“我们”散文诗群专辑

耿林莽　周庆荣等

中国散文诗在新世纪以来蓬勃发展，呈现了它特有的自由、性灵、开阔与包容等特点，然而，由于社会对诗歌百花园中这一特有文体的缺乏了解，使这芬芳清秀的一枝鲜花在某种程度上被忽视与漠视，同时，散文诗本身也面临着如何突破自身的小我与狭隘，融入更开阔的美学天地中去的“转型”。2009年春天，周庆荣、阿毛、灵焚、亚楠、宓月、北塔、大卫、洪烛、刘虔、姚园、李松璋、赵宏兴、耿林莽、邹岳汉、王宗仁等30多位新、老散文诗作家多次聚谈、交流、探讨，思考如何弘扬散文诗文本精神。大家一致认同周庆荣提出的包容散文诗在内的大诗歌概念，形成共识，决定集合生命的热情、语言的力量和艺术的真知，聚集成一个力求寻找散文诗新的可能性与大胸怀的群体：“我们”。“我们”散文诗群的态度鲜明而坚定：

“我们”不仅是一个群体概念，不仅是一种流派追求，“我们”更是一种态度，一种觉醒，一种呼唤……

文学史耸立着《野草》这座现代文学丰碑的同时，就已经昭示着中国散文诗发展的无限可能。

我们每一个人都有自己的脚印，我们可以保持着自己的行走姿态。

我们用一只手握紧历史，把另一只手伸向未来。

我们让责任的双肩扛起思考的头颅，实现生命的站立。

我们坚守写作的尊严。我们之所以写作，因为我们有些话想说。

我们选择散文诗，因为我们的形式服从于生命的律动。那是灵感触须的现实化延伸，是思想在文字中最准确的抵达。

我们知道：活着，就要衔接历史，经历与见证现实生存，在我们的脚印里成长出更茁壮的未来。

在全球化、商业化、世俗化的现实漩涡深处，我们选择悉心呵护人性的乡愁。

我们认同作为平民生存的人格理想、价值理想、审美理想。

我们认同每一种个体的存在。

我们反对拒绝，我们敞开自己，我们走向容纳。

我们在净化自己中提升自己；我们在完成自己中瓦解自己。

我们的意义在于“我们”的每一个成员都是历史的个体、现实的个体、未来的个体。

我们的意义在于尊重个体的生命意义，进而选择作为群体的存在意义。

“我们”提倡“大诗歌”理念，相信“大文学”的可能性；我们从个体化写作中走出，在平等的对话中发展。

我们相信胸怀决定语言的力量，人格产生作品的高度。

我们追求高尚，我们怀抱理想；我们不回避浪漫，我们不狂傲现实。

我们欣赏风景，能够在风景面前转身；我们寻找意义，能够恪守一份平静。

期待着散文诗的飞跃发展，愿当代诗人更加贴近现实、呵护人生的本真与纯粹，为繁荣我们伟大的母语而不懈努力……

本刊本期推出“我们”专辑，旨在展示这一散文诗群的风采，并有意将老中青三代散文诗作家打乱“资历”与年龄顺序来排列，来突出体现展现散文诗本身的艺术气质；另外，由于本期散文诗栏目版面有限，第一时间走进“我们”的作者中，还有陈计会，周占林、山珍、唐瑜、金所军、杨志学、刘向民等人的作品将在以后与新参与“我们”的作者一起刊登。本刊也将长期关注“我们”散文诗群的发展与壮大，推介“我们”的新作。

