浅析漳浦剪纸吉祥图样之地方文化特色

邬臻浩 (福建师范大学美术学院 福建福州 350000)

在中国传统文化中，充满着寓意的吉祥图案总是出现在人们的生活与各种活动，代表着人们的思想、情感、愿望和期盼，图案的来源多种多样，剪纸绝对是最具特色的来源之一。剪纸是我国独特的民俗传统工艺形式之一，“世界非物质文化遗产名录”自2009年起就将中国剪纸列入其中。闽南地区位于福建的东南沿海，自古以来就是内陆地区与海外各国文化经济交流频繁的港口地区，不但汇集了中原文化与闽越文化，也受到了当地归国华侨与旅居当地的海外人民所带来的南洋文化的影响，产生了许多独具地方特色的民俗文化，漳浦剪纸也位于其中，它所剪裁出的吉祥图样以不仅具有中国传统艺术特色，还包涵了各种南洋民俗文化的元素。

闽南地区民间文化丰富，独具特色，又因宗教信仰与华侨人数众多的关系，使当地民间民俗活动十分繁多，剪纸作为一种宗教与民俗活动中重要的组成部分，所表现的题材内容极为多样，主要以民间神话传说、传统戏文故事、祥瑞信物、水果花卉以及当地特色物件等而。它不仅能反映人民生活中所遇见的事物，亦是对美好生活的向往，体现出人们的真挚情感。剪纸艺术在题材的选择与处理、构图与造型等方面与中国传统艺术有着十分明显的差异，具有独特的艺术风格，表达出吉祥如意的传统文化内涵。闽南地区剪纸较集中的地区是漳州与泉州，而漳浦剪纸又是闽南地区剪纸艺术最为优秀的地区之一，其剪纸艺术的保护与发展作的较为完善。

一、漳浦剪纸吉祥图样的题材内容

漳浦剪纸造型通透伶俐，飘逸灵动，剪纸的线条十分细腻，即有素雅婉转，亦有华丽纤巧，与北方地区剪纸的粗犷夸张有着十分鲜明的不同之处。由于这种剪纸造型风格所决定，剪纸图样的题材也已戏曲人物与民间故事为主，加之各种表现吉祥之意的动植物，构成了漳浦剪纸所表现的主要题材内容。

因剪纸的材质限制了剪纸的构图造型只能平面化，使得剪纸基本以镂空剪刻的表现手法为主，漳浦剪纸却通过细密精巧的排剪等手法，让剪纸的造型具有立体的效果。另外剪纸造型的符号性与抽象性也是其所必备的因素，剪纸造型“图必有意，意必吉祥”的文化内涵在漳浦剪纸中有着非常明确的表现，这种表现是闽南民俗文化与人们心理期望的结合，且已经得到了民众的普遍认同。这种认同体现在漳浦剪纸题材上的是符号性纹样，即填补剪纸主题周围或构图留白处的装饰纹样。

因剪纸手法上漳浦地区与中国北方地区的不同，漳浦地区的剪纸使用较多的表现手法为植物花卉纹，如梅花的花与枝干、葡萄藤与葡萄，石榴花、兰花等。除此之外云水纹、旋涡纹在闽南剪纸中使用的地方最为多样。漳浦地区的剪纸图样相对随意性更甚于泉州地区，因此以线带面的剪裁方法在漳浦地区更为常见，同时闽南剪纸更具寓意的特点使得剪纸题材内容不像北方剪纸那样夸张且有趣，而是更为写实与具有寓意性，因此闽南剪纸具有一种类似文人画的感觉，这说明闽南剪纸在审美造型艺术上有某种文化意趣的内容，这在漳浦剪纸中可明显的感觉到。漳浦剪纸的主题内容以写实居多，人物生动，造型细腻典雅，其形象基本来自爱情故事、戏曲故事、民俗传说、劳动生产生活、寄情寓意和神仙符像等内容。在爱情传说的内容中，时常可以看见诸如断桥相会、牛郎织女、梁祝等题材；寄情寓意的主题中则可以发现百鸟朝凤、鱼跃龙门、龙凤呈祥、麒麟送子、福禄寿、仙鹤送福等寓意吉祥的图样；在闽南地区祭祀活动中出现的神仙符像题材中，八仙过海、灶王、地藏王、财神爷是最为常见的。闽南地区因华侨人数众多，因此在剪纸题材中时而出现西洋物件，这在生产生活题材的漳浦剪纸中最为明显，自行车、留声机、轮船、包括一些亚热带的水果如榴莲、菠萝等也都成为剪纸题材。

