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穿青人傩文化中五显神的文化价值探寻与传承保护研究——以贵州省毕节市纳雍县和六盘水市水城县为调研中心

时间:2024-05-04

张倩男 李 妍 薛安琪 李星周 (大连民族大学 116600)

穿青人傩文化中五显神的文化价值探寻与传承保护研究
——以贵州省毕节市纳雍县和六盘水市水城县为调研中心

张倩男 李 妍 薛安琪 李星周 (大连民族大学 116600)

穿青人是一支国家未定民族,以胡锦涛总书记为首的第四代党中央,给穿青人保留了称谓,作为“待定民族”明确享受少数民族待遇。傩文化是一种有着鲜明民族特色和艺术特点的民间文化活动。近年来中国的傩文化从深闺走向殿堂,逐渐受到各国专家和学者的关注,被赋予“中国戏剧活化石”的美称。在新生活节奏与外来文化的冲击下,传统穿青人傩文化渐渐走向消亡。我们应挖掘、研究与传播穿青人特色民族文化中所蕴含的现代价值。

穿青人;傩文化;五显神

项目名称:穿青人傩文化中五显神的文化价值探寻与传承保护研究——以贵州省毕节市纳雍县和六盘水市水城县为调研中心

穿青人,也叫青族或川青人,大约有六十多万人,主要分布在贵州省的毕节市、六盘水市、安顺市等地,属于国家一支未定民族,享受少数民族政策。傩戏是从古代流传下来的宗教祭祀仪式,被赋予“中国戏剧活体化石”。贵州省傩戏种类众多,形式多样,是我国傩文化中十分具有研究价值和学术价值的地方。穿青人地方傩戏由于当地穿青人居民崇拜“五显神”并且供奉“五显坛”,因此又被称为“庆五显坛”或者“庆坛”,具有十分浓厚的地方文化特色和文化研究价值。

穿青人作为一支特殊族群,对五显神的信仰是他们的重要标志,基本上每个穿青人家中都设有五显坛。五显坛是一个用竹子包着的小陶罐,里面装着谷盐茶和金银符灰,五显坛的供奉位置十分讲究,在穿青人的堂屋正面的左上方,希望在五显菩萨的保佑下家族能够和睦昌盛。穿青人对于五显神的祭祀,每年都有多次,并且每次祭祀的过程也是十分复杂的。依据家庭情况有十分隆重的,也有较之简单的,但是较之简单的从开始到彻底结束也要经过一段时间。祭祀五显神一般有以下几个原因:父子、兄弟分家;家中时运不兴,人畜不旺;原许下愿等三种。通过询问当地人,我们得知,由于第二种原因祭祀五显神最为常见,因而穿青人的祭祀又叫做“跳菩萨”。一般情况下每家人一年最少跳一次。跳菩萨的过程也十分复杂,大致有以下几个阶段。

第一阶段——准备工作:首先要提前很长一段时间去请先生看日期,先生确定日期也要相当一段时间。等先生确定好日期之后会告知主人家,开头就告一段落了。在接下来的日子就要进行着手准备,一直持续到“跳菩萨”之前的一两天才能大致准备完毕。由于“跳菩萨”的过程复杂繁冗,所以准备时间也较长。穿青人普通祭祀的全过程大致是:祭祀前需要将堂屋打扫干净,然后挂上画有五显神和其它一些神的案子,再立上祖先牌位,点上香和蜡烛,将提前准备好的东西按次序摆放在相应的地方,这样准备工作就算完成。

第二阶段——祭祀拜神:这个过程中一家人必须要按照辈分高低依次坐在堂屋内,之后先生开始唱,唱的大概是祈福祝愿之类的内容,而且先生一边唱还一边不断地来回走动。刚开始的时候,先生会在放牌位的桌子下烧一堆纸钱,为了保证这堆纸钱不熄灭,先生来回走动时会不断往纸堆里加纸。因而此时先生的手里也会拿着纸钱。与此同时,家人上坐后,先生旁会有一个助手,他和助手会依次把事先准备好的鸡,白纸,簸箕等从一家人头上绕过去,这个过程中先生会一边念经一边跳,等到结束后先生和助手会点一把火把,一起将跳菩萨中准备的东西送到两条路的交叉口,预示着将不好的东西送走,以后再也别找上门来。

第三阶段——宵夜庆祝:先生和助手回来后,主人家会把跳菩萨中用到的鸡杀了,做一顿丰盛的宵夜,一家老小和帮忙的人一起吃完饭后这场祭祀拜神活动才算结束。

在实地调查中,我们深入到穿青人聚居地,和他们进行了沟通交流,对穿青人的五显神信仰有了一定的了解,更有幸观看了他们的祭祀活动。穿青人的五显神祭祀形式多样,内容丰富,整个过程涉及了音乐、舞蹈、戏剧等内容,祭祀中使用的画像,罗盘,经书,乐器等都是珍贵的民间艺术品,蕴含着丰富的文化价值和艺术价值。祭祀活动中包含的传统伦理道德价值观念,深深的影响着一代又一代穿青人。

穿青人庆五显坛是经过长期的历史发展演变而来的,是反映这一族群特征风貌的文化象征,是该族群思想文化和观念意识的汇集。经过世代变化,即使穿青人的很多东西都已汉化,但是祭祀“五显神”却一直保留至今。对于五显神文化传统的一直固守,是穿青人族群的自觉行为,是穿青人之所以为穿青人,能够在中华民族大家庭中立足至今的重要原因。虽然说对五显神的信仰和祭祀带有一定的迷信思想,但是其中的艺术价值却可以用现代眼光加以审视。穿青人对于五显神的信仰和相关祭祀活动蕴含了很多地方特色文化价值内涵,对于“五显神”的研究更有利于我们更好地保护传承穿青人的地方文化。

穿青人五显神祭祀活动中有大量舞蹈和音乐,祭祀时的服装别有特色,歌唱的内容别有趣味,舞蹈也滑稽有趣,凝聚了特殊的民间艺术。穿青人的傩戏粗野、狂放、滑稽、诙谐,具有很强的民间艺术气息和极高的文化特色开发价值。穿青人的傩戏,有着不可磨灭的现实意义,我们希望可以有更多的人去关注这一民族文化,使它在现代文化的激荡中能够被保护与传承下来。穿青人聚居的村寨,十分富有地方特色,衣食住行等多方面都别具趣味,十分具有旅游开发价值。对于穿青人特色旅游的开发,不仅可以吸引更多人去关注和认识这个族群,而且有利于把富有特色的傩文化和现代旅游结合起来,给当地带来人民带来经济利益。

穿青人聚居的村寨大都是风景优美远离城市的边远地区,可以将独特的自然景观和傩文化结合起来,吸引游客。也可以将傩文化同现有的旅游资源结合起来,既丰富了旅游的资源,也有力的推广了民俗文化。可以在穿青人聚居的村寨,开展富有民族特色的旅游方式,从衣食住行等多方面开展独特有趣的项目,使更多人能够去关注和认识穿青人,从而吸引更多的人去了解穿青人的傩文化。

穿青人的傩戏,具有原始性和宗教性,有利于我们研究原始宗教文化。虽然其中有一定的封建迷信成分,但是却具有很高的艺术审美趣味和不可磨灭的现实意义,我们希望可以有更多的人去关注这一特色文化,使它可以在现代文化浪潮中被保护传承下来。在复杂多变的现代社会,使其占有一席之地。

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