耿林莽，江苏人，定居青岛。出版有散文诗集《醒来的鱼》《五月丁香》《草鞋抒情》等七部，以及随笔、评论集多部。

诗 观：散文诗不是小感触，散文诗可以展现大宇宙，表现大悲痛，大思想。

九月的素女

红叶萧萧地，飘着。飘过你的窗口。

多么狂热的欢呼！

火焰在腾飞。

红叶萧萧地，爬墙草一夜便红遍你窗外的壁：赤壁。

然而你知道，那已是最后的燃烧。

夕阳的遗书上，写着：秋天，秋天。

红叶萧萧地，飘着：飘进了你的窗口。

是醉汉递来的情书吧，铺在你的桌上：一片，一片……

（而你不醉，而你不醉。）

依然穿着那件淡雅的衣裳：一尘不染。

九月的素女，不曾为自己披上一件艳红的时装。

你还是你。

世界的冷却，从一滴雨开始。

然后便是瑟瑟秋风，不倦地吹。

红叶萧萧地，飘进窗来。曾几何时，已成为片片枯叶的蝶了。

九月的素女，将它们一一捡起，扔出。

一汪秋水的眼睛，依然那样地安静，澄澈。

哪怕飘进来的，是冰冷的雪。

周庆荣，1963年生于江苏，现定居北京。出版散文诗集多部，代表作《爱是一颗月亮树》《我们》及《我们（二）》等。

诗 观：散文诗是人类对于情感及思想自然状态的守望。

祖国啊！我们的祖国

畅饮一杯茅台。子夜，行走在书房。把最亮的灯打开，铺一幅中国地图，呵，我们的土地，我们的海洋！

发一下少年狂，今夜，我要到四周走一走，算是为祖国放哨站岗！

阳光最先照耀东边，飓风常在那里逛着，我想扯起整个海面，抖一抖，像扯平一张深蓝色的床单，海平如镜，应该映照蓝蓝的天空和悠悠白云。许多人常讲起的那些岛屿，是我的祖先早已写下的海洋笔记……

早春的北方，仍泊着桃花绽放前的丝丝寒意。向南，向南，那里有美丽的西沙南沙，阳光永远灿烂，我们的祖国不冷！绚丽的珊瑚呵，你是否心安理得地在生长？白，白得纯净；红，红得忠贞。这是祖国的水，这是祖国的家！你看，海鸥在从容地飞翔，像我们的船队，在从容地远航……

啊，喜玛拉雅！啊，美丽的天山！攀行在山顶，让我实现一下人生的高度，我把歌声唱得荡气回肠，一个平凡人，也可以走近天空，与它进行一次对话。路过塔克拉玛干沙漠，我看望古老的祖国那些古老的胡杨，在开阔壮美的伊犁河谷，我不会忘记大片大片的向日葵，它们集体昂起的头颅，曾让我热泪盈眶……

草原，草原，我想看看马背上的姑娘。一些悄悄话，我想留到这儿讲！在草原深处，我们放牧，我们也驱赶过狼。我的目光其实望得更远，一只草原鹰徐徐飞来，它的家在更远的北方。不再去想别的，我想让天空下雨，我想让草儿在每一寸土地上生长，北风再也吹不起尘土，我们的祖国，就会实现它的晴空万里！

多年以前，舒婷说：祖国啊，亲爱的祖国！

多年以后，我再说：祖国啊，我们的祖国！

灵 焚，本名林美茂，1962年出生于福建，现定居北京。出版散文诗集和哲学论著多部。代表作《飘移》《房子》《异乡人》《故事》《冲动》等。

诗 观：文学是一种自我救赎的手段与过程。散文诗是情感的伤口，是思想的吐血，是灵魂的潮射。

冰之后，河还在流

云低垂，山依然站着，那是由于大地视野的高远；冰之后，河继续流动，那是因为大地胸怀的深邃。

都说大地苍茫，是的，那里岁月悠悠，厚德载物。

当飞鸟收回留在空中的一行行脚印，最后的一片红叶在夕阳的掌心熄灭，白色的灰烬堆满季节的双肩，风的千手把裹在自己身上的羽毛拔光……

寒冷，这是冬天的性格，让自然挥舞辽阔的暴戾考验生命的耐心。因为苍茫，大地之所以成为大地；熬过冰雪，生命才能演绎与造物主签署的那份不可更改的契约。

人繁衍于大地，怎能不传承大地的品格？

拥有理想的人，可以在任何阴暗的冬天扛着天空的重量保持对于阳光的向往；怀抱涵养的民族，能够用慈祥的眼神融解仇恨的厚度，让一切祝福抵达远在种子里的花期。

冰之后，河还在流动，因为相信春天就在雪的唇边。既然你能为自己爱着的人摇响满腔花的铃声，你同样可以为自己曾经恨过的人点燃一道目光的温度。

大 卫，本名魏峰，江苏睢宁人。现居北京。

诗 观：散文诗是诗的一次放松，也是诗的一次放假。

一粒盐

一粒盐，长脾气了就是海。仿佛我们说，一个海，消火了就是一粒盐。如果海是一个社会的话，那么盐就是这个社会中的一个“愤青”。我们只看到了海的汹涌咆哮，却忽略了那是一粒烂成长起来了盐，有了自己的心跳。

