“简单空无，任物自然”——读原研哉《设计中的设计》有感

佘梦婕（湖北工业大学 430070）

一、绪论

论“简单空无，任物自然”往往离不开中国的道家思想。道家作为中国的主流文化之一，它的源头之一是以坤卦为首的《归藏》，也是百家争鸣时期的一个重要的学派。经过几千年的发展，道家思想一直潜移默化的影响着我们的生活并对整个国家产生了极大的影响。道家主张无为，无为就是顺应自然；主张人与社会人与自然的和谐统一。而日本作为我们的邻国之一，多半也会受到道家思想的影响，《设计中的设计》里的几处案例，提到再次设计，有机设计以及“虚无”。其在设计中有昭示着简单空无，任物自然的理念。下面我们一起看看道家思想所主张的“简单空无，任务自然”在其案例中是怎样体现的吧。

二、道家思想的核心以及对我们生活的影响

道家思想的核心是“道”。道家崇尚自然，在审美上则表现为对自然美的追求，反对浮华矫饰。提倡应该顺应自然，尊重规律，可以利用规律，但是不可以改变规律。道家思想所主张的无为，比如说一个空盒子，从客观事实的角度来说，由于盒子里面是的空的，所以大部分人认为盒子里是“无”。但是站在道家思想的角度来说，里面恰恰就是“有”，因为正是盒子里面的空无，所以里面才有放进任何东西的可能性。相反的，如果盒子里放满了东西，那还有空间放其他东西吗？

随着现在经济的发展，功利主义盛行，生活节奏加快，一切都讲求效率。往往忽略了我们生活中非常重要的东西，没有时间来思考生活的本源，也不会对我们的生活进行反思。道家思想或许有一种消极作用，但这种消极观并非没用，这种消极观在某种意义上提倡了人与自然，人与社会的和谐相处。比如做设计，可以从细节出发，还原生活本质的形态。

三、《设计中的设计》所包含的道家思想

《设计中的设计》一书的作者是原研哉，他是日本中生代国际级平面设计大师。这本书提到“再设计”，“虚无”，“感官设计”“设计与环境”等等，都让我看到了中国的道家思想对其的影响。

比如说书中原研哉先生提到的一个小例子：日本的一个设计师面出薰先生做了一个非常有温度的提案。面出薰设计师将地上的小树枝收集起来进行再加工，并在其比较尖的一端涂上火柴的燃料，这样相当于进行了一次资源再利用，同时也让人与大自然有一次亲密接触，人们在使用火柴的过程中，也会对森林资源更加珍惜，也会让人们暂时忘记繁忙的工作，静下心来体会自然，火与人的一次交集，燃烧的不仅仅是小树枝，而是自然馈赠给人类的一丝光明。这让我想起了“人法地，地法天，天法道 ，道法自然”。

书中提到了以无印良品为例的“虚无”，“无”既是“有”，“少”既是“多”。“无”和“有”是相互依存，互为前提的。艺术和设计中往往会利用留白，空间来表现。无印良品注重呈现产品本源的质地，包装力求简单朴素，古拙淳朴，它的设计理念就是“简单而合理”。使用环保的无漂白纸张做商品袋。这些恰恰都反映了道家思想的“淡，拙，素，朴”。这些看似空无一物，实则容纳百川，它可以为受众留出想像的空间，信息传达得以完成。将简约风格推至极致。其中原研哉先生为无印良品做的宣传海报“地平线”，它完美的诠释了“虚无”，从材料，加工过方式以及视觉效果都非常的考究，审美上遵循道家思想的“质朴”，“古拙”。整个画面只显示产品和标志，没有任何的广告语。产品在画面中央，标志在画面的一角，其他全部留白，产品的颜色很单纯，这是”虚无“的体现，同时也将空灵虚无的感觉发挥的淋漓尽致。“MUJI“成功的体现了标志的价值，简约而不简单，成功地被客户所记住。无印良品将产品设计成最实用的样子，在产品实用的同时，又像大众传递了自然的美好以及对事物本质本源的设计理念，这也是道家思想内在的一种对人与自然和谐相处的追求与向往。从最简洁的设计中窥探生活最原始的样子，体现出天然单纯的世界，也体现出丰富的内在哲思美。同时也是希望人们在纷繁忙碌的生活中可以暂时忘记都市的车水马龙和生活所带来的困扰，回归自然，回归本源，回归自我。这种追求古朴的设计理念非常符合现代的消费思想。

书中提到的“感官设计”，触觉是非常能刺激我们神经和情感的，和自己的家人爱人在一起时总是会不自觉的有着身体接触，这样的肢体触碰不仅仅是简单的肢体碰撞，也是一种家人和自己之间的一种爱的传递，也是对对方的一种情感，并且人们非常享受这样的触觉。设计师可以将这些触觉转化为某种设计作品，这种设计作品承载着肢体之间的温暖和爱再还给大家。比如医院里的标识都用白色的纯棉布做成，这样可以传达出一种柔和洁净空间的感觉。将房间号和提示信息采用丝网印的方式印在白色的棉布上，这样随时可以拆卸以进行清洗，保持医院清洁的感觉。虽然用白色棉布确实容易弄脏，但也由于是因为容易弄脏才会经常拆洗，这也无形中向客户传递了一种“洁癖”精神。在医院里，柔和很重要，但是干净卫生更被病人看中。在医院里用白色棉布做标识，并且时刻保持清节，这就在无意识地在向他人传播：这个医院是最好的医院。这也给了人们对这个医院最直观的的感受：清洁。

“设计与环境”，设计应与自然相融合，技术并不与自然对立，而是能与自然共存。它指的是局部与整体和整体与局部一样，整体统一是有机这个词的真正含义，内在本质的含义。意味着任何事物的每一部分本身并不具有价值，除非它是一个和谐的整体组成部分。同时这和中国的《红楼梦》以及美国建筑师赖特设计的流水别墅有着异曲同工之处：《红楼梦》中的第十七，十八回，“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”。贾政带着众人以及宝玉一起游新建好的大观园，边游览的同时也给一些建筑物题词题匾。大家走到“稻香村”的时候，此建筑“隐隐露出一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花，如喷火蒸霞一般”······此建筑都引起了众人的“归农”之意，大家都认为它非常的“天然”，只有贾宝玉不赞同“天然”说法，宝玉认为大观园中独安置一田庄，周围没有任何呼应的景色，只有这一座孤零零的村庄，前无山后不见水，宝塔寺庙，市井桥梁更不必说。只是一座村庄孤单地耸立在那里，与周围环境十分不相宜，更谈不上“天然”。这里不得不承认贾宝玉懂得将建筑与周围环境融为一体，强调任物自然美，整体统一，而不是只着眼于某个局部。这些无一不体现道家思想的回归自然。

四、结语

作为一名设计师应该注重有机环保，要懂得融会贯通，将自己的设计融于大自然中去。要学会给自己的作品做必要的减法，多站在资源再利用的角度去考虑，去进行一些再设计，避免资源浪费，杜绝“有计划废止制度”，让自己的设计有更多的人文性，做有温度的设计。道家思想所主张的人与自然，天人合一依然是我们非常本质的设计理念。多注重设计的本质，“大智若愚，大巧若拙”的设计更加长久，经得起时间的检验。设计需要抒发自己真实的情感，不能只图视觉上的炫酷，好的设计作品不仅会感动用户，更会让我们的生活变得健康便捷，让人常怀感恩之心。

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