时间:2024-05-04
路 曼
(江苏师范大学外国语学院,江苏徐州 221000)
莱斯利·玛蒙·西尔科是美国“印第安文艺复兴”的重要本土作家,她在拉古纳-普韦布洛印第安人保留地长大,因而其创作受到了拉古纳印第安人的女性中心传统的影响,她在塑造人物时流露了自己的女性主义倾向。她曾在一次采访中说:“我从不认为女人没有男人强壮,没有男人能干,或是没有男人坚毅。”(Perry,1993:319)因此,她通过小说表达了对女性摆脱父权制的压迫,勇敢追求自由独立的呼吁。
在《沙丘花园》中,西尔科用小说中的女主人公之一海蒂的成长经历表达了自己的女性主义观点:生活在父权制社会中的女性可以不必被男性束缚,也不必成为男人的软弱依靠者,因为通过女性自己的勤劳和聪明才智,就能勇敢地做自己,并且过上多姿多彩的幸福生活。本文将分析海蒂在受到文中其他杰出女性角色的启发和鼓舞下,从父权制压迫中实现女性主义意识觉醒和自我解放的过程。
海蒂在遇到英迪戈,与姨奶奶布朗尼交流和拜访教授劳拉之前,已经具有粗略的女性主义意识。比如,她不认同女性旅行者一定要有男性的陪伴,敢于独自出行;如果没有遇到合适的人,她宁愿单身;在做学术研究时,她也不会轻易地被他人观点左右。
然而,当海蒂遭受到来自男性具体的父权制压迫行为时,她不知道应该如何处理也不敢去反抗。例如:在海蒂上大学期间,有一天,她的同学海斯娄坡先生主动地“提出让她坐他的马车回家,这似乎是无害的”(Silko,1999:102),但他试图在马车上强奸海蒂。当时,海蒂只是“狠狠地踢了一下他的脚踝”(Silko,1999:102),然后惊慌失措地逃回了家。她甚至向目睹了她狼狈模样的家里的厨师请求“请不要告诉妈妈”。
此外,在旅行期间,当海蒂在她丈夫爱德华的商业伙伴盖茨医生那里看病时,盖茨医生对她实施了性骚扰。然而,当她告诉丈夫 “医生的猥亵行为”(Silko,1999:377)时,爱德华“拒绝相信医生会做出不当的行为;他再次试图暗示是她的疾病才导致她误认为医生进行的医学治疗是一种性骚扰。”(Silko,1999:377)。此时,海蒂仍然不知道如何为自己争取权益,只能在卧室里独自哭泣。
这两起事件表明,在父权制社会中,一些男性倾向于用自己的体力优势来逼迫女性,甚至会“因为女性辜负了他的期望而生她的气”。(Silko,1999:102)这些男性把女性视为自己的附属品,所以他们从不尊重女性,也不会尊重女性的意愿。
在旅途中,来自印第安沙地蜥蜴部落的小女孩英迪戈将印第安人的生态观传输给了海蒂,从而拓宽了海蒂的视野,使她意识到精神上的富足胜过物质的奢华。此外,英迪戈对植物和动物的真挚喜爱促进了海蒂对自然的兴趣。相比之下,名义上是个植物学家的爱德华并非打算保护这些植物,而只是想利用这些植物牟利。这也让海蒂更清醒地认识到父权制文化的弊端,即金钱被视作高于一切。
英迪戈让海蒂意识到过上幸福的生活并不需要很多钱,而姨奶奶布朗尼和教授劳拉这两位能力和才智出类拔萃的坚强女性不仅向海蒂展现了独立女性的人格魅力,而且启发了她,过上幸福的生活也不需要依赖男人。
姨奶奶布朗尼是美国人,她的丈夫是英国人,夫妇俩居住在英国,在丈夫去世后,她“搬到巴斯隐居,研究不列颠群岛和旧欧洲的史前考古学。”(Silko,1999:164)她把一座从英国祖父那里继承下来的已废弃的古修道院重新修整为一个多功能花园,并且与动植物和谐相处。她也十分尊重和支持英迪戈坚持印第安传统的行为方式,并对其展现了格外的温柔。姨奶奶布朗尼反映了女性在对待他人和自然界时会给予足够的尊重,她的生活正是海蒂所向往的:当海蒂看着姨奶奶布朗尼和英迪戈手拉手地沿着街道爬坡走向上面的房子时,“海蒂的心在那一瞬间充满了对她们的爱,泪水涌上了她的眼睛” 。(Silko,1999:239)
