时间:2024-05-04
乔阳阳 (赣南师范学院音乐学院 341000)
现代化进程中赣南采茶舞蹈的变迁与转型
乔阳阳 (赣南师范学院音乐学院 341000)
在全球化高度发展的科技时代,保留住传统文化,弘扬国土精华尤为重要,那么在现代化进程中,赣南采茶舞蹈随着时代的发展也有了新的变迁与转型。本文将从赣南采茶舞蹈成为旅游欣赏的艺术、广场舞的形式传播本土文化、为赣州市中小学的传统舞蹈修养课、政府对赣南采茶舞蹈的大力扶持、文艺团体剧目的新编创及民间业余剧团的兴起,这六个方面来阐述赣南采茶舞的变迁与转型。
传统文化;赣南采茶舞蹈;广场舞;舞蹈修养课;
赖丹2012年度国家社会科学基金艺术学项目《赣南采茶舞蹈的风格特征研究》(项目编号:12BE036)研究成果之一。
传统文化的复兴趋势带动着各种传统文化的再发展,无疑赣南采茶舞蹈也在此趋势下寻找着新的方向,以致更好的保护与传承本地区优秀的非物质文化遗产。但不可否认的是,现代文化艺术的冲击可能使人们的审美方式有所改变,例如,帅气的hiphop、poping、性感的jazz、90乃至00后独特的思维方式与审美观,这些无疑对赣南采茶舞都是一个不小的冲击。所以,在这个现代化的进程下,赣南采茶舞不仅仅作为乡村或者剧团、文艺团体的舞蹈,而是顺应趋势热潮,将其放在了旅游行业、广场舞以及中小学的传统舞蹈修养课之中。一个地区传统文化的复兴需要经过长时间的努力,而在现代文化艺术高度发展的前提下,传统舞蹈的复兴更要打开思路,将其最大限度的呈现在不同阶层的民众视野中。只有这样,赣南采茶舞蹈才会永久复兴不衰。
众所周知,一个地区的旅游业往往牵动着这个地区的政治、经济、文化、艺术等的发展,旅游业是一种独特的现代传播渠道,它对于赣南采茶舞蹈的普及发展具有积极的意义。旅游目的地信息传播的覆盖面很大,是一个持久的过程,游客在这一过程中可以更深入地感知和消化信息。同时,旅游作为一种新的传播媒体,它是旅游者对旅游目的地信息的主动选择,具有很鲜明的互动式的信息传播特点,不像其他媒体只是由一方被动接受信息。这就如同广告效益一般,某个产品的广告散布的越多,人们对它就越有认同感,大家往往喜欢频繁出现在视线中的文化、艺术、物品等等,这些东西无形中就会被慢慢的认同。在传统文化复兴的大趋势下,我们应该使赣南采茶舞作为每一个旅游景点的必备项目,让其独特的“矮子步”“单袖筒”“扇字花”的审美特征深刻的印在人们的脑海中,成为这所城市的典型代表之一。
现如今就有很多旅游景点表演赣南采茶舞或采茶戏来吸引游客的注意。比如,中秋之时,在赣州章贡区水东镇七里村仙娘古庙,来自四面八方的人们怀着团圆和美、阖家欢乐、共度中秋夜的喜悦心情来赶庙会。热情的村民们为大家表演了赣南采茶戏的传统剧目《哨妹子》。属“四小金刚”之一,描述了赣南农村一对有情人自由恋爱的故事。欢快活泼的茶腔逗的游客欢乐开怀,博得台下掌声一片。不仅为中秋之夜增添了喜庆的氛围,还使得游客了解了赣南采茶戏,弘扬了赣南客家的传统文化 ,更复兴起优秀的赣南采茶戏。此外,还有一些游客在安远县三百山景区一茶楼观看国家非物质文化遗产赣南采茶戏表演。“近年来,该县在打造生态旅游品牌的同时,充分挖掘文化资源丰富旅游内涵,组织国家、省级等非物质文化遗产表演进入旅游景区,用文化包装旅游,用旅游承载文化,实现文化和旅游发展的互动双赢。”1
赣南采茶舞蹈成为旅游欣赏的艺术是新时代的新走向,那如何使赣南采茶舞在旅游业中更好的发挥其作用?
