随感（四则）

张　峰

真正的朋友

音乐家亨德尔应邀参加一个假面舞会，因为不擅长跳舞，他坐下来弹钢琴。当时，意大利著名作曲家斯卡拉蒂也在场，斯卡拉蒂并不认识亨德尔，只听过他那非凡的演奏。当美妙的琴声传来时，斯卡拉蒂一下子惊呆了。他指着那个弹钢琴的人说：“如果他不是魔鬼，一定是亨德尔！”说完走上前去，掀开演奏者的面具，果然是亨德尔。从此，两人成了好朋友。

有的人成为朋友是从认同对方的“身外之物”开始的，有的人成为朋友则是从心灵投契开始的。前者往往是名义上的朋友，后者才是真正的朋友。

嘴脸

林肯当选美国总统后，各部部长人选都有了主儿，唯独农业部部长空缺。林肯让他的朋友们推荐，其中一个朋友给他推荐了一个人，请林肯约见，林肯只和那人谈了十分钟的话就从房间里出来了，朋友问他怎么样，林肯说不行。朋友说，这人是某名牌大学毕业的啊，你只和人家谈了十分钟的话，凭什么就下结论说人家不行？林肯直截了当地说：我看不惯他那张俗气的脸。

在林肯看来，一个人的“嘴脸”在四十岁以前自己可以不负责任（因为那毕竟是爹妈给的），但到了四十岁以后，自己就必须对自己的“嘴脸”负责了。林肯认为不学无术的“嘴脸”与经常学习思考的“嘴脸”从根本上说是不同的。如果说一个人的长相是遗传决定的，而一个人的“嘴脸”却更多地源于这个人的学识、修养、胸襟、人格。所谓的“狰狞”和“慈祥”，所谓的“高雅”和“俗气”，看似脸上的景观，其实是心灵的曝光。

镀金

唐代章孝标好不容易考了个进士，便趾高气扬，给家乡人写诗：“及第全胜十改官，金鞍镀了出长安；马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”他的朋友李绅见了，毫不客气地回诗道：“假金方用真金镀，若是真金不镀金；十载长安得一第，何须空腹用高心。”

“人靠衣装，佛靠金装”，在一个看重包装的时世里，“镀金”无疑是一种很受欢迎的包装手段。那金光闪闪的外表，确实能令“时人”“洗眼”相看。然而，正如李绅回诗所说的那样：“假金方用真金镀，若是真金不镀金”，“镀金”固然可以炫耀一时，但同时它也带来了致命的“副作用”：暴露了“镀金”者“假金”的本质。

纯洁

齐白石当年自称：诗第一，字第二，印第三，画第四。此说影响深远，几成定论。陈子展对此说却颇不以为然，也不顾及白石老人的面子，直言相陈：齐先生的画比他的字、诗、印的水平都要高，是占第一位的，他之所以把画排在最后，是有意以画来抬高其诗、其字、其印。陈子展先生此言一出，顿时引起轩然大波，白石老人怒不可遏，指责陈子展瞧不起他。风波过后，纯洁如孩子的白石老人精选了上等田黄刻印赠给陈子展。一直到晚年，齐白石还在夸奖陈子展诚实。

人都是有缺点的，齐白石这样的大师级人物，也难免被虚荣心困扰。然而，齐白石又是值得我们尊崇的，因为一旦他意识到自己的错误，就毫不犹豫地改正，并能从内心深处感激指出自己的错误的人。这种品性，或许就可以称作“纯洁”吧。