姨奶奶布朗尼的朋友教授劳拉也是一位受过良好教育的白人女性。劳拉居住在意大利小镇卢卡城,并且非常的勇敢和自信。正如西尔科在她的另一部作品《黄女人》中所写,“没有哪一项工作是只能由男性做的工作;谁最有能力谁来做”。(Silko,1996:66)教授劳拉敢于打破当时的社会禁忌,以女性的身份从事科学研究,并成为一名教授。当她丈夫为自己在战争中失利而感到丢脸,躲在中东,从而导致他们婚姻破裂时,劳拉不仅没有意志消沉,反而平静地接受了丈夫的选择,并且乐观地认为“一切都是最好的安排”(Silko,1999: 287)
“女性主义者认为,女性应与其他女性建立密切联系和纽带,并要认识到女性的生活不应只被男性充斥”。(Humm,1992:26)海蒂受姨奶奶布朗尼和教授劳拉经历的启发,意识到女性可以摆脱父权制的束缚,获得身体和精神上的自由,并且能够不依赖男性独立地生活。因此,当海蒂重新审视自己的婚姻时,认识到她和爱德华已经无法再继续维持他们的婚姻关系,并且离开丈夫自己也可以很好地生活,于是她便果断地做出了离婚的决定,哪怕在他人眼中这是一桩令人满意的结合。
在英迪戈、姨奶奶布朗尼和教授劳拉的启发下,海蒂逐渐成长为一个更强大、更坚定、更独立的女性,并最终对自己受到的父权制压迫进行了奋起的反抗。例如,由于爱德华从事植物走私贸易,但他不敢向海蒂坦白自己的卑劣行径,从而导致海蒂和英迪戈受他牵连而被美国海关拘留。于是当海蒂发现爱德华不仅瞒着自己透支了她所有的嫁妆,而且在他的工作方面也对自己撒了谎时,她选择了离婚。
当海蒂的父亲阿伯特先生无法理解和接受她想要陪伴英迪戈,留在印第安部落中的决定,而且坚持要把海蒂从古花园带回家时,海蒂不愿再回到父亲身边,也拒绝让任何男性主宰她的未来。最终她选择去往自己向往的精神家园,在英国的贝斯花园与姨奶奶布朗尼一起生活,走上了“反传统”的道路。
在海蒂被自己雇佣的马夫强奸、抢劫财物、重伤头部,还在昏迷时裸露着身体被抛弃在路边后,她看到尼德斯当地的白人男性互相包庇,从而对父权制社会中女性的权利和地位彻底绝望。于是便选择自己动手放火烧了马夫的马厩。海蒂“对暮色天空下的火色之美感到惊讶和欣喜”(Silko,1999:472),因为在那一刻,她终于独自且勇敢地为自己报了仇,做出了对父权制的反抗,使自己重获了新生。同时也更加坚定了她的信心:自己有足够的力量和能力成为一个独立和坚强的人。
西尔科受普韦布洛人女性中心传统的影响所拥有强烈的女性主义情怀贯穿在塑造小说人物的过程中,她的女性主义倾向在创作《沙丘花园》中的女性人物时起了重要作用,她们大多独立且坚韧,有自己的思想,能够遵从内心而不依附于男性强权,且能平等地对待自己身边的人。尤其通过对《沙丘花园》女主人公之一的海蒂这一文学形象的刻画,西尔科展示了在父权制压迫下女性自我解放、自我独立的过程。海蒂最终脱离父权制社会的束缚,找到心仪的归属意味着女性主义意识的觉醒拥有无穷的力量,可以帮助女性主体身份的确立。海蒂的成长经历为遭受父权制压迫的女性树立了一个很好的榜样,她们同样可以通过自己的努力勇敢地冲破父权制的压迫,自信地活出自我、坚定地做自己,勇敢地追求自由和独立。海蒂的故事也反映了女性实现女性主义意识觉醒的必要性,因为长期生活在父权制文化里的女性可能无法意识到其实自己一直都受身边男性的控制,他们打着“一切都是为你好”的旗号,实际上是在打压女性的天性,限制女性的自由。
“女性主义写作作为自我探索和社会批评的媒介的战略重要性”(Felski,1989: 79)不可忽视。海蒂是在受到英迪戈、姨奶奶布朗尼和教授劳拉的启发下实现了自身女性主义意识觉醒,而阅读一本优秀的小说则可能是其他女性实现女性主义意识觉醒的理想途径之一。在她们的女性主义意识觉醒、建构了女性主义身份后,才有可能摆脱对父权制下意识形态的精神依赖,并逐渐使自己的精神世界得到恢复,找到人生的真谛,过上渴望的幸福生活。
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