《周易》中谦卦的解读及其当代启示

刘子清 马梦洁

(西北大学 陕西 西安 710127)

《周易》中谦卦的解读及其当代启示

刘子清 马梦洁

(西北大学 陕西 西安 710127)

谦卦是《周易》六十四卦中唯一一个六爻皆吉之卦，是《周易》的核心。《周易》第一次将谦德通过谦卦的卦爻辞表述出来，再经儒家的不断诠释和演绎，为其不断的注入丰富的人文价值。本文通过对谦德本义、谦卦的象辞、卦辞和爻辞的解读，进而探析谦卦所蕴含的指导当代人如何工作、生活的人生道理。

谦卦;谦德;和谐;平等

《周易》是我国古代哲学的经典著作之一，起源于占筮之法。相传起于伏羲，又经周公、文王、孔子等。因此内容多有断辞，往往吉凶相参，唯一一个例外就是谦卦。谦卦是《周易》六十四卦中唯一一个六爻皆吉之卦。南怀瑾曾说过：“《易经》八八六十四卦，没有大吉大利的卦，每一卦都是有好有坏，找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦，就是谦卦，六爻皆吉”①《说文解字》中说：“谦，敬也。从言兼聲。”意思是，表达对他人的恭敬。字形采用“言”作边旁，采用“兼”作声旁。谦卦通过卦象、卦辞、爻辞阐发了何为谦德、如何做一个有谦德的人。

1 谦的本义及谦卦卦辞的涵义

谦，本义是指对别人恭敬，后来指谦逊、不自满、不骄傲。从卦象上看，艮上坤下。艮为山、坤为地，山在地之下，寓意谦恭卑下；同时，地中有山，象征着卑下中又含有高贵。艮为止、坤为顺，一个人知道仰止，懂得进退之道，行为把握柔顺，这就是谦虚。

谦卦的卦辞为“谦，亨，君子有终。”字面意思就是说，能够做到谦，君子就会有好的结果。而为什么说“君子会有好的结果呢”？《彖传》的解释：“谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”在《彖辞》看来，谦德就是效法天地之道。天虽居于上，却下施恩泽与万物；地虽处于下，却上育万物，使其得以生长。天之道就是使盈者亏损而使谦者受益，地之道就在于使盈者溢出而流向谦者，鬼神之道在于损害盈者而福荫谦者，人之道也应当是厌恶盈者而喜好谦者。君子应当效法天地鬼神取其道，虽居“尊”上而能“光”，虽处“卑”下而能“不可逾”，真正做到谦德，君子就会有好的结果。

2 谦卦六爻爻辞的涵义

谦卦六爻爻辞分别为初六，谦谦君子。用涉大川，吉。六二，鸣谦，贞吉。九三，劳谦，君子有终，吉。六四，无不利，撝谦。六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。上六，鸣谦，利用行师征邑国。

初六，谦谦君子。用涉大川，吉。“谦谦”是指谦让再谦让的意思。初六爻爻辞的意思是说，谦让，再谦让，这才是君子的风度。具有这种品德，即使冒险涉水过河，也是吉利的。《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也。《象辞》中进一步阐述，十分谦让的君子，就是从谦让入手进行自我修养。初六爻阴爻居阳位，并不当位，只能谦虚再谦虚才能获得吉的结果。

六二，鸣谦，贞吉。“鸣谦”同“明谦”，意思是狁言明智的谦让。六二爻爻辞的意思是，明智而谦让，卜问得吉兆。《象》曰：“鸣谦贞吉，中心得也。”《象辞》说：明智而谦让，心正而吉利，因为六二之爻居下卦中位，像人守中正之道。

九三，劳谦，君子有终，吉。意思是，勤劳而谦让，这样的人将有好结果，凡事吉利。《象》曰：“劳谦君子，万民服也。”《象辞》说：勤劳而谦让的君子，万民皆敬服。九三爻是谦卦中唯一一个阳爻，且阳爻居阳位。付出了劳动还能够谦让，这就是更高一个境界了，而这种品质更加难得。

六四，无不利，撝谦。“撝”，同“挥”。无所不利，只要奋勇直前而又谦虚谨慎。《象》曰：“无不利，撝谦，不违则也。”无所不利，只要奋勇直前而又谦虚谨慎，因为这样才不会违犯法则。六四爻阴爻居阴位，当位。且六四爻是坤卦的第一卦，是坤谦德开始，正所谓“以柔克刚”，所以无所不利。

六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。贫穷是由于敌国的侵掠，应该对之讨伐，无所不利。正义之师，才会所向披靡。《象》曰：利用侵伐，征不服也。筮遇此爻有利于征战讨伐，因为是征讨不服从王命的人。六五爻阴爻居阳位，不当位。而且第五爻是君位，也就是说，为人君上者，不可随意发起战争。

上六，鸣谦，利用行师征邑国。明智而谦让，出兵征伐邑国自然获胜。《象》曰：鸣谦，志未得也，可用行师征邑国也。明智而谦让，尚不能感化邑国得行其志，就可以出兵征讨邑国。

3 谦卦对当代人的启示

3.1 谦卦对当代中国人的工作生活具有重要指导作用

工作是生活的一部分,每个人都需要工作。年轻人刚刚进入工作岗位,由于对环境不熟悉反而能够做到言行谦虚,对人i兼恭有礼。但是,工作一段时间后,往往就开始口无遮拦,最后导致自己树敌过多,离开工作岗位。可见,一个人在工作生活中谦虚一时比较容易,做到言行谦虚也不难,但要把谦虚作为一种修养,始终如一发自内心地保持谦虚的态度并运用于工作生活中却很难。如果人人都谦虚,遇事都礼让,一些社会矛盾就会随之化解,社会自然越来越和谐。人一旦心中有谦德,再加上自己的不断努力,总有一天会功成名就。工作中有成就的人士更应发扬谦的美德,时时维护谦的美德,制止逆谦道而行之人。社会成功人士还应把自己多余的财富用于帮助社会上需要救助的人,做到真正的谦道。

3.2 谦卦对当代中国人的对外关系具有积极引导作用

中华民族自古就是一个礼仪大国。礼之运作,包含“谦和”之德。可见,谦德在中华民族形成了特有的民族性。注重谦德,不仅是中国人安身立命的重要美德,而且对中国的对外关系,对世界各国,对制定我国的外交政策都具有重大影响。和平共处五项原则—互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处,处处隐含着谦德的影子。中华民族从来不是一个好战的民族。自古以来,从张骞出使西域到鉴真东渡,从玄奘西行到郑和下西洋,都是以谦恭礼让、十分友好的态度和其他国家交往。中华民族这种特有的谦德不仅影响着本民族,而且影响着世界人民。

谦卦给予当代中国人的启示众多。谦德不仅可以提高自己的品德,而且可以避免人生道路上的各种咎害,对整个中华民族的处世哲学具有深远影响。谦是中国人处世哲学的关键。我们应从谦卦中追求人生的智慧,感悟人生真理,领悟真正人生的大道。

注解：

① 南怀瑾：南怀瑾选集[M]，2003年，复旦大学出版社，364页。

刘子清(1992.03-)，男，西北大学哲学与社会学学院硕士，研究方向为中国哲学。马梦洁(1992.07-)，女，西北大学哲学与社会学学院硕士，研究方向为马克思主义哲学。

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