诗意李帆

孙宗信

好多年不写诗了，因为写诗是要有天分的，至少要有激情，随着年龄的增加，激情日益退去，写些没有激情的冷静的无味的诗，自己读读也觉汗颜。于是不写了。但是不写不等于不爱，正如我不擅长书法却爱看书帖一样，闲来无事，总是喜欢捧一诗或一书帖随意浏览，读到喜欢处，免不了击节赞叹一番。

今天赞叹的是一部诗集的名字：一朵火焰在远处叫我。诗人内心深处燃烧着一朵火焰，橘黄色的，噼噼叭叭燃烧的火，看似柔软，舞蹈得红绸一样欢快，其实那样灼热，它扭动着身子，像是一个精灵，在恣意地，尽情地燃烧。这是藏在诗人内心深处的一团火，日常情况下藏得严实你可能看不到，但是在夜深人静无人惊扰时，在诗人内心枯寂无以排解时，在诗人激情四射需要喷发时，在以及看似不经意的小事激发了诗人敏感的神经时，在汹涌的诗情冲撞了诗人的心灵时，这一个平时深藏在诗人内心的精怪就出现了，它燃烧着诗人的情感，灼伤着诗人的神经，逼着诗人迫不及待地把他的情愫流露在笔端，于是，一首美丽的小诗诞生了。

这名字有诗意的浪漫，诗人李帆我在偶然的时间见过一次，初感觉她是一个比较质朴的内心细腻的有才气的女人，她在南阳宛运公司上班，不大的屋子里满是书报杂志，贤淑有度，此外看不出有什么惊人之处，但是这一部诗集却让我劈面惊艳，我看不出她质朴的内心里却燃烧着这么一团火焰，满满的诗情与灵秀的本人具有如此大的反差，写出的诗句这么美而质感，表达的感情这么细腻而丰富，诗意这么富含哲理而摇曳多姿，充沛且富于变幻。

尽管有时 体内还有些狂躁种粒/在跳动但我更懂得/什么叫多余和虚狂的代称。

诗人所谓的、跳动的狂躁种粒，就是那种诗情的勃发。

希望是一束魔幻的光/有时它有影有形触手可及/有时它孱弱渺小扑朔迷离/多年了它一直在我身边不离不弃/我跌倒时 它变成一个幽灵/潜到我的体内鼓动我的血液奔腾。

诗人所谓的一束魔幻的光，就是那一种蓬勃发酵的，始终不离不弃的燃烧的诗情。

生存的疼 一点点注入我的骨髓/我把一部分疼痛烙在路上。

你说过和我一起走向终点/那个绿色的诺言不知从何时起/已经剥落成一地枯黄/如今我依然孤独地站在/独木桥上仰望。

诗人渴求真挚的不掺假的赤裸的火热的爱。

幸福没有任何预兆/在初冬时节造访了我/令我猝不及防/爱急遽升温/热流覆盖了我。

真爱猝不及防突然到来时的惊喜振颤与心灵的激动。

故乡是潜入我体内的一条游鱼/白天它钻进我的脑海/夜晚它来到我的梦中/在时间和星子间缓缓游行。

对家乡的热爱故土别离的思念表达着一颗赤子之心的悠长牵挂。

《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。

诗本来是言志的，歌本来是咏言的，舞本来是动容的，言而不足则歌之，动而不足则舞之，这些都是表达丰沛感情的形式，李帆一凡女子得形式之一的诗以言志，她的精神生活是丰富的多彩的。但她的诗中有的部分稍显直白和浅露，则是应注意浓厚诗意的。

以我对诗的浅薄的不了解写了如许这些，不当之处，还望谅解。

最后以一篇天问诗歌公约作为结束吧。

诗人车前子、叶匡政、冯晏、芒克、老巢、宋琳、张清华、树才、梁小斌、莫非、桑克、默默、潇潇、潘洗尘等签署于二○○七年一月二十七日的天问诗歌公约写到：

第一条 每个诗人都应该维护诗歌的尊严。

第二条 诗人天生理想，我们反对诗歌无节制的娱乐化。

第三条 诗人必定是时代的见证。

第四条 一个坏蛋不可能写出好诗。

第五条 语言的魅力使我们敬畏，我们唾弃对母语丧失敬畏的人。

第六条 没有技艺的书写不是诗歌。

第七条 到了该重新认知传统的时候了！传统是我们血。

第八条 诗人是自然之子。一个诗人必须认识24种以上的植物。我们反对转基因。