一粒奔走世间的盐，咸，其实是他的性格，也是他的小脾气。我经常看到一片海水与岸打赌，虽然我不知道他们的赌的内容，但每一次都是海输了——甚至输得没有了裤子——也就是说，海输得没有了裤子，就变成了盐。

当然，盐是海的结晶，如果说大海是一本书，那么，盐就是他的内容提要，或者说是中心思想。其实，每一粒盐，都是象形文字，每一阵海风，都是翻阅的手指。我们把一粒粒盐排列起来，就是一篇文章，至于这篇文章能否传世，那就看盐的力度有多大了。如果所有的盐都奔跑起来，如果沙滩作纸，那么，没一个大海都可以说是一部字典了。有人在这部字典里，查到了酸，有人查到了甜，当然，更多的人，查到了苦、辣，咸。

一般来说，大海对每一粒盐都是严格要求的，比如，他们要求盐团结他身边的每一部分水，不要乱发言，不要起哄，不要在月亮的诱惑下，把浪搬上沙滩，更不要把沉船抬出海面，当然，有些盐是很听话，但有些盐却是忍不住的，比如，我们说浪花，就是爱出风头的盐。

不知大海有没有爱情？我甚至怀疑大海雌雄同体的，白天，大海激动得像个男人，到了晚上，就温柔得像个大海。不知，在这里面，盐起了什么作用？如果没有盐，大海是不能叫大海的，盐，是大海的激情。

有一次在海里游泳，我突然感觉海里的那些游鱼，其实就是一粒粒盐，鲸鱼是最大的一粒，海鳗是最软的一粒，章鱼是最不规则的一粒。当然，这些鱼儿，都是粗盐，自然状态下的粗盐，而那些洗海水澡的人们，却是一粒粒细盐。我喜欢那些女性，她们永远活在安徒生的童话里，每一个女人到了海里都是美人鱼，她们的每一个泳姿，都是对大海这缸盐的一次加腆。

或许，每一个人的内心都藏着一个大海吧，红细胞、白细胞都是不同规格的盐。大海不能起身，我们就代表他在人间走动。提到走到，我想起了一次月夜的步行，那是乡村，我像一痕掉队的海浪，涂抹在草叶上，只感觉月光是多么咸的，仿佛月亮就是一粒最大的盐，正在一点一点地融化，滴下来了，就变成了月光，这是一种多么认真的月光，他蹑手蹑脚地来到凡间，把树腌出了影子，把风腌出了呼吸，把道路腌得像一根根柔软的面条……甚至我的影子，都被腌成了一根萝卜干，可以供某某人“在老的时候下酒……”当然，我在乡村的夜晚，也听到一些鸡受不了这种咸，半夜就腌出了鸡叫。在这样的夜晚，我想起早逝的父亲，他仿佛在那个世界动了动，我知道，那是一粒早年的盐在翻身。

乡村的夜，其实是另一片海，那些灯火，是另一种形式的盐，他们只会在幽暗里闪烁，正因为这些不熄的灯盏，才让夜越来越澎湃。暗夜里的每一灯盏都是民间的那种大个子的粗盐。正是他们的存在，海才有了咸。夜色如海，黎明的滩涂上，将会有一些早起的天鹅——是的，这些天鹅，是真正的盐——洁白洁白的。

盐不死，大海就不会消失。

唐 力，1970年生于重庆，现居北京，获得文学奖多次。作品被各种选本收入。

诗 观：诗歌直抵事物的本质，将生命的秘密，生活的秘密呈现。

墨斗：怀念与消逝……

墨斗，像古老的事物一样，慢慢地向岁月的深处逃离。

墨斗就像最后的神迹，在慢慢消失。

一同消失的，还有那些古老乡村有着传奇的人，那个吞钉的人，那个踩火的人，那个把狮舞耍上32张桌子的人，那个用双手倒立走路的人，那个用发丝编织蛐蛐的人……都一一的消失在岁月的深处。

