从《死亡与指南针》看博尔赫斯小说的哲学主题

（湘潭大学 411100）

作为经典的玄学侦探小说，博尔赫斯的《死亡与指南针》在保留了传统侦探小说严谨的的特点的同时又加入了自身的哲思，再次深度地挖掘了哲学的“文学形式”。本文将从伦罗特的自由选择而确证的存在，世界的荒谬，时间与自我的关系来探寻博尔赫斯小说的哲学思想。对于博尔赫斯来说，关于世界的本质和人的本质的迷思乃是其小说永恒的主题。

一、自由选择而存在

小说的故事情节环环相扣，完美地继承了传统侦探小说的严谨与逻辑。但与传统侦探小说不同的是，结局一反往常，最后侦探落入罪犯的陷阱，传统侦探小说的能指与所指结构被颠覆离散。但也因此，博尔赫斯才得以构驾起了通俗小说和高雅小说之间的一座桥梁，形而上的思考和“博尔赫斯”式迷宫再次得以复现。

伦罗特是一名侦探，一名惯于运用大胆敏锐的分析能力处理众多问题的侦探。一个犹太教博士的离奇死亡，让伦罗特产生了调查的兴趣。但随着调查的不断进行，故事的结局却演变为调查者变成了受害者。

伦罗特从侦查者变为被害者，看似不可思议，但细看都是其自由选择的结果。因为在故事的一开始警察局长特莱维拉努斯和伦罗特都赶到了案发现场，警察局长认为死去的犹太教博士只是因为正好住在拥有蓝宝石的加利利地方长官的对面而被误闯从而误杀。（其实这是事件的真相）但伦罗特却说他的假设只能算作有可能性而绝对不算是有趣。

所以从一开始，伦罗特和警察局长就站了不同的位置上，伦罗特把这个看成一场有趣的解谜游戏，而警察局长却只希望抓到凶手。此后伦罗特就专注于犹太教博士的藏书，而罪犯得知了他猜想哈西德教徒把教授当作了牺牲品，于是将计就计，导演了三场杀人案，只为等到第四场伦罗特德的自投罗网。

有趣的是，与以往的侦探小说不同，警察局长虽然出场不多，但几乎每一次的猜测都是对的。而作为侦探的伦罗特却是一步步地掉入了敌人的陷阱，因为对伦罗特而言，安全远没有这个谜题重要。

但伦罗特的选择并无对错可言，正是因为人存在于不同的情境之中，作为人的主观意识是没有额度的，它需要随着境遇而进一步地选择并且展开。伦罗特一开始就否定了警察局长的想法，理由是认为那并不有趣，既然伦罗特追求的一种有趣，那夏拉赫为他设计的迷宫从某种程度上来说 也是并非是他的一个悲剧。

在博尔赫斯看来，人的生活就是复杂的迷宫，死亡是必然的尽头，每一条分叉的小道都会决定你最后走向哪个迷宫，这是伦罗特选择的迷宫，既然人生的尽头必然是死亡，那人的存在也只能通过选择来自证。萨特曾经说：“存在主义的核心思想是什么呢？是自由承担责任的绝对性质；通过自由承担责任，任何人在体现一种人类类型时，也体现了自己”。 所以即便伦罗特是飞蛾扑火，却也是火光摇曳。

二、存在的荒谬

在博尔赫斯很多作品里，多次出现“迷宫”这一意象，在博尔赫斯看来，“迷宫”是这个复杂世界的象征，对迷宫的思考对人所处的时间与空间的思索以及对人存在的反思。

在文中博尔赫斯曾借夏拉赫之口说出：“夜里这个比喻让我更加訕妄；我觉得世界是一个走不出来的迷宫，尽管有的道路通向北方，有的通向南方，实际都通向罗马。”“罗马”是迷宫的终点，死亡是人生的尽头。这是夏拉赫的感叹也是博尔赫斯的深思。在博尔赫斯眼里世界是荒谬的，无论选择哪一条，都不过只是西西弗斯推的一块石头。

小说的标题就叫“死亡与指南针”，指南针，顾名思义是用来指引方向的，伦罗特用罗盘的线索来寻找凶手，最后却走向死亡。他苦苦追寻结果，最后却把自己引向死亡，在故事里死灭与罗盘并生。生而为人的在时间中的必然前行和生而为人的必死结果是相伴相生的。而伦罗特的每一次前进就意味着离死亡更近一点，这便是人存在的荒谬之处。

三、时间的迷思与自我的确证

对于从小就受西方文学和西方哲学熏陶的博尔赫斯而言，对于时间和空间的困惑，是他这一生都在思考的问题。博尔赫斯曾经说：“我认为形而上学的中心之谜，中心问题，是时间，不是空间。”

作为唯心主义的拥护者，博尔赫斯所追求的现实是一种精神的现实，是永恒不变的。而物质的现实更多的是空间的现实是变化的，这种现实就是消除这种空间感而达到精神上的永恒。而在这永恒中，所有的时间，包括过去、现在、将来都共时存在。未来先是接近现实，而当它变成现实之后，它就不停地后退，成为越来越远的过去，这种直线性的运动就是时间运动的规律。在故事的结尾，伦罗特说： “我知道一种希腊迷宫只有一条直线。在那条直线上多少哲学家迷失了方向，一个简单的侦探当然也会迷失方向。”并希望夏拉赫也能给他安排一个一条线的、无形的、永恒的迷宫。

而时间的迷宫也是自我的迷宫，在过去，现在，未来，“我”是谁？在时间这条直线上，多少哲学家迷失了它们的方向，伦罗特自以为走在自己的路上，可是知道真相的前一刻才知道自己迷失在了这条无尽的直线上，迷失在了寻找自我中。

博尔赫斯的小说喜欢寻找自我，在他看来每一个人都有成为所有人的可能。 残雪曾对这一篇小说评价道：“伦罗特属于直觉，夏拉赫属于理性，但直觉又包含了理性，理性又来源于直觉，呈现巧夺天工的对称之美。这两个人互相补充，将神秘的生存之谜揭开。” 夏拉赫和伦罗特看似不同的性格却互相包含，迷宫里诡异的对称和三色菱形玻璃折射的种种的空间，使得整个文章的视觉效果得以扩延。在博尔赫斯眼中，时间的永恒是形而上的中心谜题，而处于时间流溯中的自我人格确证却是他反复周旋于其中的迷宫。