军肚”！

后来，民众感慨万千，自发为这位战士修建一座坟墓，在坟顶上种一棵树，以示纪念。农妇深知大错，懊悔万分，也在坟顶上种一棵树，叫赔罪树。两棵树偎依并长，枝丫交错，仿佛在诉说红军和农妇的故事。

这农妇姓甚名谁，是哪个村的，一直存争议。这不是李白故里之争，也不是西门庆故里之争。他们争的是“不是我村的”。大家像避瘟神般躲着，生怕被粘上，击穿淳朴百姓的道德底线。实在不愿相信这是个真实的故事。

这位红军战士，也是无名英雄。当时很多热血青年奔着红军的“名气”去的，途中不断接纳壮大，很多相互不认识，有的只知道叫二牛、三虎什么的，具体哪里人、叫什么都无从考证。尽管这样，淳朴的百姓，还是以当地最高的形式安葬了这位开膛破肚的红军，并以特有的形式记住这位英雄。在老百姓的心目中，他丝毫不亚于战地英雄。从此这名战士有了自己的名字——红军。

“红军肚”里没有鸡肉，只有南瓜和稀饭。然而就是这南瓜和稀饭撑起铮铮铁骨，就是这南瓜和稀饭赢得百姓的信任和支持。“红军是咱们的亲兄弟”，“红军走的是革命的路”，于是群众纷纷捐款捐物支持红军，于是有了郭景云和郭昭远冒死进山采集草药，用祖传医术熬制汤药，治愈朱德军长及红军将士痢疾的可歌可泣事迹。

一个战士倒下，无数战士站起来！“红军肚”感召着群众，广大青年纷纷报名参加红军。红军在济屏乡，在大田，迅速得到补充和壮大！