《朝阳沟》探析

姚艳华　（山东省嘉祥县文化馆　272400）

屈衍仁　（山东梆子研究会　　271000）

《朝阳沟》探析

姚艳华（山东省嘉祥县文化馆272400）

屈衍仁（山东梆子研究会271000）

4月5日晚，北京长安大剧院座无虚席，从白发苍苍的老者到衣着时尚的青年，无不对河南省豫剧三团带来的《朝阳沟》报以热烈的掌声。豫剧《朝阳沟》自1958年上演至今已近半个世纪。时过境迁，中国社会已经发生了巨大变化，一部戏曲作品如何跨越历史时空，拥有持久的生命力和艺术感染力？为什么今天的观众依然会被它所感动？蜚声全国的《朝阳沟》在中国豫剧优秀剧目展演月中成功上演，使我们在重温那些经典唱段的同时，得以重新思考这部戏的艺术思想价值和对当下戏曲创作地启示。

一、个性鲜明的人物形象

豫剧《朝阳沟》中作者塑造了众多的鲜明人物形象。我们看到剧中的那三个中年妇女，拴保娘、银环妈、二大娘，都属于知识青年上山下乡时的人物典范。看，那个见了支书又递烟又撇京腔的银环妈，虽蛮横却通世故；那个走起路来风风火火、大步流星的二大娘，既热情开朗又思想进步；那个对银环循循善诱，慈眉善目的拴保娘。这三位妇女虽不是同一性格类型，但都是社会主义时代的新人物，这类典型化的现代人在作者手下足有一大群，银环、拴保、李支书、老小孩……这些人物群像，人人有思想，个个有脾气，散发着一缕缕清新的时代气息、生活气息，观后使人牵肠挂肚，难以忘怀。

如《朝阳沟》中“欢迎银环”一段戏，场面安排的热闹非凡，动作表现的真实自然。拴保一家人听说银环要来了，失急忙慌的巧真和不知所措的拴保爹竟撞了个满怀。老头老婆高兴得直磨圈，又是搬桌子、凳子，又是递茶壶、茶碗，还抱出了一篮子鸡蛋。当银环被拉扯着走上场时，拴保娘高兴地合不拢嘴，拴保爹紧张的“吭哧吭哧”不敢动不敢看，嘻嘻哈哈的二大娘领着一大群姑娘媳妇登场，更像开了锅一样热闹起来。这活泼的场面，生动的人物，忙得真实，窘得自然，闹得红火，热烈而集中地再现了中原大地的乡土情、生活美。

二、语言质朴通俗、生动形象

作者的语言绝对不是卖弄学问，故作高深，该剧没有一个难懂的词句，都是从生活中提炼出来，用老百姓的大白话写成，如话家常，观众听起来亲切自然。如《朝阳沟中》善于做思想工作的老支书给观众留下了深刻的印象，久久难忘。他那种一把钥匙开一把锁的做思想工作的方法，令人佩服。他在戏里做银环、银环妈、拴宝、二大娘、小黑旦、拴宝爹、老小孩八个人的思想工作，一人一个做法，对银环他充分相信，满怀希望，鼓励上进，把她完全当成朝阳沟的一个成员来看待，对她的缺点弱点谆谆教诲，循循诱导，使她在要离开朝阳沟的关键时刻，深受感动，下决心“一辈子在朝阳沟安家扎根”。而当她思想转变之后，李支书又放心的让她回城看望妈妈：“一定得回去！可有一条，不能跟你妈吵嘴，你虽然是她的亲闺女，可是这一次回去，是代表咱山里人哩！”朴实通俗而亲切的话语，在其领导教育下，银环能不回来吗？二大娘是一个心直口快的人，自认“不能卷住舌头说假话”，老支书就教给她正确的态度和方法：“人家刚下来，离开城市来到山里，一心一意建设社会主义新农村，我看这就不容易……以后到了机械化、电器化，哪一样能少了识字人？说话也得看看茬口，讲讲方式，你那脾气也得改改。”对银环妈，则一口一个“老嫂子”，劝导她正确认识读书和种地的关系，正确对待自己和子女；“咱都是几十几的人了，人老这（指头）可不能老！不能当娘的一说就算，也得听听孩子们的意见。”在她还没有想通以前，先请她到自己家去坐坐，给个台阶下，让她转个弯子。老支书对两位小青年伶歌和小黑旦，则教育他们看到银环的长处，也看到自己的短处：“就比人家多挑两挑水就骄傲哩！时候长着哩，咱能办到的事人家就办不到？”真是灵活多样，对症下药！老支书语重心长而又朴素朴实的语言，既体现了浓郁的乡土气息和地方色彩，也符合一名基层干部的身份和性格，让观众欣赏时感到格外生动亲切。

