浅论流氓无产者

王佳玫

(西北大学哲学与社会学学院 陕西 西安 710000)

浅论流氓无产者

王佳玫

(西北大学哲学与社会学学院 陕西 西安 710000)

马克思和恩格斯对流氓无产阶级下了经典的定义，在西方对流氓无产阶级也有着争论，这都对于我们了解流氓无产阶级具有十分重要的作用。流氓无产阶级存在于中国的不同时期，在当代具有中国特点，制定有效的对策是减少流氓无产阶级造成危害的关键。

流氓无产阶级；特点；对策

1 流氓无产阶级的定义及争论

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中是这样定义“流氓无产阶级”的，即“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们有时也被无产阶级革命卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。”同时他们认为在中世纪被反动派称许的流氓的好勇斗很，是以“懒散怠惰”作为其相应补充的。马克思和恩格斯对流氓无产阶级的基本品质的深刻揭示是从社会地位、社会阶层和行为特征等三个方面来认识的，即“旧社会最下层中”“消极的腐化的”部分和“好勇斗狠”、“懒散怠惰”等方面。马克思和恩格斯对流氓无产阶级的品质的揭示带有深刻的阶级特性，并更多的着力于这个社会阶层的政治特征，有其独到之处。在后来的《路易·波拿巴的雾月十八日》中指出：“流氓无产阶级在一切大城市都有，并且是与工业无产阶级迥然不同的，这个阶层是产生盗贼和各式各样罪犯的源泉，是专靠社会餐桌上的残羹剩饭的分子，无一定职业的人、游民。”

20世纪70年代以来，由于贫穷与下层阶级问题在西方社会的日益突出，西方马克思主义理论家们开始关注“流氓无产阶级”概念的内涵，并对其进行再解释。主要形成了三种解释，一是以德雷伯为代表的肯定性阐释，肯定马克思和恩格斯对“流氓无产阶级”的解释。二是以波文科克为代表的否定性阐释，认为马克思的定义不清晰，存在群体结构不稳和历史角色有待商榷的两方面问题。三是以海斯为代表的创造性解释，提供了一种复合型的全新视角，指出流氓无产阶级主要以三种面貌出现：国家权力的所有者、资本主义体制的受害者、被责难和仇恨的对象。

2 中国不同时期的流氓无产阶级

马克思主义对流氓无产阶级的论断及争论，是我们了解和认识流氓无产阶级的有力武器。流氓无产阶级无论是在资本主义社会还是社会主义社会，无论是在革命年代还是在和平年代都是存在的。因为一个社会，只要出现贫富分化，政治腐败，豪强兼并，失业者、无产者人数激增等现象，都会出现流氓无产阶级。

在封建社会末期，流氓无产阶级可以说是空前膨胀的，由于帝国主义的侵略，中国人民深受帝国主义、官僚主义、封建主义的三重压迫，封建自然经济崩溃，农民、工人生活窘迫，一大批地主、军阀纷纷沦落为流氓无产阶级。在军阀混战期间，之前形成的大批流氓无产阶级除了少数参加革命，大批投靠了军阀和土豪劣绅门下，成为了反动统治赖以生存的一种社会基础。

新中国成立后，我们实行人民民主专政和进行社会主义改造，大多数的流氓无产阶都接受了党对他们的教育和改造，摆脱了流氓无产阶级的恶习和思想，成为了自实其力的劳动者。文化大革命为流氓无产阶级的死灰复燃提供的条件，林彪和“四人帮”可以说是流氓无产阶级的代表者，他们凭借党和人民赋予其权利，对大批党的领导人和人民进行迫害和肆意残杀，这说明了流氓无产阶级需要动乱，动乱同时也产生流氓无产阶级，当流氓无产阶级拥有一定的政权时，对社会的迫害是如此之大，但是流氓无产阶级的特点决定了他们可悲可耻的命运。

党的十一届三中全会，开启了改革开放的大门，社会主义市场经济的发展，又一大批流氓无产阶级孕育而生，一切向钱看齐，权钱交易，行贿受贿，奢糜腐朽等现象上演。流氓无产阶级不仅存在于社会的底层，而且流氓无产阶级有了新的存在形式，经过乔装打扮后进入党内和企事业单位，以无产者的身份来窃取利益、权利和地位等。对改革开放和社会主义现代化建设形成了巨大的危害，我们要高度重视当前社会中存在的流氓无产阶级并对其进行斗争和改造。

3 当代流氓无产阶级的特点和解决对策

当前，我们对流氓无产阶级进行斗争和改造就要对其进行研究和斗争，了解其特征，针对性的提出解决对策，减少流氓无产阶级对社会主义现代化建设的阻碍和对人民的伤害。

在经济上，进入新时期，流氓无产阶级不再像以前那样依附于剥削阶级、地痞、流氓等形式出现。除了偷盗、敲诈勒索、行贿受贿外，更可怕的是披上了“无产者”的外衣，混进了党政机关和企事业单位，以“共同富裕”和“按劳分配”的名义领取工资和奖金，而且也在工作中暴露了他们的“懒惰”的本性。在新的社会条件下，流氓无产阶级已经有了新的特点，已经开始腐蚀我们党和国家。对于那些小偷，强盗等犯罪分子，党和国家不仅要从法律上严厉制裁，同时也要加强思想上的教育，给予他们生活上的帮助。而对于那些凭借按劳分配为生的流氓无产阶级，党和国家要加强制度和体制上的改革，从根本上避免流氓无产阶级在党内和企事业单位造成严重的危害。

政治上，流氓无产阶级往往毫无主见。在中国，由于流氓无产阶级根本不懂马克思主义或者只懂一些皮毛，没有坚定的政治信仰和政治立场，只会跟风而动。为了某些权利和利益，披上了马克思主义的外套，混入党政机关，窃取权力，以权谋私，在他们看来权利就是一切，就是真理。为了加强党风建设，从严治党，***总书记开展了群众路线教育活动，要求党员干部做到“三严三实”，以零容忍惩治腐败，坚持“老虎”，“苍蝇”一起打，将这些流氓无产阶级从党中踢出，也对具有流氓无产阶级思想的党员干部敲响了警钟。除了党内的流氓无产阶级，存在于社会底层的流氓无产阶级，我们要对其进行政治感化，感受到社会的归属感和责任感。

在思想上，流氓无产阶级是中国古代糟粕文化的继承者，又是现代西方腐朽思想的重要吸纳者，他们的思想在当今文化中显得更加赤裸和无耻。为此，我们必须要大力弘扬中特色社会主义先进文化，发展文化主旋律，提高人民的思想水平和道德水平，抵制流氓无产阶级的糟粕思想。

总之，流氓无产阶级在任何社会，任何时期都会存在，而且会对社会造成巨大的破坏，不仅我们中国，全世界都应该重视流氓无产阶级的问题，推动人类文明顺利健康的向前发展。

[1] 马克思恩克斯选集 第一卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2] 马克思，恩格斯.共产党宣言[M].北京：人民出版社，1997.

[3] 马克思.路易·波拿巴[M].北京：人民出版社，1998.

王佳玫(1992-)，女，河南洛阳人，西北大学马克思主义学院，硕士研究生，研究方向：马克思主义中国化。

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1672-5832(2016)04-0276-01