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对“广场文化”艺术品格的思考

时间:2024-05-04

陈珊珊 (辽宁省沈阳市法库县文化馆 112700)

对“广场文化”艺术品格的思考

陈珊珊 (辽宁省沈阳市法库县文化馆 112700)

近年来,随着人们物质生活水平的不断提高,人们对精神文化的需求日趋波切,并且已由单一的审美需求向丰富多样的审美需求转变,由被动的接收型向主动的参与型转变。人们对艺术的审美趣味和方式在发生改变,参与艺术的自觉性在不断增强。他们以自己的艺术行为,追求艺术的自由度和自在性,并在这种追求中得到愉快和自我表现。而室内的文化艺术活动,已满足不了人们对艺术的自由度和自在性的要求,更满足不了人们日益增长的自我表现欲,于是人们开始走向街头,走向广场。广场文化活动迎合了人们的需求心理,也使他们找到了一种切实可行的文化活动新形式。广场文化作为一种新的文化现象,是城市文化发展的必然产物,是社会文化的一个有机组成部分。

广场文化以艺术表演为特征,艺术表演是广场文化的核心内容,体现出一种特有的艺术品格。有助于认识这种文化现象的艺术价值,有助于调整和改善它的艺术发展思路,从而有助于塑造出广场文化的完美形象。

一、广场文化艺术品格的民间性与自我性

广场文化从它诞生之日起,就涂上了一层浓重的民间色彩。它具有自发性和自由性的特点,表演的人员不受约束,社会各阶层的人都可以参与。而且表演的形式也不受约束,你可以唱也可以跳,你可以吹可以打。从这个意义上说,广场文化的艺术品格是开放型的,它打破了室内舞台所要求的秩序性和规定性。广场民间表演冲破了专业表演的种种制约,是对艺术舞台的一种解放。同时它也是粗犷型的,不讲究演员的化妆和服装,不讲究舞台道具和布景,甚至有的连灯光效果也没有。参与演出的人不受固定表演情感的限制,可以即兴发挥尽情咏唱,这又接近原始艺术的某些特点,抒发的是一种自我的内在的真实情感,可谓是哀者歌哭,兴者咏乐。

二、广场文化艺术品格的地域性和特色性

所谓地域性,是指由特定的历史背景、地理条件、生存环境等诸多因素形成的古老习俗,风土人情、市井民俗、生活习惯等一系列文化现象。广东有广东音乐,苏州有苏州平弹,河北有河北梆子。作为我们的生存之地东北,则有东北大秧歌和地方戏“二人转”。这种不同地域所产生的不同艺术形式,不能不在广场文化中有所反应。它作为这个地区的代表性艺术,为人们所接收所喜闻乐见。地域性艺术,是一种传统的文化现象,这种传统的文化现象代代相传,经久不衰,已深深地扎根在生长它的土地上。

与地域性艺术相联系的,是特色艺术在广场文化中的反应。特色艺术较之地域艺术,不一定具有传统特质,也不一定具有广泛性和普遍性。它的范围不如地域艺术那么广大,如“二人转”是整个东北地区共有的民间艺术,特色艺术从某种程度说其范围就要小得多。以法库地区为例,能够称得上特色艺术的只局限在一乡一镇,如卧牛石乡的唢呐,百家沟镇的剪纸,丁家房乡的秧歌,大孤家子镇的小戏等,无不活跃在一个有限的区域里。但特色艺术较之地域艺术,其种类和内容要比地域艺术齐全和丰富得多。特色艺术在广场文化中同样占有一席之地,它使广场文化的特质更加突出和鲜明。在广场这个舞台上,特色艺术作为一支活跃的力量,频频登台亮相,从而赋予个性色彩。仍以法库地区的广场文化为例,每日在广场舞台上演,显示出很强的生命力和活力,从而得到广大观众在审美心理上的认同。由于广场文化给各种表演艺术提供了富有氛围的舞台,提供了大显身手的场所,因而使从事特色艺术的人才有了用武之地,极大地激发了他们的积极性,使他们对特色艺术的兴趣日益浓厚,也使他们在技艺上精益求精,不断提高自己的艺术水平,从这一点看,广场文化对特色艺术发展所起的作用是颇大的,能够造就出一批从事特色艺术的人才,进一步促进本地文化的繁荣。

三、雅与俗艺术品格的交融性特征

无论何种艺术,都有雅与俗之分。体现在广场文化上,这种品格特征也是显而易见的。在广场这个舞台上,既有通俗艺术的表演,也有高雅艺术的展示。既有下里巴人,也有阳春白雪。应当说,广场文化作为民间色彩极强的一种文化,它的通俗性成份是很大的。这首先是由演员和观众欣赏趣味的通俗化决定的,当然也存在一个审美层次的问题。但这并非是绝对的,并不排除高雅艺术仍然占有一席之地。特别是在大都市里,广场文化的高雅特质表现得越来越明显突出。如在文化发达的上海,就有钢琴音乐会、交响乐演奏会、外国名剧演出等高雅艺术在广场舞台上演。在国外的一些城市里,这种现象更是屡见不鲜。由于专业演出团体的参与,给广场文化带来了高雅气质。广中需要高雅艺术,高雅艺术对人们怡情益智的作用是不可低估的。广场文化应该成为艺术的百花园,体现出一种丰富多彩的风貌和品格。即允许通俗艺术的存在,也不排斥高雅艺术的介入。既有大秧歌、二人转、小戏小品这样的为人们所喜闻乐见的通俗艺术,也要有交响乐、外国名剧名曲这样的陶冶情操的高雅艺术。事实上,我们的广场文化已经做到了这一点,基本满足了不痛层次观众的欣赏要求。

四、提高广场文化的思想和艺术品位

广场文化作为一种新兴的文化现象,它的社会影响和艺术影响是广泛的。提高广场文化的思想和艺术品位,不仅是大文化建设的要求,也使建设社会文明的需要和提高人们精神素质的需要。广场文化的民间性和大众性,决定了它具有较大的覆盖面和影响力。它不仅激发了人们参与艺术活动的激情,增强人们追求精神生活的动力,同时也影响着人们的思想和意识,影响着人们的审美情趣。正式基于这一点,如何提高广场文化的思想和艺术品位,不能作为一个课题摆到我们面前。从广场文化的思想品位上说,笔者认为广场舞台的节目要健康向上,充满积极的意义,能起到陶冶人们情操、净化人们心灵的作用。剔除一切庸俗低级的东西,谨防一切思想倾向错误的东西。在一些传统戏曲中,个别民间艺人为了增强演出“效果”,大肆渲染性意识,粗话脏话不离口,对此必须进行社会公的意义上的干预,制止这种不健康的东西在广场文化的舞台上泛滥。也只有这样,才能发挥广场文化的教育功能,起到振奋人们精神鼓舞人们斗志的作用。提高广场文化艺术品位,也是一个不可忽视的方面。随着人们欣赏水平的不断提高,人们对艺术的要求也是越来越高。广场文化虽然具有民间自发的色彩,具有粗放的特性,但也要不断提高自身的艺术品位,只有这样它才会有生命力和吸引力,从而产生应有的艺术感染力。在这一点上,笔者认为文化部门要拿出一些精力,参与广场文化的建设。

以上从四个方面探讨了广场文化艺术品格,以及如何提高它的思想和艺术品位问题。这几个方面都是互相联系的,作为一个有机的整体,构成了广场文化的整体形象。在加强精神文明建设,繁荣有特色的社会主义文化的今天,广场文化必须将以崭新的姿态,以蓬勃的生机,成为我饿们这个时代一个新的文化风景线。

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