三、恰当运用方言，生活气息浓郁

方言最能表现人的神理。通俗的白话固然运胜在文，但终不如方言能表现说话人的神情、口气。古文里的人物是死人；通俗官话里的人物是做作不自然的活人；方言土话里的人物才是自然活脱的活人。

作者对河南方言、土语、歇后语用得特别地道，如“狗皮袜子没反正”“那琉璃个蹦还吹三吹咧”“雷声大来雨点稀”等等。

对河南方言的恰当运用使得戏曲语言鲜活生动，河南的风土人情扑面而来，使观众体味到河南人的喜怒哀乐，使作品有了浓郁的河南特色。而观众听见那些土得掉了渣的方言上了舞台，不仅会心地发出笑声，调剂了剧场效果，真可谓“一石二鸟”。

四、强烈鲜明的节奏美

何为节奏？节奏是事物的律动，是运动的秩序，节奏是相异成分、对立成分的相互转换。一上一下，一前一后，一左一右，一张一弛，一呼一吸，一明一暗，便形成了不同的节奏。一出大戏中，情节的起伏跌宕，矛盾冲突的强弱，情感的激烈和缓，都形成了戏曲的节奏。

对立成分的频率转换，戏剧两极情绪的反差，是构成豫剧节奏美的重要方面。以《朝阳沟》中的“欢迎银环”一场戏为例。盼星星、盼月亮地盼银环来山村的朝阳沟人，听说银环终于来了，先是慌忙回家报信的妹妹巧真和慌得不知咋好的拴保爹撞了个满怀，拴保爹高兴得又是搬桌子又是递茶壶，舞台上忙活的不可开交，像开了锅似的。当银环被拉扯着走上场时，台上却一下子静了下来，慈眉善目的拴保娘张着嘴不知说啥好，老实巴交的拴保爹紧张地不敢动不敢看，银环既羞涩又腼腆。一阵寒暄礼让叙家常后，嘻嘻哈哈的二大娘领着一大群姑娘、媳妇登场，舞台上又立刻沸腾喧闹起来。突然，巧真慌忙失措地上来报信，说银环妈追来了，紧接着银环妈一蹦三尺高，拿着扫帚追打银环，拴保娘上去好言劝解，被银环妈一阵冷言恶语抢白。众人相持之中老支书登场，一阵开导，才使这场吵闹平息下来。这场近半小时的戏较明显的大转折：欢快——热烈——平静——喧闹——紧张——激烈——舒缓。这种较大的转折有六七处之多，且不说拴保娘和银环妈、巧真和银环妈、老支书和银环妈见面时小细节的小转折。这些相反，相异成分的转换频率之高是惊人的。正是这些情感、情绪运动的高频率转换，才形成了《朝阳沟》鲜明强烈的节奏美。

五、旋律流畅、曲调优美

豫剧《朝阳沟》中有许多曲调优美，丰富多彩的唱段，这些精彩的唱段，其唱腔中丰富的表现手法，使剧中人物的个性以及他（她）们的思想，展示了新时期农民的精神风貌，反映了知识青年在特定年代的思想觉悟。那剧中的精彩唱段也充满了山区农村的生活气息和中原地方色彩。

