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残酷而美好的“救生艇游戏”

时间:2024-05-04

涂文畅

(广西师范大学 广西 桂林 541000)



残酷而美好的“救生艇游戏”

涂文畅

(广西师范大学 广西 桂林 541000)

我们来测试一个游戏,旨在作为一名社会工作者,如何确立自己的能力与价值观。

首先,罗列出这样7种指定的救援对象,必须逐个抛弃,请选择顺序。

1.一位60岁的外科医生;2.有婚姻问题的中年银行业者;3.有赌博问题的经济学者;4.养育着青少年孩子的酗酒的主妇;5.照料曾孙的70岁老人;6.学习困难的青少年违法者;7.患有帕金森症的50岁体力劳动者。

同学们的顺序选择五花八门,都引导着各自的价值观。大致分为以下几类,按照年龄先后顺序;按照社会贡献度的顺序;按照同情心起伏程度顺序…那么,我的选择顺序是7-3-2-1-5-6-4。

首先,来看看按照年龄先后顺序。基本上是5-1-7-2-3-4-6的顺序,一般这种选择包含了对年轻人的重点维护,以及年轻人对于未来社会发展的重要性,可是它忽略了培养人才的成本和手段。

按照社会贡献度来选择也可称之为技能的选择。社会发展需要此类人才的一技之长,大致是5-4-7-6-3-2-1或5-4-3-2-7-6-1类似的顺序。往往这种选择会使医生的被救助率相应提高,从而增加没有一技之长的对象被抛弃的风险。

而按照同情心等道德层面的价值观判断选择顺序的情况,也许会稍显得模糊。社会工作者比较倾向于哪一类人不仅取决于职业价值观,也会受到个人成长过程中形成的阶段性价值观的影响。这类顺序根据不同的价值观可能会有多种不同的选择顺序。(这里就不做列举)

但是我的选择,7-3-2-1-5-6-4。看似杂乱无序,但却反射出了我的一番思虑。

传统社会在向工业社会转型中,同时夹杂着社会福利政策的发展历程,也包含了相对应的价值体系。自文艺复兴起,就基本确立了人的价值准则:人生而平等,有尊严,具有无限潜能,和追求幸福的权利。可是所谓“现代化”出现后,工业社会中不断缩小而形成的分散式家庭规模替代了传统社会家族式群居生活模式。人类潜意识中会计划越来越小的家庭规模,以增加小孩存活的条件。

1995年在开罗举行的国际性人口成长会议中指出,第三世界国家减少家庭规模的最好方式就是提高生活水平,以及对生命的预期。怀孕率应当归因于不同国家的不同生活水平,而不是现代避孕工具的普及与否,更不是人口社会政策,比如中国的“计划生育政策”。据此,作为社会工作者,首先要确立自己的价值观与价值体系是否合乎伦理实际。社会价值观的形成受到身边环境因素的影响,而不变的则是从哺乳类祖先得来的基因体系和繁衍规律。

人类应以自身繁衍为第一准则,也就是我所选择顺序的原因导向,下面做具体分析。

按照我所说的繁衍成果原则,根据以上7种指定对象,“患有帕金森症的50岁体力劳动者”繁衍能力几乎为零。(为何不是年龄更大的60岁医生或70岁老人,文章后面再做详解)无论他的后代是否健康,他已经完成了他的繁衍任务。而且,50岁还在做体力劳动,比如工厂做苦力的工人,说明他的家庭收入和生活不是很好,没有足够的资源用于对后代的培养,会影响到繁衍成果的质量。所以我将他放在了第一位。

紧接着,是有婚姻问题的中年银行业者和有赌博问题的经济学者。二者之间看似难以抉择,但是深看一层,倒是能够看出他们之间的猫腻。

有婚姻问题的中年银行业者,可以看出,他在银行的工作有着不错的收入,或者另外开了一家小公司。人到中年婚姻却出现问题,足以说明夫妻俩其中一人于对方的不忠,据研究发现,此年龄段的男性出轨的比例要远超过女性,而吸引其他女性为他繁衍后代的原因,就是他的资产能够完成接下来的抚养和培育的任务,以达到她较为成功的繁衍目的。这就是他拥有较好的繁衍成果的原因。