墨斗，装着它的黑，慢慢地向岁月深处逃离。我感到，它就像乌贼在记忆之中，向深海处游动。

带着它的秘密和古老的隐喻。

就像现在，我们很难在乡村找到真正的木匠。那些和木头打交道的人，他们只能被称为木工，一个为木头而工作的人——工人。

墨斗，在向深处浮游，当我们大叫一声，它会被惊动，像乌贼一样，交出他全部的黑。

当我们在迷幻之中，难以追索它的踪迹。

一些古老的事物，伴随着一些古老的技艺在消失。

就如同现在，我怀念墨水瓶，怀念一支钢笔。怀念我们笔中流淌出来的墨汁，像一个真正的匠人，在纸上（它们的前身就是木头）书写生命中难以言喻的奇迹和秘密。

我怀念他们，他们也成为最后的神迹。

因为我们的书写，现在只需要键盘和十指的敲击，再不需要纸，笔，墨水，墨水瓶了。

墨水瓶将像墨斗一样，渐渐远去。

当我望着纸上留着的墨线一样的黑色的字迹，我知道，这指引我们心灵的航道，也要逐渐消失。

我在怀念墨斗？在怀念墨水瓶？抑或是在怀念一切消逝的事物？

李见心，1968年11月生于抚顺。著有诗集《初吻献给谁》《比火焰更高》《李见心诗歌》，长篇小说《心灵捕手》《有字天书》。现供职于锦州市文联。

诗 观：在边缘的边缘里确立心灵的中心，纠正灵魂的位置。

水中的四季

春天美得匀称。一滴水模仿鸟儿向上飞。

夏天静得失魂。让口渴的人梦见河流，穿上它再不脱下。

在那阴郁的秋日，我们一同向池水望去，两颗脑袋靠在一起，还有三颗映在水面。

冬天让我们的童话上演真实，你的呼吸已吹乱了我的头发，我却还需要闭上眼睛，任远方大海的潮汐洗劫我，比你离我还近……

宋晓杰，1968年生于辽宁。已出版诗集、散文集、长篇小说、儿童长篇散文等各类文集10部。有诗歌、散文、小说、散文诗等作品，入选各类权威年选及文集约300余篇（首）。现供职于辽宁省盘锦市文联。