我认为有三点措施可以采取:第一,当人们来到一个旅游景点时,解说员除了介绍该旅游景点的历史、发展、现状之外,还可以将自由活动的时间灵活的运用起来,那么这时也就是赣南采茶舞蹈普及的最好时间了,解说员可以从赣南采茶舞的渊源、形成、发展、审美特征等做一个大致简单的介绍,使游客对赣南采茶舞有一个初步的认识,之后,由民间艺人或文艺团体进行表演互动,最好有强烈的情感渲染性,可以带动游客的情绪,使他们也融入其中,感物而动,直抒胸臆。正如我前面所说,旅游目的地信息的传播是一个持久的过程,游客在这一过程中可以更深刻的感知和消化采茶舞所传递的信息。
第二,赣南采茶舞蹈应充分利用旅游业这个平台,将其放在每个景点的旅游传单中,占用景点介绍的一个版面,成为独特的本土特色介绍。传单上同样可以介绍赣南采茶舞的渊源、形成、发展以及说审美特征等,另外还可以标注赣南采茶舞在景区表演的时间、地点。综合以上两点,游客对赣南采茶舞就会有一个较全面的了解。
第三,在旅游活动中,赣南采茶舞蹈还可以采取游戏的形式,加深游客对采茶舞的印象。比如,游客在观看赣南采茶舞时,解说员可以根据传单上对采茶舞的介绍来组织游客提问抢答,答对的游客可以奖励小礼物,其条件是只给五分钟的时间快速记忆传单上关于采茶舞的内容,五分钟过后,解说员将收起传单,开始提问抢答。虽然这仅仅是一个小小的游戏,也许有些游客只为了领取礼物,但却能从侧面激发游客对赣南采茶舞的兴趣,这样的“强迫性”记忆也许会达到事半功倍的效果。
广场舞现已成为城市乡村的一道风景线,几乎遍布了全国每一个角落,已成为一种时尚和潮流,呈现一派方兴未艾之势。它将传统舞蹈给人们带来的美感与体育运动带来的健身功效结合在一起,既体现出舞蹈的审美情趣,有利于满足居民的文化生活需求,又表现出健身运动的强身功能,有利于促进居民的身心健康发展,同时提供了一个沟通交流平台,有利于推进和谐社会建设,弘扬民族文化。广场舞这一形式是现代传播本土文化的方式之一,其形式不仅仅是当下流行音乐配合简单的肢体动作,民间传统舞蹈渐渐也成为广场舞的形式之一。晨练期间、茶余饭后,大爷大妈们激情洋溢的跳着广场舞,不仅自娱自乐,抒发了本土人民的情怀;增强了体制,锻炼了身体;交流了情感,增进了友谊,同时也使得路旁的观赏者心情愉悦,陶冶其情操,加深了我们对当地传统文化的认识。
赣南采茶舞蹈这一传统文化正在慢慢复兴,除了民间村民和文艺团体在舞台上的表演,现如今也会在赣州公园、广场上看到大爷大妈们自娱自乐的跳着欢快的赣南采茶舞。特别是赣州老年大学组成的采茶班,他们经常在赣州公园里练习采茶舞,优美的采茶调响起,一群可爱的老人们正欢快的的演绎着采茶的故事。由赣州老年大学采茶班组成的赣州采茶艺术团已有4年之久,几乎每天上午9时至11时都会在赣州公园训练,现有成员60人,其中年龄最大的69岁,最小的56岁,平均年龄58岁。每一次的练习,都将矮子步、单袖筒、扇字花淋漓尽致的演绎出来,引来旁人的阵阵喝彩。,据赣州老年大学的老人们说:“跳采茶舞,让我们学会了寻找快乐,寻找健康,锻炼身体,陶冶情操,同时,我们还希望把本土文化弘扬出去,展现它独特的魅力。”
这是一个弘扬本地赣南采茶舞蹈的一个绝好时机,特别是在传统文化大为复兴的前提下,赣南采茶舞借助着这个跳板,一跃而起,甚至发展成为赣州居民们喜闻乐见的广场舞、大妈舞。这无疑是一个新的走向,但是究其整个赣州市来看,赣南采茶舞的宣传力度还不够大,我认为我们应该利用好这个契机,加大对赣南采茶舞的宣传力度,如何进行宣传?
