南方传统婚庆中的吉祥物:子孙三宝之子孙桶

方东艳 (江南大学 江苏无锡 214000)

一、子孙桶的产生

子孙桶是一种木马桶，源于中国江浙一带。马桶出现之前就有了集体厕所，但是晚上无灯，很不方便，马桶的出现方便了人们晚上使用，从这方面看马桶的出现是一个不小的进步。

这种木马桶在江浙一带是一种极具代表性的物品。笔者在江南见过这种木马桶(图1.1)。马桶近似全新且做工细致，把手位置绑着一个小红绳,所以很容易推断是近些年的婚嫁用品。这不禁令人困惑，在今天现代化的生活中这种木马桶早就被便捷的冲水式马桶所代替，且马桶在中国文化中一直是一个不登大雅之堂的词汇。为何会出现在婚礼中呢？经过不断的调查走访得知这小小的马桶背后有着深刻的意义。

图1.1南方子孙桶

二、子孙桶在民艺中的分类所属

我们知道人们对民艺的研究分为以下两个学术取向。一是作为文化存在的现象研究，二是作为生活整体的过程研究。通俗的来说民艺包括民俗层面和艺术层面。过去我们在研究民艺的时候往往跟看重其艺术方面。而实际上这些民艺是在生活中逐渐形成的，所以对民艺的研究离不开对民间生活的研究。只有我们把民艺放在使用过程中，放在民俗活动中，了解它与人与物直接或间接的联系，才能更全面更整体的把握和理解民艺。这么看来，在研究子孙桶这一婚庆中的吉祥物时我们不但要研究子孙桶的艺术价值同时也要研究其在社会生活中的重要寓意。在《民艺学概论》这本书中，民艺被大致分为三个方面：艺术性的、民俗性的、生活性的。子孙桶在功能上即具有生活性又具有作为婚庆中有特殊寓意的民俗性。

三、子孙桶的艺术研究

子孙桶是一种古老的木质马桶。在中国，“马桶”这个称谓最早要追溯到北宋。这类马桶多为筒形或鼓形，桶身的线条采用流线型上部有一段突起于桶身，外形优美(图3.1)。上方有个盖子直径与桶身直径一致。桶身高度约为30cm左右，宜人们坐着使用。子孙桶主要为木质，一般选用材质较硬的木材，附加金属或其他材质的附件。桶周身用桐油或者朱漆涂抹，防止漏水。一般采用3道铜箍来固定，防止挤压散架，桶身上部左右各放一个金属扣来固定上侧的把手，桶身的颜色多采用中国经典的深红加少量黄色(图3.2)。这种色彩搭配在中国的传统家具和用品中极其常见，也是我国民间人们最喜欢的色彩。有些桶壁外表面直接用油漆画上精美的装饰纹样，另外一部分则是将这些装饰纹样雕刻于壁身。这些雕刻多做工精细，刻画的纹样多为鸳鸯、花卉、喜鹊等，还有一些在桶壁上印有“囍”“子孙宝桶”等字样，以寄托人们对新人的祝愿。在桶体外侧的上端和下端，有黄色的条带，一般是金属材质，在起到固定桶体的同时又使子孙桶更有生气。有的还会附加一些金黄色的水波纹、云纹等环绕其上。使其看上去既美观、大方又富有艺术感。

图3.1子孙桶的造型

四、子孙桶的社会学意义研究

我国至古是一个礼仪之邦，注重礼仪。像结婚生子这一人生大事就更受到人们的重视了。对于大多数人来说“结婚”就是举行一场轰轰烈烈的婚礼。他们觉得登记、领结婚证倒不算重要，有了结婚证但没按传统举行婚礼，那不算“结婚’。从这方面我们可以看出婚礼在人们心目中的重要地位。而在这隆重且正式的婚礼中子孙桶又是以什么样的角色存在的呢？

子孙桶之所以叫子孙桶，顾名思义是保佑子孙万代，多福多寿的喜庆吉祥之意。它与子孙对碗，红木箱柜一起成为南方姑娘出嫁时必备的嫁妆三宝。子孙桶与脚盆(也称聚福宝盆，寓意健康富足)和水桶(称财势宝桶，寓意勤奋上进事业有成)一起被称为子孙三宝，马桶亦称子孙宝桶。