诗 观：在众多的文学体裁中，它肩负着属于自己的一份力量和勇气，同时也呈现出属于自己的一份美丽和光华。

一匹马远去了

离弦的箭镞。

逃跑的火焰。

目光的移动靶。

一匹马腾空跃起，扬起帅性的长鬃。

有风过耳，像急行军的队伍，沿着魔棒的导引，风驰电掣地远征。

城市在缩小、在薄弱、在沦陷，樯倾楫摧，如折断的庄稼，纷纷倒伏，发出锡箔的脆响，远山峻岭亲密地呼应。

插上劲健的双翅，逃离出城！逃离欲望和诱惑！去发现密林、草原、沙滩，去发现雕塑灵魂的幻境。

奔跑！唯有奔跑是生命最有力的回声。

一匹马远去了，它只带着勇气和理想，除此之外，别无长物，这时间的坚持者，这特立独行的孤胆英雄。

一匹马远去了，像一面飘扬的旗帜，渐行渐远，启示而警醒。

——一匹马，就是自己的远方！

语 伞，本名巫春玉，1977年生于四川，现居上海。作品散见多种杂志，被多种选本收入。

诗 观：散文诗是灵魂与语言奇妙的碰撞，是思想暖骨的阵痛；完美的散文诗是天籁之音。

风及其影子

栖息在一棵树的掌心里，我残忍地咬破了叶子的经脉，迅速地吮吸春天。

最嫩绿的营养很快流失。

日子刚刚高过窗口，风就把阳光吹得老远。

我突然手足无措，却抓不住风的影子。

胃里储存的尘埃，这些珍贵的飘浮物！谁能将它们织成宽广的纤维？滤掉自私、冷漠与仇恨，让最纯净的蠕动声音响彻心灵的耳廓。

如果是水，不停止沸腾。

如果是火，不停止燃烧。

触摸时针最微弱的心脏，隐隐约约感觉风和影子疯狂地接喋。

抵达今天，安慰每一个饥饿的昨天。

欣赏刹那与永恒，眼睑疼痛难忍。

我提着早晨的露珠，走到黄昏，手里什么也没有了。

我还要感恩缓缓流过的河水，缓缓流过的快乐以及悲伤。

风一直跑在我的前面，一只手紧紧拽住我的衣袖。我无法在匆促中用敏锐的勇气奔跑，并且时刻准备举起茂盛的坚强，抗御层层扑袭。

燕子们悄无声息地恋爱、搬家。

我终于用目光复制下它们翅膀上的秘密——

一环一环的年轮。

渴望发出了新芽。

他从乡下来，租住在院子里一间低矮的瓦房里。

楼上的灯光把那片黑色的屋顶，印出一层蒙目龙的油彩。

淋了一天雨的时光，像一床浸了水的老棉被，沉重得提不起来。

宓 月，1976年出生，浙江绍兴人，现定居成都，《散文诗世界》杂志主编。出版有散文诗集、诗集、长篇小说多部。

诗 观：散文诗是思想和审美融合的一种经典，它摒弃冗长的铺叙，省略多余的话语，只撷取最具意义的片断，让读者来完成写作者留下的空白。

心 结

常常在晨梦中跋涉。

半山腰中的家，白墙黑瓦，在雨雾中飘摇。山路湿滑，好陡好险。远处，有山洪暴涨的轰响。病中的你，正背着生病的我回家……

醒来后，疲于周旋城市生活。思绪，踏碎在来来往往的人流中，无法联贯，无法完整。

梦中那条回家的路，却总也走不到尽头。你默默前行，疲惫的身躯像一把弯弓，紧绷着我的心弦。仿佛只要一点点声音，世界就会骤然崩溃，生命会在顷刻灰飞烟灭……

梦中的人总是醒着，醒着的人却常在梦中。

我与你，生与死，相隔遥遥，却又近在冥冥。

拥挤的城市在旋转，梦在旋转。人在夹缝中行走，寻找两个灵魂对坐品茗的异度空间。

人生是个梦吗？

总有一些梦，总有一些郁结不解的心事，会在生命某个瞬间骤然醒来，骤然爆发。

一场突如其来的病，一份迟到的姻缘，把我从千里迢迢的他乡，送回到你的身边。

你的坟头草木青葱，两棵小松已成参天大树。记得，栽下那年，我十九岁。

如今，我跪在你墓前，淋的却是十年前的那场暴雨。酣畅淋漓的春雨，冲刷着我久眠心底的记忆。山水都萌动起来了，我的心再一次跋涉在山道上……

从此，我的梦中不再下雨，梦中的你也不再重病。但我仍然常常梦着你。

梦中的你依然年轻，

梦着你的我，却在渐渐老去……

姚 园，重庆人。曾旅居英国、新加坡，现居美国西雅图。曾在大学任职，现为美国某出版社社长，美国《常青藤》诗刊主编。作品入选各种诗歌、散文诗选本。主编过多部跨国性华语诗文选集。

诗 观：文学是我在这个世界与生命的携手行走，一种家园的方位。

与天子山相逢

似乎是眨眼间我就与天子山对视了，那一刻，我却抱着安静站立。

我试图以一种倾听占据一片高地，以一种审视亲近另一种审视。

天子山是否感知我并不重要，而我能感受到一种生命的力度在雾霭中袅袅上升，让心灵的视野比天穹更高。

走近天子山，人们只能用各种神情演绎自然在心灵中的续写。

这里的云雾已经游走千年，却仍然走不出峰峦的呼吸。被掩映的是一段还在幽咽的历史；被遮蔽的是一些属于未来人们的往事。

峰峦之间，云雾成了一幅幅国画的留白，把想象的空间留给了读者。

就这样与天子山相逢，我已经忘记了用文字触摸它的海拔，忘记了用岩崖上的松影与花香柔软它的险峻。大概是它的莫测变幻，我祈求心中的荷花为我凝定一瞬恍惚的心情。

我默默地与天子山凝望，屏息倾听一种来自亘古的启示：你从冬那儿流失的，春的雨点会替你找回夏；从你那儿掠去的，秋的枝头会把果实还你。

天子山哦！我和你的相逢只是开始。

尽管我们转身就是千里。

挥手可能已经万年。

北 塔，本名徐伟锋，1969生于苏州吴江，现定居北京。出版诗集《正在锈蚀的时针》等，学术专著《戴望舒传》等，英译汉著作《哈姆雷特》《八堂课》和汉译英著作《卞之琳诗选》等。