我有三点建议:第一,赣南采茶舞蹈已成为喜闻乐见的广场舞,但是不能仅仅只在广场、公园演绎,还应将其跳进小区,跳进居民的生活中。比如一群大妈在某广场、某公园跳赣南采茶舞,为了让更多的人加入,并壮大自己的队伍,大妈们可以在不同的居民生活区自发组织小型的赣南采茶广场舞展演,使更多的人参与进来,不仅调动起大妈们的兴趣,对年轻人也起到耳濡目染的作用,这无疑就在无形中渐渐复兴起本土特色文化,使赣南采茶舞的审美特征、风格特点无形的印在人们的脑海。
第二,广场舞虽然是业余舞蹈,但是,为了加大赣南采茶广场舞的宣传力度,可以选定特定的地点、时间举办赣南采茶广场舞的比赛,既然是比赛,就肯定会激励大妈们更努力的练习赣南采茶舞,更好的掌握它的风格特征,另一方面也最大限度的扩大了赣南采茶舞蹈的宣传力度。
第三,为了增强大妈们对赣南采茶舞的兴趣,妇联可以针对赣南采茶舞采取激励的政策,比如对跳赣南采茶舞的大妈们给予场地、音响设施的帮助;每个月让大妈们参与不同广场舞的文化交流,使他们不仅跳赣南采茶舞,还了解其文化内涵。
现如今,赣州市乃至江西省的各大院校、文艺团体、民间艺人、业余剧团等都在进行着赣南采茶舞蹈的传承,复兴着传统文化,弘扬其本土特色。甚至各个中小学也会接触赣南采茶舞,并排练了相关的剧目,例如,《小小采茶迷》是赣州师范高等专科学校的老师把赣南采茶戏融入现代舞蹈元素而创编的具有赣州地域特色的原创节目。此节目赴京参加“中国56个民族青少年艺术人才大赛——2014中国民族民间舞蹈邀请赛”,获得了表演三等奖,并受邀参加了中央电视台综艺频道《舞蹈世界》节目录制。此外,还有一些省级的比赛中,由中小学生参与演出的采茶舞也比比皆是。
采茶舞虽然已进入了中小学舞蹈剧目排练课中,但还有不足之处,第一,赣南采茶舞的剧目排练只是在有比赛或是学校有活动时才进行,这样的排练就会略显仓促,虽然表面上精细美观,但却缺少了本应该了解的传统文化内涵,学生只是机械的重复舞蹈动作,并没有起到实质性的效果。
第二,赣南采茶舞也没有最大限度的普及到所有的学校,传播力度还不够大。所以,我认为赣南采茶舞应该作为中小学课程当中的一门必修课,也就是说,每一个星期有一到两节的采茶舞蹈训练课。课堂中,教师可以从赣南采茶舞的源流、发展脉络、审美特征、动作特点作简单的介绍,之后再慢慢渗透,训练学生掌握基本的风格特征。但对于小学生而言,这样枯燥的介绍似乎显得有些繁琐,为了增强他们的兴趣,教师在必要的时候可以带着学生下乡采风,感受浓郁的乡土气息,了解本地的传统文化,再加上民间艺人以及教师的细心解说,以情入理,才能学而有法。
正如今年5月30日,***总书记在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时强调:“任何一个思想观念,要在全社会树立起来并长期发挥作用,就要从少年儿童抓起,要从小积极培育和践行社会主义核心价值观。”的确,中华优秀文化如何传承?我们的娃娃怎样培养?这是摆在每一个中国人面前的教育命题、群体命题和时代命题。所以赣南采茶舞列为中小学的必修传统舞蹈修养课无疑是一个新的方向,因为在传统文化复兴的趋势下,赣南采茶舞不再局限于民间艺人和文艺团体,青少年也成为弘扬赣南采茶舞的主要人群。弘扬本土文化,是要从小抓起,以便更好的保护本地的非物质文化遗产,一代代的将其传承下去。 任何事情都要从小做起,更要从自己做起,从身边做起,从小事做起。“不积跬步,无以至千里”,好的习惯要在日常生活中通过一件件小事逐步形成。青少年的思想观念,受家庭、学校、社会各方面影响,各方面都要为文化传承营造良好的环境。大人要做好榜样,学校要组织好教育,社会要有明确的价值导向。“天行健,君子以自强不息”做任何事情都要拿出自强不息的精神,不轻言放弃,文化的传承尤其需要躬耕践行,拿出水滴石穿的精神,同时不僵化固守,拿出创新的精神,在传承中创新,在创新中发展。