那马桶是怎样与子孙联系在一起并成为新娘陪嫁中重要的嫁妆呢？原来这跟古代妇女采用坐或蹲的分娩体位有关，江南地区的一些妇女也正是蹲坐在马桶上分娩的。这样马桶即是生养孩子的器具，陪嫁中备了它也就意味着将来子孙兴旺。出嫁当天女方家预先放入枣子、花生、桂圆、荔枝，寓意“早生贵子”。也有一些地方结婚时“子孙桶”中是不放东西的，只要把空桶直接送给女儿女婿就行了。在迁新居、砌新灶的时候，岳父、岳母送给女儿女婿的“子孙桶”中，则要装上不少的米谷、碗筷之类的东西，其意是祝福女儿女婿五谷丰登、财丁兴旺、勤奋上进事业有成。桶身所采用朱红、深红配以黄色的花边和波纹等寓意吉祥的纹样也正迎合这喜庆的气氛。

在男尊女卑的年代里，女子嫁到男家 ，从做新媳妇到老年，按惯例只能用一只马桶，以后即使破了，也只能修修补补，而不能更换。这是因为在旧时代这象征着女主人的“从一而终”。

图3.2子孙桶的纹理图样及配色

五、当今子孙桶在婚礼仪式中的演变

今天的婚庆文化呈现出丰富多彩的新局面：中西杂糅、新旧并存。一些传统的婚庆礼仪在现代的婚礼中仍占有重要位置，有的保持了古代习俗的本色，有的改换了内容构成了新的形式。

随着社会文明的发展，在今天的现代生活中，便利的抽水马桶早已取代了木质马桶，大大方便了人们的生活。木质马桶正在渐渐的从人们的视野中消失，子孙桶的使用价值已经基本丧失。比起子孙桶使用功能来说其在婚庆文化中的寓意则更长久，今天在江南一些地区仍然保留着送新人子孙桶的风俗。子孙桶所呈现出的意义、功能将以新的载体继续存在，于是营运而生了一种迷你子孙桶(图5.1)，仅能放下几个鸡蛋、枣子和桂圆。即能寄托老人对后代的祝福与希望，又与现代的时尚生活不冲突。

由此可见一个物品所具有的象征意义是来源于生活的，就像子孙桶的寓意是来源于妇女的产子体位一样。同时它也是随着时代的变化而逐渐演变的，正像子孙桶一样在失去了使用价值后，它的形态也随即发生了改变。这些经过不断的改良所保留下来的富有传统文化风格又兼具现代文明特征的新产品，就是历史发展的必然。

图5.1迷你子孙桶

六、子孙桶的影响及思考

最早发明马桶的国家是中国，最早发明陶瓷的国家也是中国，但是冲水式马桶和完善的城市排水系统却都是从西方传入。查看中外的这些差异，笔者认为视角的差异更重要。子孙桶是我国文化的一个代表，从一定意义上讲这种文化阻碍了中国马桶文化的发展，试问如果今天没有看到便捷的冲水式马桶，我们会想到使用和发明吗？笔者认为很难，虽然人们知道在马桶上分娩是件很不卫生的事情且女人一辈子只用一个马桶对女性的健康是很不利。但是我们的习俗把它作为一份祝福，一份衡量妇女的标尺。试问有谁会去打破这个具有祝福意义的工具，打破了它似乎就预示着自己幸福的结束。每个人都想得到祝福，所以人们把眼光放在马桶的油漆、缕花与耐用上。从这方面来说我国的一些传统文化是对我们创造力的捆绑。

当我们用艺术的眼光去发现被人们忽视的传统艺术时也让我们带着批判的眼光去审视这五千年的文明所留下来的弊端，只有我们有了正确的判断才能更好地传承和发扬我国的优秀文化，才能设计出更好的作品。

[1]潘鲁生 唐家路 著.民艺学概论.山东教育出版社.2002.10-1[2]岳淑茗.现代婚礼对传统婚礼的继承与变革.2009.4

[3]孙迎庆.江南水乡又见传统婚礼习俗.2008

[4]杨文.关于传统民艺在现代设计中的运用与思考.2011

[5]加祥.传统民艺与民艺新作.2001.