孙松铭的诗

孙松铭

七步之外的诗

曹植三顾八斗岭，第四次

他把自己种在了反手割破天的岭上

像豆

从此，八斗岭有了风骨

那脊梁，挑起岭南岭北的重

担风担雨，也担着

肥东人的记忆与凝望

八斗岭是一部倒扣的书

书中尘封有人伦千言

书外敞亮着天理万语

书脊上闪电崎岖，泪雨和疙巴草的

针脚，缝补着

远行的人他乡找故乡的碎梦

流放的灵魂，流芳的名

“生乎乱，长乎军”，纸上安命

也安釜中的泣声。二十岁封侯

泣声摁不灭煮豆的烟火。三十一岁封王

《洛神赋》扶不起没落的王朝

倦于酒，眠于酒不醒的皇权病历

八斗岭原本分水岭

分水岭分开了流水，却无法

分离阳光。阻挡风，却拦不住

“相煎”的“急”

岭下有低于鸽哨的眺望，岭上有

高于剑柄的俯视。岭上岭下

只有一场雪是公平的

可人们仍然盼望着，某个月圆之夜

他们相见时还是插茱萸的兄弟

岭南半生，岭北半世

岭头挂着明月，斜坡上

流泻别离。分水岭承载着这片土地的变

北京大学房地产研究中心主任楼建波表示，《房产测量规范》提到的公摊面积计算方式在《住宅设计规范》中无相应体现，致使国内报批、设计、施工每个环节都不是特别清楚公摊如何计算，只能等着房子盖出来，测绘部门最终来测公摊大小，导致出现不少乱象。

迁

又何尝不是

一个人跌宕的一生

再辉煌或悲怆的命运都将成为历史或

传说

而“历史给我们的最好的东西

就是它所激起的热情”①

“历史睡了，时间醒着”②

第八步，第九步……七步之外的诗句

肥东饱蘸的笔墨在大地的风潮上抒情

无籽西瓜胸怀锦绣，挺进市场的胃

板材的臂展叫醒更宽广的路

艺术家们在曹植的名字上激情出演

用肥东的价值观

为剧本中的家国造型……

八斗镇的蜜月从合同订单上出发、远行

新农村的二维码

正被八方扫描

豆，已发芽。撒豆成兵

每一棵镀过天光的芽

都是脱贫致富的金钥匙

有人看见，七步成诗的曹子建一身布衣

整夜在一步两眼井旁踱步。他握着

笔架田上曾经拴过马嘶的笔，蘸

三国剑戟挑下的星月夜色

在砚台塘研磨的彩墨，在八斗岭挥毫

许多人来八斗岭上观风景

在肥东、在八斗镇

新时代的美丽乡村如诗如画

这诗画，把我一分为二：

一个被迎进城镇的内心，另一个

在村姑的五官上跌出眼镜

一只眼睛大于天空的鸟从头顶落下来

抖了抖羽翅

它刚与八斗岭，交换过轻

云灵山

是一朵云把你接到云灵山旅游景区的

你来到了白云的国

你遇见了另外两片特别的云——两只

白鹭

在云水间俯冲，不是为了

叼鱼或校核海拔，而是快嘴的导游

给你介绍：山脚水盛，山种山

山顶风柔，云孵云

长喙明白地暗示：古村收藏了自己

峡谷展示出激情。这很愉快

愉快就是甲壳虫艰难地拖一轮太阳

为航拍的蜻蜓打灯，时隐时现

就是飞鸟循着飞白的路径，挟走重

留下轻

就是趁着光

你去漂流

让人生的落差，顺水流去

峡谷是闪电打开的创口，飞鸟缝不住

时间流去，云却留下来

水作了一潭湖的停顿。这很美好

美好就是有云徐徐飘落——两行白鹭

压住了倒影，光旋即放大，阴影

可以忽略

这时你不是一个人，你正和古村围读一

页宁静

注：

①“历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情”：歌德语。

②“历史睡了，时间醒着”：引自洛夫诗句。