近年来,赣州市政府高度重视非物质文化遗产保护工作,加大对非物质文化遗产传承人的培养力度。“针对赣南采茶戏演员匮乏,濒临断代的状况,早在2004年就采取了由赣州市文化局、赣南采茶歌舞剧院、赣南文艺学校共同出资培养的办法,在全市范围内选招了15名优秀苗子到赣南文艺学校进行赣南采茶戏专业学习,重点培养,毕业后到赣南采茶歌舞剧院工作,以更好地传承客家优秀传统文化”。 已于2007年专门印发了《赣州市定向培养赣南采茶戏表演专业学生管理办法》,从机制上解决了赣南采茶戏人才培养问题。此外,在赣州市委、市政府的关怀和扶持下赣南采茶歌舞剧院这个专业的艺术表演团体的艺术生产力得到不断发展,演出市场得到进一步拓展,剧团的知名度也不断提高,先后获得过"五个一工程"奖、文华大奖、文华新剧目奖、红梅大赛金奖、全国文化先进单位等诸多荣誉。被文化部列入全国著名艺术表演团体,是江西省具有较高水平的专业文艺表演团体。其创作演出的《八子参军》《永远的歌谣》等剧目具有鲜明的赣南客家色彩和浓郁的生活气息,并多次获国家级艺术大奖,深受群众喜爱。2013年赣南采茶歌舞剧院入选全国重点院团,对于促进我市赣南采茶歌舞剧种的发展具有重要意义,并获100万元资助资金,也将重点用于人才培养和剧目打造等方面。 可见赣州市政府越来越重视传统文化的复兴与传承,正真的扶持着赣南采茶戏的发展。归结以上,为了给赣南采茶舞更大的发展空间,政府现已基本做到以下几点,但力度还不够大:
一是提供基础设施。据调查,赣州政府正在完善各地赣南采茶剧团的基础设施,例如对赣南采茶歌舞剧院的扶持。但是现今还有一些县里的赣南采茶小剧团,缺少设施设备,比如舞台陈旧、灯光效果昏暗、道具简陋等现状,所以致使演员怠慢,观众没有兴趣。基础设施是传统文化复兴的必备条件,没有设备道具何谈复兴发展,缺少了基础设施,也就缺少了冲劲儿干劲儿,赣南采茶作为非物质文化遗产,任何县城、乡村的小剧团都应得到政府适当的扶持。
二是提供投资支持。传统上,政府文化部门的投资和规划主要针对某些项目、机构和大型企业,它们都严重依赖公共激励和资助,如在赣州市举办的省运会,这对于赣州市来说是一项重大活动,所以,政府对此进行了大量的投资支持。不过近几年,政府在为公共文化与传统文化产业提供资金方面,已经超越了仅仅对核心艺术和重大文化活动的关注,扩展到更广泛的领域。如2004年政府与剧团共同出资培养采茶舞的优秀人才。笔者建议,政府不仅可以将投资运用在培养人才上,还可以对各大院校、文艺团体、业余剧团新编创的剧目给予资金上的支持,拓宽新剧目的市场,加大宣传力度。
三是体制机制的创新改革。体制机制的创新改革对传统文化的发展具有根本性的促进作用。就如政府于2007年专门印发了《赣州市定向培养赣南采茶戏表演专业学生管理办法》,这就从机制上解决了赣南采茶戏人才培养问题。除此之外,我认为政府对于体质机制的创新改革还不够多和新,政府不能只面向文艺团体做出适当的体质机制变革,应拓宽到社会的各个领域。比如,政府可以针对中小学制定一套管关于赣南采茶舞蹈修养课的教学管理办法;面向赣南采茶舞蹈的业余团体制定管理、激励业余人才的办法等,以此鼓励更多的人们参与进这个本土特色文化之中,壮大弘扬传统文化的队伍。