而有赌博问题的经济学者,恰恰与中年银行业者相反,经济学者往往是高级知识分子,这类人群的家庭生活却是不如意者居多。从赌博问题就可以看出他在人际关系网络和家庭关系处理上处于不利地位,甚至可以根据他赌博的程度推断他至今并没有成家。所以,我比较倾向于前者要比后者在繁衍成果上占据优势。故将后者排列在前者之前,分居2、3位。

接下来便是最具争议的外科医生。在最终确定他们的排列顺序之前,我曾排列过两种方式:7-3-2-1-5-6-4和7-3-2-5-6-4-1的比较。可以发现,我思虑的便是这位60岁外科医生的位置。从自身繁衍的角度看,无疑是肯定的,我们并没有被告知他在繁衍上的缺陷,说明他有一个或多个健康并可生育的子辈和孙辈。加之不错的职业,且正处于退休的年纪,完全可以在家享受子孙的赡养。但是比较后面的年轻人甚至更小的孩子而言,他的繁衍功能以及培育后代的能力只会大大降低。而我却将医生放在最后一位的考虑是因为我误将医生这个职业计算到繁衍体系当中,虽然他被救助之后,会拖着年迈的躯体和那双老花眼去拯救更多的人,但是仔细想想,那种代价、成本太大了。

最后,便是青少年三人组。说到这便有了更为清晰的思路。照料曾孙的70岁老人在抚养能力上绝对要远低于养育着青少年孩子的酗酒的主妇。另外再深看一层,70岁老人还要照顾曾孙,可见此家庭的不幸。孙子、孙媳要么不在了,要么在远方打工,儿子、媳妇是一定不在了的,不然不会让70岁的曾祖父照顾这个小孩。假定这个家庭每二十年生育下一代,70岁的曾祖父也有了10岁的曾孙。老人年纪大了,也就存在着未来的某一天这个小孩会处于无人看管和教育的风险,致使繁衍成果达不到理想的水平。所以,将这个成本降到最低的方式只有退而求其次了。

倒数第二位的便是学习困难的青少年违法者,可见此少年缺乏监护和教育,有很大的概率是留守儿童。救助之后再加以心理和行为上的辅导,有机会使他恢复正常的生活。至于养育着青少年孩子的酗酒主妇,她酗酒的原因可能是丈夫的抛弃,加上没有工作和收入来源。可正如前面我们所讲的有婚姻问题的中年银行业者,她的前夫一定会是一个吸引女性的携带优质基因的成功者,对于小孩的培养拥有足够的资源,因此,法院判处的抚养费一定不会低。而且孩子已经在青春期,希望他是一个懂事的孩子吧。

对于这个游戏的分析告一段落,演化生物学倒是一个新奇的视角。有人会问,这个游戏的意义何在?社工实务中会出现这样的伦理困境吗?我想会的。社会工作中任何援助的资源必然是有限的,我们要学会将资源整合,使资源利用最大化,必然要面临残酷的选择。多元化的现代社会往往面临着社会福利资源日益匮乏、新技术滥用所造成的诸多困境。我们为何不用更加新奇的视角,更加充分的思维体系去打一场有准备的仗呢?在自然选择面前,人类始终渺小,但不妨碍我们运用自己的价值观、用自己的方式为社会多做一些力所能及的善举。美乎其哉!

“救生艇游戏”——一场残酷而美好的游戏。

涂文畅(1992-),男,汉,湖北黄冈人,广西师范大学研究生,研究方向:社会政策。涂文畅(1992.8-),男,汉,湖北黄冈人,广西师范大学硕士研究生,研究方向:社会政策。

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