《伊则吉尔老婆子》中的人物形象分析

摘要：作为伟大的无产阶级作家，高尔基的创作对苏联文学的发展产生了深远的影响。《伊则吉尔老婆子》是高尔基早期创作的作品，极具浪漫主义特色，对后世人们的思想教育具有重要意义。

关键词：《伊则吉尔老婆子》 人物形象 利己主义 勇士精神

《伊则吉尔老婆子》分为三个部分，故事的情节是以“故事中的故事”的模式构建的，主人公伊则吉尔在讲述自己的故事时，并述了两个传说。作品中第一部分讲述了草原上孤影的民间传说——腊拉的故事；第二部分讲述了伊则吉尔老婆子自己的故事，第三部分讲述了勇士丹柯的故事。本文通过人物形象的对比，探究高尔基对个人主义的厌恶及勇士精神的颂扬。

一、自私高傲的腊拉

小说的第一部分以伊则吉尔老婆子的视角，讲述了一个高加索的民间传说——腊拉的故事。作为一只鹰和一个女人生的孩子，腊拉注定与凡人不同，他强壮、帅气，但身上又多了一份自以为是的冷淡、高傲。他本性是自私的，信奉“保持一个完整的自己，不愿意分一点给别人”的原则，很显然，他是一个极端的利己主义者。

腊拉是残暴的，自私的。他当着所有人的面杀死了一个女孩，也仅仅是因为他需要这个女孩，而女孩推开了他。腊拉是傲慢的，大家和他说话，他高兴就回答，不高兴就静默不语，和族中的长老说话，就像和平辈说话那样，不尊敬长老。最后，腊拉得到了最残酷的惩罚，他无法死去，在阴影中徘徊，成为草原上孤独的影子。“他没有祖先，没有母亲，没有牲畜，没有妻子，所有这些他什么都不需要。”作者一直强调腊拉一无所有，而且什么也不需要，最终腊拉变成了草原上的孤影。腊拉的结局告诉了我们，极端利己主义者是会被人们抛弃的，同时，也体现出高尔基对个人主义强烈的不满。

二、勇敢、无私奉献的丹柯

“丹科——是那个部落的人，一位美少年。美丽的人永远是勇敢的人。”在危机时刻，他能鼓舞人们穿过森林，带领族人结束这场灾难。丹柯是勇敢、向往光明、渴望战斗的少年。外族的入侵使族人陷入了困境，在生死关头，他们只能逃到黑暗的森林里，前进需要穿过阴森恐怖的森林，后退需要面对强敌、死亡的威胁。在族人无法面对强大的敌人，极度恐慌和绝望的时候，丹柯站了出来，带领大家前进，寻找穿越森林的道路。然而，在森林的恐怖环境下，面对雷电暴雨的袭击，族人对丹柯产生了怨恨和愤怒，丹柯为族人寻找道路的同时，还要忍受着族人的指责。为了给大家照亮前进的道路，丹柯抓开自己的胸膛，高举自己燃烧的心，带领族人走出恐怖的黑森林，走出黑暗。最后，在族人为自由而欢呼时，丹柯却付出了生命的代价。

在丹柯看来，人民的幸福，集体的自由，重于一切，他为此不惜献出自己的生命。丹柯的大无畏精神对革命有重要意义。高尔基颂扬了丹柯勇于斗争，不计较个人的得失，以人民的自由、幸福为重，敢于牺牲的精神。

三、追求自由却碌碌无为的伊則吉尔

第三个故事讲述的是伊则吉尔的一生。伊则吉尔是小说中的现实人物，与俄国传统女性不同，青年时代的伊则吉尔勇敢、大胆地追求爱情。敢于追求自己的爱情，却经受不住岁月的洗礼，她变成了老婆子：身子弯成了两截，她那对曾经是乌黑的眼睛现在黯淡了，而且整天流着泪。她虽然还活着，却已饱经岁月的沧桑，憔悴不堪了，没有了血肉，徒有心灵而没有了欲望，虽有双目却已黯淡无光，几乎也成了一个幽灵。年老的伊则吉尔形象和年轻活跃的伊则吉尔形成了鲜明的对比。年轻时她有无尽的精力去寻求她自己的爱情，正是因为这样，伊则吉尔老婆子最终和腊拉一样的结局——变成了腊拉式的空虚的影子。她本可以让自己的生活更有价值，却由于没有伟大的生活目的，最终落得悲凉下场。

四、《伊则吉尔老婆子》的社会现实意义

这部小说由三个部分组成，具有浪漫主义色彩的两个传说及现实人物伊则吉尔老婆子的一生。极端的利己主义的腊拉和勇敢的英雄的丹柯形成了强烈的对比。伊则吉尔年轻时勇敢追求爱情和憔悴的老婆子形成鲜明对比，他们的故事对人们有重要的启迪作用。作者描写了褒贬分明的人物形象，从而产生了鲜明的对比效果。三个故事的主人公以自己的方式寻求自由，这展现了高尔基的情感以及对自由问题的思考。他批判利己主义，赞扬了革命英雄主义和无私的自我牺牲精神。

参考文献：

[1]高尔基.伊则吉尔老婆子[M].何茂正，译.杭州：浙江文艺出版社，2001.

[2]王远泽.高尔基研究[M].长沙：湖南教育出版社，1988.

（作者简介：张萌，女，硕士研究生，辽宁大学，研究方向：俄语语言文学）（责任编辑 刘月娇）