高人陶渊明

顾农

家世·夫人·孩子

鲁迅说过：“家是我们的生处，也是我们的死所。”想要认识一位作家和他的作品，非了解他的家世和家庭不可。

陶渊明（365—427）出身于一个显赫的家族，他的曾祖父陶侃（字士行，259—334）是两晋之交的风云人物，建立过很大的功勋，后来官至东晋大司马，封长沙公，堪称位极人臣。陶渊明的祖父陶茂官至武昌太守，见于《晋书·隐逸传》；父亲据南宋邓名世《古今姓氏书辨证》引据陶茂麟《家谱》所记，名逸，官至安城太守；而民间所藏陶氏宗谱或谓其人名“敏”，官至姿城太守。记载略有出入，而其人曾任太守一事则基本一致。这应当是可信的。陶渊明说过，他的父亲“寄迹风云，冥兹愠喜”，前一句表明其人曾登仕途，后一句用典故表彰他老人家意态潇洒，或出仕或下台，都无所谓（《论语·公冶长》：“令尹子文，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色”）。因为父亲去世比较早，陶渊明小时候比较清苦。

在陶侃的后代中，陶渊明这一支为小宗，到他这一代尤有破落之势，但他的感情仍然完全是世族式的，只是多了些破落户的感慨，集中地见之于《赠长沙公》诗，又见之于《命子》诗——当陶渊明的长子俨（求思）出生时，陶渊明历叙自家祖先显赫的历史，叹息自己这一辈的衰落，希望儿子以圣贤为榜样，长大以后光大门楣，诗中纯然一派破落世族的口吻。鲁迅先生说过，中国文坛上的作家“首先还得求之于破落户中”。近现代如此，古代大抵也是如此。

陶渊明的母亲孟氏是名士孟嘉的女儿，而孟嘉乃是陶侃的女婿，这两家亲上做亲。这种情形在讲究门阀的中古时代非常多见。

孟嘉是那个时代的风云人物，他先事庾亮，为庐陵从事、劝学从事，后事庾翼，终事桓温，为长史，关系非常密切。二庾和桓温都是那时权势很大的人物，桓温有不臣之迹，孟嘉的地位自然也就很不一般。他如果不是死得比较早的话，将在政坛上扮演更大的角色。

隆安五年（401）冬天渊明母孟氏去世，他立刻从官场退出，回家守制。他此前本在桓温之子桓玄手下任职，而在渊明退出政局后，桓玄带兵东下，稍后夺取了皇位，而又很快失败被杀。陶渊明因为居丧没有卷进这一番变化折腾之中。

除了生母孟氏，陶渊明还有一位庶母，生有一女，后来嫁给武昌程家，陶渊明称为程氏妹。程氏妹的生母死于太元元年（376），当时陶渊明十二岁、程氏妹九岁。这小女孩后来由主母孟氏带大，她同陶渊明关系非常好。程氏妹死于义熙元年（405），听到这个噩耗后陶渊明立即抛弃了彭泽令的官位，跑到武昌去奔丧，然后就回老家柴桑去隐居了。陶渊明归隐的原因当然不完全在于此事，但这根导火线也的确大有关系。陶渊明后来为她写了祭文。

陶渊明有不止一位叔叔，其中最为知名的叫陶夔，官至太常、尚书。还有一位叔叔不知其名，早死，其妻是陶渊明母亲孟氏的妹妹，于是她就带着儿子陶敬远到陶渊明家来，一起艰难度日。陶渊明与这位比自己小十多歲的堂弟兼表弟像亲兄弟一样关系密切，曾为之写过一首诗《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》。到义熙七年（411）敬远死，陶渊明写了内容丰富、情文并茂的《祭从弟敬远文》。渊明还有一位从弟仲德也死得比较早。

十年之中，陶渊明先后失去好几位亲人，心情很沉重，深感人世沧桑，变幻无常。

先前陶渊明出仕时，对他帮助比较大的是外祖父孟嘉和叔叔陶夔。孟嘉是桓温的亲密助手，陶渊明青年时代的初仕以及后来在桓玄手下任职，大约都跟他是孟嘉的外孙有关，虽然老人家已经去世，仍然可以在冥冥中发挥作用。照顾大人物的亲属，这是一种中国传统。

陶渊明最后出任彭泽令，主要依靠叔叔陶夔的力量，《归去来兮辞》的小序写道：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。”这里直截了当地说起“家叔”这一条关系学的链条。陶夔时任尚书，陶渊明动用过这种关系，但他后来不再依靠门第，毅然决定退隐躬耕，过清贫的生活，这在当年是不多见的。

陶渊明有过两次婚姻，其前妻不知姓什么，其人去世甚早，大约二十多岁，那时陶渊明也就三十岁，早逝的具体原因亦复不明。渊明有一句诗道“始室丧其偏”，关于他的这位第一任夫人，我们一共就只知道这么五个字。

陶渊明的第二任夫人姓翟。据说翟氏人品高尚，同丈夫很和谐，“志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻锄于后云”。可是晚年陶渊明在《与子俨等疏》中说自己“室无莱妇”，刘向《列女传》记载老莱子之妻比她丈夫水平更高，坚决主张自力更生，不为人所制，老莱子听了她的话才不复出为官——对翟氏的评价好像并不甚高。大约翟氏起先不大赞成他抛弃官职回老家归隐。即使事情是如此，也还可以理解。一旦归隐，原先体制内的待遇就失去了。有几个夫人愿意丈夫如此？

当渊明出任彭泽县县令的时候，有三顷公田作为他的俸禄。陶渊明打算全都种上适宜酿酒的秫（黏高粱），他有诗云：“春秫作美酒，酒熟吾自酌。”对这一种植计划夫人提出抗议，强调必须种些粳稻，一家人要吃饭呢。陶渊明做出让步，拿二顷五十亩种高粱，五十亩种水稻。陶渊明当了八十几天彭泽令就自行罢免了，计划中的秫和稻大约都没有拿到手。要叫翟氏一点意见没有，那是不可能的。无米之炊，不好办啊。

好在后来她还能面对现实，同丈夫一起自力更生，夫耕于前，妻锄于后，成为一对劳动夫妻。

陶渊明有五个儿子：俨（小名阿舒）、俟（阿宣）、份（阿雍）、佚（阿端）、佟（通子），分别出于前妻和续娶之妻。这些小家伙的共同点在于都不肯好好学习，陶渊明在作《责子》诗中一一点名予以批评，但态度很温和，最后甚至说：“天运苟如此，且进杯中物。”看来陶渊明远非严父，而是很温暖的慈父。当然他也望子成龙，但并不勉强孩子们读书。这样通达的家长古今皆不多见。在中古时代，凡世家出身者没有不希望后辈继承祖业并发扬光大的，陶渊明当然也曾抱有这样的希望，所以当长子陶俨出生时，陶渊明作《命子》诗，希望儿子长大成才，但该诗到最后却说“夙兴夜寐，愿尔斯才；尔之不才，亦已焉哉！”他一向不勉强下一代如何如何。这是他的旷达之处，也是他的高明之处。endprint