响当当的一家子

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“响当当”有二解，一实一虚。实者，铁击铁，硬碰硬，真响亮。虚者，指名声，名声在外，亦是真响亮。铁响，震人耳;名响，动人心。

“一家子”亦有二解，一大一小。大家指从事郭氏铁板浮雕艺术的人，指郭海博、郭海龙兄弟及其所衍，小家指郭海博夫妇俩和女儿郭默涵。此文写的是郭海博这一小家。

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因为铁板浮雕艺术，郭氏名声大了。一是得奖多，大奖、小奖、无数奖;再是头衔多，这长那员，似官非官。总之是锦上添花。为什么？因为艺术精湛，而且独一无二。“非物质文化遗产传承”也总拿他们说事，其实他们不是传承人，而是创始人，是祖师。

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铁板浮雕是艺术活，还是力气活。只懂艺术干不了，光有力气也干不了，又懂艺术又有力气的人能干了吧？能干，却不一定能干好。得喜欢，不喜欢的人干不好。比如郭默涵，一个女孩子，好模样，好心灵，美且妙，大学毕业之后，父母不愿意她干这个，叮叮当当的，于女孩子似有不妥。但郭默涵喜欢，没人能够阻止。所以她证明了自己，她证明的是喜欢的力量。目前，她的艺术感觉已经很好，作品已经很像样了，因此她会更喜欢。喜欢是欲望，欢喜是状态。喜欢到欢喜的程度，会有大成就。

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我几次看过郭海博演示浮雕创作，虽是演示，亦可以借影知竿。锤子、錾子、铁板、木砧，响成一片，需用棉絮堵住耳朵。起始条件简陋，极怕扰邻，只好用棉被堵住门窗，三伏天时，密室若蒸笼，人若叉烧包;三九天时，也不敢生火，因有防锈材料，易燃易爆。这样多少年又多少年。现在条件好了，夏有空调，冬有暖气，但响声依旧。当初兄弟俩料不到，此声最后能成为交响之独特乐章。

启功先生誉之为“铁笔传神”，他也真赞得好。说别人铁笔是比喻，说郭氏铁笔是实际。不仅是铁笔，还是铁纸，打铁还须用火软化，铁上作画却不能用火攻，是硬碰硬，是在硬碰硬中达到物极必反之柔美，是在粗粝中打造出细腻，硬是把铁弄成不再是铁，而成心灵之载体，成美丽之化身，成可视可思可悟质感十足千年不朽之艺术品，奇哉！妙哉！

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铁坚硬，作品柔软;铁有声响，作品宁静。是什么能使坚硬变作柔软、声响化为宁静？而作品之柔软、之宁静，反过来又变成坚实之声誉及声誉面前的热闹。响是不响，不响才响，刚是不刚，不刚才刚，此否定之否定境界，到底是如何形成的？郭海博知道，但不说，他是直接做出来。他不说，作品说。

如今我替作品说一句，铁板上为什么能够栽花？铁上之花为什么能够艳丽？是因为作者心柔，唯柔能克刚。作者的心为什么能柔？是因为爱，唯爱能柔。作品为什么感人？正是以柔软触动了柔软。人心本质上都是柔的，净的，充满爱的，只因遮蔽和染污才让人显得粗鄙。

那天郭默涵讲解艺术馆里郭海博的作品，作品之大端，由《太行風情系列》和《西藏风情系列》组成，一为朴厚，一为圣洁。太行为朴厚之化身，西藏乃圣洁之殿堂。然而，圣洁之因，直通朴厚，朴厚之极，即成圣洁。作品生动、细腻，既有写实，亦有写意。《丑娃》之纯真，会让人触及到心灵故土;《牦牛与少女》之肃穆，会让人仰望到佛国天堂。满墙的画都是故事，画里的故事及画外的故事。当讲到《奶奶的故事》时，每个人眼里都含了泪。泪是心的证明，在证明奶奶的爱及孩子的不舍。孩子的心因受过伤而极柔极脆，他使劲护着的不是那只布老虎，而是自己的心，他不想被人触及。

这些作品让我思之再思，题材谁都能用，但效果不敢保证，其实是非朴厚者不能抵朴厚，非圣洁者难可遇圣洁的。钢铁虽硬，唯柔能克;世界虽危，唯爱能救。我是这样相信着。

这响当当的作品，其实是响当当的道理。

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响当当的一家子，还有一个人没有说。这个人必须说，也必须最后说，该她压轴，她便是郭海博的妻子、郭默涵的妈妈郭荣。

无论创作还是名声，父女两个都响，唯郭荣不响，人前默默，人后默默。响亮让父女俩去享受，她只管承受。父女两个只会鼓捣铁板，铁板之外的事，都由她来做，相夫教子，内务外务，打理一切。

正是她不响，他们才响，才响得好。好比钟磬，他们是钟磬，她是钟磬之悬系。没有这悬系，钟磬也无钟磬之用。因此，她不响，恰也最响，她是以不响为响。用一句成语概括，叫“一默如雷”。

有她才可称“响当当的一家子”。

（闻章，本名靳文章，中国作家协会会员。著有《把握未知的命运》《韩羽》《小兵张嘎之父》《画乃圣事》《走到莲花开》《我画我的——韩羽笔墨伎俩》《为花传神》等。）

特约编辑：刘亚荣