诗 观：诗是灵魂的灼烧，更是思想的掘进。

什刹海

我在那儿，被明月追过多少债，被清风剪过多少情？

我的船到了桥头，却还没有一个笔直的方向，你还没有做好上船的准备。你在桥的最顶端张望，像七仙女盼望着牛郎。我的船将要穿过桥孔，被笛声推动，还要与波浪缠绵一通；然后，才回到码头，与夜色拥抱。

你上岸了，我的橹还在划动；它想继续，它想远行，载着你，载着月光。

亚 楠，本名王亚楠，1961年生于新疆，现供职于新疆伊犁某媒体。出版作品集多部，获奖多次。

诗 观：散文诗是大自然在内心的瞬间感应，是美得以展示的生动表达，是心灵获得宁静的最后归宿，是思想赖以飞翔的广阔天空，是语言走向澄澈的深情回眸。

冬日的早晨

久违的乌鸦栖息在寒树上。

这些黑色的精灵，有的打着盹，似梦非梦般，怀想着春天的爱情。

有的在雪地上安静地觅食，仿佛天下所有的事都与它们无关。偶然间，它们也呱、呱、呱地叫个不停。

那清脆的音符，穿越时空，刹那间，弥漫在天际。

太阳红彤彤的，温暖从我的心头升起。

我看见，远处的老树还在风中舞蹈，最后的激情，点燃了苍茫的大地。

许多野兔奔跑着，是什么让它们如此落魄失魂？

雪原尽头，那些等待出击的狼群，悄然来到我们中间。那一瞬，它们精心编织的梦，在人类的枪口下，轰然倒塌。

没有什么力量，可以抗拒大自然的法则。没有一个人可以在这冬日的早晨，平静地回忆春天的往事。

那就在老树下安息吧。无论风云怎样变幻

大地依然是我们人类，和那些伤痕累累的心灵

最后的港湾……

楚天舒，1970年生于湖北，现定居北京，供职CCTV老故事频道，中国诗人俱乐部总发起人。主要诗作有《纵横的盛宴》《坐着也是春天的人》等，影视作品有《百年青海》等。

诗 观：诗歌是心中最大的宗教。把淡淡的日常写成诗，是一个把白水酿成美酒的过程。

骑一匹骆驼上昆仑

在西宁

在高原

我，骑着一匹骆驼

上天堂！

一个人的路，格外幽静。

在江河流淌的方向，我不需要推开站在身边已经绵延了数万年的峻岭崇山，我只需要穿过祖先居住的丛林与洞穴回到起源。

我用身影丈量山川与高原，用稻麦和节令书写记忆。眺望满目青山，竟然泪流满面。是由于成群的都市把我日夜追赶？是大雪飘扬在昨夜？

从昆仑滚下来的风，吹过低矮的天际，吹过亘古的荒原，吹过我的空旷……

悠悠的白云蜿蜒一路，连接着雪海之上的太阳。

天路边，白帐篷已经了无踪迹，含苞的卓玛，追赶着夏天最后的一滴晨露，去了远方。倚帐远望的柔情，留给了格桑花期盼一个男人的过去。

风突然大了起来，那是来自于心灵深处潮湿而厚重的眷恋？

我寂然站立祖国的源头，一万个湖泊眨动一万双明亮的眼睛，不分昼夜注视着我，挥舞宽大的藏袍气定神闲，包裹大地的苍茫！

缓步走在高原的秋天，一路晃荡的身影犹似繁花一树，遮住太阳看见昆仑的地方。

高高的太阳仍然在上哟！高高的天堂仍然在上。

当人拥有了这样的高度，顶天立地仍然是呼呼的寒冷笼罩四方。但，我仍然坚信人的一行行脚印，就是生命不朽的印章：

一边走向太阳

一边走向希望……

丹 菲，本名王桂红，1966年生，山西人。现为某杂志副主编。

诗 观：一个永远爱着的女子。散文诗有点像她，她本就是她，却常被作为传说的一个。

骨 架

一段时间，教室里摆放着一具完整的人体骨骼。每次走进教室，我都会强迫似的与他打个照面。而时间久了，我们都有了宽容的胸怀。即便一个人留在教室自习，我都会情不自禁抬眼望望黑板右侧的他。我的目光越来越柔和，他的姿态也逐渐从容和潇洒。