二、漳浦剪纸图样的取材特色

在大多数漳浦剪纸作品中就图样题材而言，较少出现各种民间活动过程的画面，更多的作品展示的是人们丰富的劳动果实以及那些有寄情寓意与祝福性的主题，这些作品以突出画面中心题材为主，各类题材为其服务，以拼接的手法把各类所需材料放入同一副剪纸作品中，使其所要展现的主题更为明显。漳浦剪纸所表现的多是一种大众功利性的期望，如保佑平安、祈祷幸福、健康长寿、多子多福的理想与生活愿景。这种心理诉求反应在剪纸作品中使题材集中在一些带有吉祥寓意的符号性图样上，通过这些图样来与自身的期望所契合。

这种心理上的诉求使得浦剪纸的用处可粗略划分为三种，一是用于喜庆节日活动中装饰；二是用于宗教祭祀活动中的贴猪脚花、送灶王爷等活动；三是制作家具、刺绣、花灯时的图案造型。

三、漳浦剪纸图样的取材成因

剪纸取材的成因虽然有地域文化与习俗的因素在内，但也取决与作者自身的审美艺术思想。一方面闽南地区的剪纸大多是农村劳作之人所创作，现在漳浦剪纸的传承人都是女性，许多女性几乎一生的生活都不会有太大改变，对家乡传统社会文化与习俗观念的认知与传承相对较高，加上闽南地区广泛传播的宗教习俗，使得这些作者并不是为艺术而创作，把剪纸作为一种独立的艺术形式来进行创作，且剪纸与书画不同，许多作者并不以此为生，而是在生产生活中按不同需求而进行创作，如日常进行的各类祭祀与喜庆活动的物品贴花，因此漳浦剪纸的取材以服务各类活动需求的题材为主。另一方面，闽南地区的传统习俗与北方地区不同，剪纸在日常中的实用性上并不明显，北方地区的剪纸大多用以美化环境或是装饰为主要用途，而闽南地区的剪纸更多是作为一些手工艺品，各类雕刻器物的底纹或装饰纹样，这种差异性导致闽南剪纸要能在近距离观赏和在小物件上的使用，如作为刺绣的图样底纹或是花灯的灯花，导致剪纸多以流畅细腻的线条勾勒出画面，在辅以复杂华丽的排剪，构成正副秀雅精美的作品。不同艺术形式上的相会影响，如刺绣与雕刻等对题材纹样的需求也必定对剪纸取材有影响。第三，闽南地区受儒家文化影响，求学气氛较为浓重，因此各类社会活动中文化因素都占有较大的地位，才使得不同题材的寓意各有不同。不同的活动需要搭配不同寓意的剪纸作品，来准确表达参加活动的人的心理期望。

四、漳浦剪纸的文化内涵

闽南文化是历朝历代以来闽南地区民众的智慧精华，有早期的本土古越文化，因迁移活动而来的中原文化，众多华侨与西洋人士所带来的海洋文化，因此漳浦剪纸带有闽南文化这种浓郁的气息。漳浦剪纸在生活生产中的画面描述力度较少，但是闽南民间信仰对漳浦剪纸题材起着非常大的影响作用。闽南地区的民间信仰以佛教居多，因此祈福辟邪的这种普世精神是百姓的主要愿望，因此剪纸通过趋吉避凶的吉祥图样来寄托人民期望美好生活的愿望。这些图样的题材构思十分精妙，同过使用题材的谐音，或是吉祥的寓意来构成剪纸 “图必有意，意必吉祥”的文化内涵，如常见的题材有仙鹤、兰花、梅花、福、禄、寿、松树、鲤鱼、石榴、老鼠、葡萄、文曲星等。

民间剪纸历来都是作为一种吉祥符号的装饰图样，与传统民俗活动相伴左右，而闽南民间文化下的漳浦剪纸更带着一种特有的闽南腔调，与本地文化产生共鸣。在不断发展的社会中，剪纸因为传统习俗活动的减少与传统文化的消逝而日渐衰弱，但它仍然是我们研究闽南民间文化的一个重要的部分，其在传统日常活动所占有的重要作用，对它进行研究具有深远的意义。

[1]李豫闽.《艺术文化学》.海潮摄影艺术出版社，2005年5月.

[2]林枫.范正义.《闽南文化述论》中国社会科学出版社，2008年12月.

[3]王立导.《中国传统寓意图像》.人民美术出版社，2008年6月.

[4]黄坚.《备极工巧：闽南民间剪纸艺术研究》《泉州师范学院学报》2007年第01期.