随着经济的发展,科技的进步,人们的审美观点也在随之发生变化,传统文化复兴拉动文化产业的再创造,作为传统文化的赣南采茶舞也并没有局限于过时的作品当中,而是在最大限度的弘扬传统文化的基础上,融合着现代审美观念,从而编创出具有新意的剧目,拉动文化产业的再创造,以赣南采茶舞带动艺术文化产业的市场走向,有创意,才能有市场。
近年来,赣州市赣南采茶歌舞剧院新编创的《八子参军》,举荣获文华奖——文华优秀剧目奖和5个单项奖以及“五个一工程奖”。“该剧运用赣南采茶歌舞剧形式来表达,既有群体形象的大写意,也有主要人物形象的精雕细刻;既有血肉纷飞的战场描写,也有柔肠万般的伦常诉说;既有戏曲的虚拟审美,也有现代灯光技术的写实运用。剧中除了运用赣南采茶调、著名歌曲《十送红军》的旋律外,还运用了大量客家元素,如被列为国家级非物质文化遗产的于都唢呐“公婆吹等。作曲者在赣南采茶戏素材的运用上,既尊重传统,又注入了新的活力,十分优美,为整部戏增色不少。”北京人民艺术剧院原院长刘锦云观后感慨,该剧将民间蕴藏的艺术资源和剧本所要表达的内容进行了完美结合,并按照时代精神进行了提炼,打造了一部“传世之作”。《八子参军》的成功,将赣南采茶推向了全国,让更多的观众了解到我们的传统文化,揭示出我们的文化底蕴,弘扬了客家精神,同时完美诠释了赣州市深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣呈现出的生机与活力,也让我们看到了赣南采茶戏艺术魅力的经久不衰,对进一步挖掘地域文化精髓,创作出更多广大群众喜闻乐见的文艺精品,起到了很好的促进作用。另外《山歌情》《永远的歌谣》也是由赣南采茶歌舞剧院编创出来的具有新意的作品,展现出红色文化所包含的“坚定信仰、美好理想、爱国主义、艰苦奋斗等核心内容,传承这一优秀文化,更加具有现实意义。
所以,文艺团体剧目的新编创也是近年来赣南采茶舞的一个新的走向,特别是文艺团体由事业编改为企业经营的形势下,赣南采茶文艺团体只能自给自足,所以为了给足企业充足的养料,更需要打造精品剧目,弘扬特色传承文化,更好的经营企业。传承弘扬伟大的中华民族优秀的文化艺术是每一个文艺工作者义不容辞的责任,但是文艺团体不能只局限在编创优秀剧目的层次上,要有对传统文化的前瞻性,以一种新的思维方式将其发扬光大,比如将赣南采茶舞融合在古典舞、现代舞、芭蕾舞中,以一种新的方式、题材呈现给观众。芭蕾舞剧目《茉莉花》就是将芭蕾与民族民间舞蹈的完美融合,不但给人眼前一亮的视觉效果,还使得我们的民族民间舞更加美丽动人。有人说这或许是对传统文化的不尊重,但是在这个经济迅速发展的时代,人们的审美观念已经不再陈旧,我们应该拒绝固步自封,恪守己见,应该在继承传统的基础上,融入新的血液,换汤不换药,不断与时俱进,创新发展,让这朵山茶花开的更加美丽芬芳。
随着当代社会经济的进一步发展和繁荣,群众对文化生活的需求与日俱增,民间文艺团体发展的机遇就应运而生。形式多样的民间业余剧团是我国文化建设的重要组成部分,也是基层文化的表现形式之一,民间业余剧团在当前的群众文化生活中发挥着重要作用。他们的演出和活动弥补了当前专业团体的不足,丰富了群众的文化生活,传承了我国的传统文化。