如第二场银环的唱段“走一道岭来翻一架山”，俗称“上山”一折。该折主要描写的是上世纪六、七十年代，城市高中毕业生王银环为了响应党的召唤，做一个有文化、有理想的新一代农民，随未婚夫拴保回到其家乡朝阳沟参加农业生产劳动，在走向农村的路上，“走一道岭来翻一架山”，被山区的美景所陶醉，为自己很快就要成为一个公社社员感到欢欣自豪的愉快心情。该唱段以祥符调【二八板】为主体，同时又吸收了豫西调的音乐特色，并通过调式交替、转换等艺术创作手法，将旋律流畅的豫西调自然的与豫东调巧妙结合，在演唱形式上，同时引入女生伴唱进行烘托，既有群体和单人演唱的对比，又能像绿叶伴红花那样，使银环的唱腔更加突出，更加鲜明，更具有艺术感染力。使创新后的旋律不仅没有失去豫剧特色的风格，还充满了新创意，使观众耳目一新。这种艺术创新手法，淋漓尽致的表现了银环这个从小生长在大城市的女青年在初次走进山区时，被山区郁郁葱葱的山林，飞流直下的瀑布山泉，随风摇摆的油菜花，哞嘛乱叫的牛羊，层层的梯田所陶醉的情景。银环的扮演者魏云扮相清丽秀美，如出水芙蓉，楚楚动人。她的唱腔清脆悦耳，演唱声情并茂，把一幅山乡美景和农村生活，犹如一幅清新优美的中原山区画卷展现在观众面前。银环用一颗晶莹剔透的少女心叩击观众的心扉，赢得人民的激赏和按捺不住的心动。

在豫剧《朝阳沟》 “上山”一折中，展示的是“热”的情感。舞台上展现的是春光明媚，鸟雀齐鸣，唢呐曲欢闹，板胡声悠扬。银环、拴宝欢快地跳跃着，摘野花、捡石头。银环脚步轻盈，眼睛闪烁着炽热的光芒，这时她看山、看水、看树、看花、看草，“哪呀嘿嘿，嗯呀嘿嘿”，欢快的曲调融进了合唱、重唱，顿音、颤音、小花腔重叠等，节奏欢快、旋律奔放，作者运用了借景抒情的艺术手法，将银环初进朝阳沟时的情怀抒发的十分炽热，将她上山下乡时的激动兴奋心情展现得淋漓尽致。

豫剧《朝阳沟》第六场银环的唱段“人也留来地也留”，俗称“下山”一折，该折是《朝阳沟》中的核心唱段之一。该唱段主要写的是银环在参加劳动中遇到了意想不到的困难，终于在轻视农业生产的母亲引诱下，离开朝阳沟。当她踏上当年进山路途时，唤起了与拴宝一同进山时的种种回忆，想起了朝阳沟上人对她的热情关怀、帮助和期望，引起了她的无限留恋，在她离开朝阳沟的路上，心情久久不能平静的一段唱。

“下山”一折唱段由【紧二八】和【二八板】结构而成。将徽调中的豫东调与宫调式的豫西调融合在一起，从银环思想感情的发展变化和特定的故事情景出发，不但突破了豫东调和豫西调两个流派在调式旋律上的传统表现形式，而且吸收了两个不同流派唱腔的音调，创作出了新的旋律。这里唱腔已经不是传统的上五音豫东调，也不是原有的下五音豫西调，而是将豫东调和豫西调科学的结合在一起，使曲调缠绵悱恻、娓娓动听。为了表现银环满腔愁烦，决意回城的急切心情，魏云开始用了【紧二八板】的“挑帘”唱法，这是一种传统的内唱形式，给人一种“未见其人，先闻其声”的感觉。“我小步跑来大步走，恨不能一步离开朝阳沟”一句唱得急切，唱得昂奋，唱出了那种不可阻挡的意志和离开农村回到城市的决心。而当她走过一道岭，翻过一道沟，看到山水依旧、气爽风柔、风景如画的美景时，便又触景生情，勾起了对许多往事的回忆和反思。

