叩问生命的真实——论《女人情感方式》中无意识动因

陈淑瑞

(山东济南大学 山东 济南 250000)

叩问生命的真实
——论《女人情感方式》中无意识动因

陈淑瑞

(山东济南大学 山东 济南 250000)

于艾香的小说素以推理色彩和私密记事见长。《女人情感方式》对人的深层心理活动作了相当到位的挖掘，整个故事几乎可以看作抽象的精神分析学“无意识—意识论”的具象显现；另一方面又是对后者的突破，具体叙述时在男女爱情的中心主线之外，穿插了几起时事热点性的社会事件，从而扩大了故事的视角和发生背景。

于艾香；情感；行为；无意识

于艾香在挖掘人的心理时喜欢探究表层心理背后的深层动因，她的小说带有一定的推理色彩，并且很多时候与弗洛伊德创建的精神分析学有相契合之处。

1 对被压抑的无意识的挖掘与表现

依据弗洛伊德的理论，人类除意识之外还有一些受到压抑的心理内容，不为人知却又的确存在，即无意识。但人在现实生活中的必然受其制约，不可能依本我的“唯乐原则”做事，这个时候便有了自我对本能愿望的压制。并非所有的无意识都能进入到意识层面，口误、日常闪失动作和梦则成了我们对于无意识的具体可感的途径。于艾香的《女人情感方式》依据弗氏的意识论，“在‘意识’与‘无意识’之间的转换，人性深处欲望的微妙转变和微小褶皱展示出来”。[1]我们可以在故事的主人公身上捕捉到作者对“闪失动作”、“暗示”、“压抑”、“无意识”等精神分析术语的诠释。

小说以萧珊与商彬、孙家义的情感纠葛为主线，却突破了传统意义上的 “三角恋” 形式，人物之间的纠葛更多的是不自知的、内在的潜意识心理，而非外在的纠缠不清的行为交集。在大学期间，两人曾热烈的追求过肖珊，而肖珊最终因商彬在一次辩论会上的出彩表现做出了选择，至此孙家义退出。肖珊和商彬确定关系之后，尽管肖珊、孙家义二人都不停的暗示自己乃至仿佛是清醒的确信两人除了同学关系之外再无其他，表面看起来无事也从不联系、偶尔联系也只是公事公办，绝无半点暧昧的情愫。可是作者却又一再强调人对自己真实的情感往往是不自知的，于是在所谓的真相下便有了某种至少是不为意识所明悉的真相，这也是作者层层递进想要挖掘和揭示的“生命的真实”。

肖姗选择商彬更像是感情的一时倾斜而非最后的定型，于是很多年来，商彬每每想到孙家义心中就特别的别扭，所有事情只要有孙家义的介入或干涉，商彬就会变得尤其固执。在孙家义当上副市长后将一块别致的方巾送给肖珊后，那一对隔空相望的“树上的鸟儿”终于慢慢触碰、揭发了三人之间被有意忽视或隐藏的情感。

2 对被忽略的情感真相的揭示

弗洛伊德将闪失动作等视为了解无意识的途径，而于艾香则有“往往一个人的一种举动所传递的信息是他自己都没有意识到的，这就是对自己的一种不认识”[2]的表述。自从和商彬确立关系后，对孙家义留存的感情就被渐渐强制的终结，肖孙二人有了各自的生活甚至家庭，当事人双方也再不愿深究心底最深的情感，暗示直至说服自己一切都已过去、正如看起来般平常。久而久之，这份情感便被搁置到无法知觉的无意识深处。

“男女感情，一些深在的东西，往往不在语言中，而是在一些莫名其妙的行为里”。[3]感情被搁置、被压抑却不等于真正消亡，因此注定会通过不同形式表现出来：一方面体现在第三方商彬和葛南默契一致的感觉上，更多的则体现在肖孙二人不经意的行为上。比如肖珊所笃信的事实只是停留在她的理性层面，却无法解释她的一系列行为：为什么在将孙家义送的方巾转送他人后会不经意凭记忆画出方巾的图案？为什么对葛南扔掉的熊猫台笔念念于心并捡回去收藏？为什么迟迟不肯丢掉孙家义写给自己的情书，在当着商彬的面撕掉之后终又捡起一封拼好再次收好？为什么把一张自己的正牌男友没有拍好而孙家义却很精神的合影归置到精品照片集？等等.....孙家义也将一支普通的熊猫台币视若珍宝，总是找看似说得过去的理由绕过商彬与肖珊议事，对热情美丽的妻子葛南无动于衷......依照两人的想法，很多时候只是为了证明两人心中光明磊落，可这毕竟是浅层的意识层面，更深层的原因是因为每一样东西都因留存有对方的气息、都因为有过两人有交集的经历与回忆才值得珍藏。作者就是在这些物件的一次次出现中，揭示出被肖孙两人刻意忽略的存在于无意识层面的真相。

3 对被深藏于心的生命真实的叩问

小说先写了对假象的破除、对真心的发现，最后才是对生命真实的发现和面对。一开始二人或碍于彼此已有的伴侣和家室，而使自己的深情显得名不正言不顺；可是后来肖珊与商彬选择和平分手，孙家义的妻子也重遇真爱再续前缘，可以说阻止二人结合的客观障碍此时已经解除，可是“人类总是有那么多的事情要隐藏，瞒来瞒去，使得人本身背离真相越来越远”[4]，肖孙二人依然无法正视自己的感情。这便又对应到弗氏理论的“压抑机制”。

“压抑机制”多指作为自我的人从现实角度出发，对一些本能欲望的克制。这种压抑在一定程度上可以阻止不被现实允许的本能，或是想办法使这种本能以可被接受的形式出现，但如果压抑过度将变成导致精神病的心理依据。肖孙二人迟迟不去触碰内心的情感，便可归结为两人前期过度的压抑和暗示。孙家义相对肖珊而言压抑的程度尚在正常范围之内，因此在妻子走后肖珊就堂而皇之地又一次进入了他的意识。他的犹豫与逃避更多的是考虑到往日肖珊对自己的拒绝，他能清楚的感受到自己把这份情爱深埋心底；而在萧珊压抑的负面效应则体现得很明显：当初自己选择商彬是主动的，她意识里无法相信和察觉自己对孙家义的情感。孙家义主办的灯会发生踩踏事件、田秀秀不幸丧命之后，肖珊的精神也随之崩溃，这表现在无法遏制的悲痛、无法言明的恐慌等。直到巩大庆的侄女发现的一个线索才渐渐将谜底揭开：肖珊精心保留的田秀秀的手套，追根究底是孙家义送的礼物，失去秀秀成了肖珊对孙家义感情突然爆发的导火索。但这份被压抑许久的至深爱远不是肖珊可以承受和应对的，于是自己的精神便以秀秀为借口产生严重分裂，“颓倒在病中，是她潜意识有意而为之的选择”[5]，以此逃避心中那最真切却又太遥远的情感。在治愈肖珊的方式上，于艾香又借用了精神分析学的自由联想的方式，让巩大庆则担任了治疗精神病人的医师的角色，通过谈话的形式帮助肖珊找到问题的根源，以本治标。

[1] 赵文智：《潜入心灵深处的秘密发现——于艾香小说创作论》，山东师范大学，2011年第4期。

[2] [3][4][5]于艾香：《女人情感方式》，长春：时代文艺出版社，1997，第8，34，323，331页。

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