现如今有许多由民间组成的赣南采茶小剧团逐步兴起。例如,67岁的邹福秀为了众乐自费办起赣南采茶剧团。花甲之年,邹福秀随儿子从老家石城县来到赣州市章贡区。在每天参加的老年活动中,她了解到赣县一家民间剧团由于投资人经济困难,剧团无法维持,已经到了要关门散伙的境地。看到和自己有着同样兴趣的戏剧爱好者即将失去组织依靠,她立马萌生了一个自己办剧团的念头。心动不如行动,邹福秀由此从一位赋闲在家的老人,变成了一名民间剧团的团长。邹福秀办剧团一办就是20多年,起初,她经常为经费、场地绞尽脑汁,剧团在赣州期间一天的开支要1700元,而收入只有500元。自己的积蓄花完了,就花儿子给的养老金。养老金花完了,就花女儿给的旅游经费,把整个家底搭进去花了有200多万,但是她无怨无悔,看着台下一张张欢乐的笑脸,她微笑着说:“再苦再累也值得。”在多年的演出中,邹福秀决心要把赣南采茶戏传统剧目传承下去。赣南采茶戏被列入国家级非物质文化遗产目录那年,邹福秀开始四处物色青年演员,让这个极具地方特色的传统戏种能够后继有人。这些年来,她带领剧团深入农村、厂矿、部队为广大工农兵演出服务,带去欢乐,观众人次达百万,演出上万场,仅2012年就演出207场。剧团的足迹遍及广东、福建、赣州、吉安等地的乡镇,中央、省、市新闻媒体都对剧团进行过报道。
对于传承发展赣南采茶,民间业余剧团的兴起同样也是赣南采茶的一个新的方向,但是关于一些民间业余剧团还存在着资金缺乏、缺少良好的保护、生存困难等问题。发展壮大民间文艺团体,需要多方面的努力:
第一,政府要支持帮助民间业余剧团,鼓励发展,加强建设,应出台相关的政策措施鼓励民间业余团体的发展,比如制定民间业余团体的补助管理机制,资助业余团体的基础设施以及人才的建设。
第二,增强活力,注意引导,民间业余剧团应不断充实自己的舞蹈修养,增强团体活力,不要形成散漫,无兴趣的状态。政府注意引导民间业余团体的发展方向,不要形成悲观消极的心态。
第三,注重培养后备力量,在每个民间剧团中,都有主要的演出人员,不能之过分重视主角,忽视配角,民间剧团要注意培养后备力量,使团体更好的发展下去,不要形成相互猜疑嫉妒的心态。
中国历史悠久,上下五千年的文明,凝聚了数不尽的文化精髓。经数十朝,历几千代,中华文明所繁衍出来的传统文化,一直伴随着人类社会的发展而支撑着我们的精神世界。历史经验告诉我们,任何民族在任何时代发展变化,必须重视弘扬本民族的传统文化,离开了传统文化,就丢掉了民族之魂,失去了发展的方向,也就淡化了民族特色。在这一趋势下,赣南采茶作为本地的传统文化,肩负着复兴的重任,弘扬本土文化以及客家精神的责任。我认为,赣南采茶舞在新时期出现的这六个方面的新走向不仅会将本土文化发扬光大、丰富人们的精神世界而且还带动着文化产业的创新,拉动了经济的增长。随着社会的进步,在传统文化复兴的大趋势下,我相信赣南采茶舞蹈将会延伸出更多的趋势方向。
注释:
1.摘自赣南日报,2014.05.05.
[1]隆荫培,徐尔充.《舞蹈艺术概论》,上海音乐出版社,2008.8
[2]张明霞,柳狄.《舞蹈管理——现状及发展趋势》,全国百家读书出版单位,2012(6).
[3]中国客家赣州网——赣南日报,刘君:《老人们的“采茶”人生》,2012(6).9.
[4]舒龙.赣州晚报,评说大型赣南采茶歌舞剧《八子参军》,2011(12).23.
[5]龙宏彬.赣南日报,《七里村描绘表演庆中秋》2014(9).9.
[6]郭万超.中国文化报,《如何看待文化产业发展中的政府作用》2011(10).5.
乔阳阳,2014级音乐与舞蹈学专业研究生。
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