银环上山时看到野兔欢跳、花红李果、层层梯田等山区的美丽景色，心中充满了兴奋与喜悦。而当她遇到困难和挫折时，由于心境的变化，景随情移，物随人变，可心里感受却是“挪一步我心里头添一层愁”。上山时“野花迎面对我笑”，唱腔高亢激越、悠扬洒脱、委婉明丽；而下山时“至如今见了我皱眉摇头”，那吐字清晰、字字入耳的唱腔，给人以悲观愤慨、委婉哀愁的感觉。前后形成鲜明的音乐风格对比，这也是剧作者对创作风格上的创新。在唱段的结尾部分“我往哪里去（呀），我往哪里走”五字排列的唱调格律，在唱腔“好难舍难忘的朝阳沟！”后，为了深化人物的思想感情，此时还引入了伴唱的音乐形式进行烘托，营造了非常感人且美妙的艺术氛围。充分表现了银环在离开山区的路上，慢慢回忆起当初“上山”时“一辈子我也住不烦”的感叹，又回忆进村后拴宝的深切相恋，拴宝娘的亲切劝说，小妹妹的跑前跑后，老支书的真切教诲，她有思恋、有自责、有惭愧、有悔恨。整个唱段旋律优美、新颖独特、委婉深情、动人心扉，揭示了银环的人物性格特征及其羞愧难当的复杂心情，具有独特的艺术魅力和极高的审美价值。

在《朝阳沟》后半场的银环“下山”一折中，舞台上展现的是“冷”的情感。这一段与银环“上山”时的唱段前后呼应，相互反衬。看，舞台上秋高气爽，山口路标耸立，银环冷落独自一人走在下山的路上，她步履瞒姗，目光朦胧，“走一道岭来翻一道沟，山水依旧气爽风柔”。那风是凉的，心情是沉重的。野花见了她皱眉摇头，庒稼苗见了她满面含羞。结束句那拖延了十几小节的甩腔，以凝重低缓的胸声，尽情地宣泄了银环下山时满腔的愧悔。

“上山”时以“热”的调子欢快的节奏增强了舞台气氛的热烈感，表现了银环上山下乡时对前途充满憧憬的愉悦心情。而“下山”时以“冷”的调子缓慢的节奏渲染了舞台气氛的沉闷和凄凉，展现的是银环下山走在路上时内心的愧疚与自责。这样通过正反相衬、两极对比的情绪，把主人公激烈的矛盾心理，淋漓尽致地外化出来。

六、名角荟萃，强手联袂展风采

被称为省豫剧三团“五大主演”的魏云、王善朴、高洁、马琳，在该剧中分别扮演银环、拴保、拴保娘、二大娘，可谓强手联袂、高手林立，四位艺术家的表演各具风采，人物把握十分准确，精彩绝伦，努力塑造了一个个有血有肉、生动鲜活的人物形象。

魏云，河南豫剧院三团一级演员。她的演唱清新悦耳，细腻委婉，韵味醇厚，成功地塑造了上山下乡女青年王银环这个深受广大观众喜爱的人物形象。王善朴，他的表演深沉细腻、朴实无华。为了适应现代戏剧需要，对男生唱腔做了大胆、试探性的改革，在演唱上自成一格，成功地塑造了知青下乡中的拴保这一戏剧人物。高洁，艺术才华超群，她的唱腔清新明丽、圆润柔和，表演质朴大方，细腻入微，尤重人物内心刻画和外形上的气质美。因在《朝阳沟》中成功地塑造了慈祥善良、慈眉善目的拴保娘形象而蜚声全国。马琳，她的艺术修养广泛深邃，表演技巧娴熟精湛。她的念白有抑有扬、戏谑风趣，耐人寻味，成功地塑造了一个热爱集体、心直口快、质朴豪爽的农村泼辣妇女形象。就连表演艺术家杨华瑞扮演的银环妈这个小市民形象，也活灵活现。

七、结语

综上所述，豫剧《朝阳沟》之所以能在半个世纪的时间里久演不衰，首先由于它塑造了一大群血肉丰满、栩栩如生的人物形象。不仅主要人物拴保、银环具有鲜明的性格，就连一些次要的，甚至很次要的人物也能给观众留下难忘的印象。那一甩毛巾一拍腿的二大娘；那慈善与大度的拴保娘；那平易近人的老支书；那爱说风凉话的老小孩；那木纳老实的拴保爹；那快言快语的巧真……那群诚恳善良、质朴豪爽的农民形象，能够让农民观众从中看到自己，油然产生自豪的喜悦。在一部作品中能够塑造10来个生动鲜活的人物形象，不仅现代戏中少见，在传统戏中更难寻见。

其次是豫剧《朝阳沟》中有许多家喻户晓、久唱不衰的经典唱段。除了银环的主要唱段“朝阳沟好地方”“人也留来地也留”和“祖国的大建设一日千里”之外，拴保的主要唱段“学锄地”“朝阳沟这几天忙了又忙”；拴保娘的唱段“看见了新被子我实在难过”“我的儿你不要多操心”；二大娘让银环写信一段唱，就连银环妈“一天到晚想念你”的一段唱，也给观众留下了难忘的印象。

再次，《朝阳沟》中人物的语言、行为的方式，都是河南人活生生的生活用语和所具有的行为方式。比如当银环刚到朝阳沟时，对拴保爹娘说：“麦苗韭菜我分不清，犁耧锄耙我不会用，还要您二老为儿多操心”时，拴保爹说：“庄稼活，也好学，人家咋着咱咋着”，这是对具体农活不知咋个干法的银环的回答，意在鼓励银环不要畏难。“人家咋着咱咋着”，是河南广大农民中极为流行的一句口语，出自勤劳、朴实的拴保爹之口，是再适当不过了。既具有浓厚的地方特色，又显示了拴保爹的性格特点。豫剧《朝阳沟》之所以如此惹人喜爱，正是因为它真实地反映了现实生活，成功地刻画人物形象，恰当生动地运用了朴素的群众语言。

最后，舞台呈现宏伟新颖。导演不再使用演员的抒情唱段表达感情，而是借用综艺晚会的群体式的舞蹈画面，多声部的大合唱宣泄人物的情感情绪，给人以更鲜明强烈的视觉上和听觉上的冲击力和感染力。如第四场男女社员锄地的场面是在【慢板】的结构中进行的。在这种节奏中，演员们整齐地扬锄、落锄、倒锄，迈步、擦汗，同时欢快地演唱：“满地庄稼青呀绿呀，绿油油……”把社员们热爱农村、热爱劳动的欢快心情展露无余，既增加了舞台的热烈气氛，又把生活美、舞蹈美、音韵美有机地融合在一起，呈现于舞台，实属美哉！

回忆起豫剧《朝阳沟》的创演之路，不禁让人们深思。1964年元旦，毛泽东主席等国家领导人在中南海怀仁堂观看了《朝阳沟》，给予了很高评价，并与演员合影留念。今年阳春三月，中国豫剧优秀剧目展演月在北京成功举办。河南省豫剧院三团在长安大剧院带来了中国现代戏《朝阳沟》。演出时，不仅场场爆满，座无虚席，而且引起轰动，反映强烈。该剧的编导杨兰春，音乐设计王基笑等主创人员在表现形式上的追求和努力，都达到了时代的最高水平，它是一部豫剧史上里程碑似的作品，这大概就是豫剧《朝阳沟》久远不衰的原因吧！

姚艳华，山东省嘉祥县文化馆副馆长。

屈衍仁，山东梆子研究会会刊副主编。