我要强记206块骨骼的名称、位置、衔接状况，便要不时地抬眼看他，但很少上前触摸。我知道失去肌肉附着的他相当脆弱，我不能让挺立着的他有任何闪失。纸箱里装满人体的零碎骨骼，那我可要仔细触摸，抱到课桌上，甚至放到自己膝上。他不同。他勉强站立的身躯让我充满敬意和感动。

我有时怀疑，当教室的门紧紧闭锁时，他在寂静和黑暗里，是否会像一个劳累过后的正常人那样卧倒休息。我很想转身回去窥视，有一次已经悄悄接近未遮严的窗帘一角，但我即刻又止住了自己的欲望。无论如何，我要维护他在同学面前一贯的骄傲和气派。

奇怪的是，别的同学也都那么安静，与争抢纸箱里的教具判若两人。这种安静是鲜活的青春之间的某种默契。

当他最后被搬出教室时，我的目光长久地停驻在他身上，完全是和一个尊敬的朋友告别。

李松璋，1959年生，现定居深圳。出版有《永恒的诱惑》等多部。作品被多种选集收入，部分被译成俄文、日文等。

诗 观：在当今铺天盖地的文字垃圾面前，散文诗虽渺小，却高贵而逼近真实。

擦肩而过

楼道里没有灯。只听到走过去的声音，我蹒跚而下，你轻盈而上。

你不会是一只鸟吧？

摸索着打开楼门，站在月光下，看自己站不起来的影子。我已经很苍老了是不是（不知你住楼上哪一间房子，从前我们是否见过）？

楼道里还是没有灯，只听见你擦肩而过的声音，我喘息而上，你快乐而下。

找到不会有人抚摸的门牌，锁孔早已锈迹斑斑了。空荡荡的屋中央，兀立良久，喊一声，墙壁撞不出回声，只有缕缕灰尘自岁月的额际飘落。

从此不再出门。

会有人按响门旁的铃声么？

韩嘉川，1955年生，山东人，《青岛文学》主编助理。著有散文诗集《海角，亮起了渔灯》《水手酒吧》等，还有散文、小说多部。

诗 观：关于散文诗不要不自信地非要个“名分”不可。问题是我们的散文诗都在写什么？怎么写的？

街景

你说风尽林子远。汽车河水一样的流淌，街道，无处下脚。门板后面有画和照片报纸挂在一起，海湾击落飞机的炮火和夕阳的微笑叠在一起，即使叩开门扉也看不见，你说风尽林子远。午后的鼾声正浓，窗帘外面的孩子将红色皮球抛在海水中。

读不懂广告和车光打出的信号。音像店里的萨克斯风蛇一样的游动。下午的阳光很硬朗，母亲用皱纹儿温柔地将你的脸抚成慈祥；于是，你看见父亲用旧草帽捂着的鼾声阴影儿浓重，仿如悠悠岁月铺展的遍地黄花。

人们沉浸在海水浴的那个下午，你惦记着猩红的风和絮语烁动的林子；而汽车河水一样的流淌，街道上没有下脚处。打着巨幅新片预告的镭射放映厅里，画面情节与观众意识交错流动；而门外的萨克斯曲将《回家》的阳光与风擦得很亮；乡间路口，几个青年在打台球，啤酒的泡沫与嘶鸣的秋虫一起蓄积着爆发力。

黄昏不可避免地来临了，卡车一样从那边的大路上暖烘烘地拥过来了，烤烟房的气流一样灌满了胸腔。

你说风尽林子远，汽车，河水一样灌满了城市的街道……

秦 华，本名唐玲。祖籍四川，现栖居上海。作品被多种选集收入，获得过文学奖多次，钟爱散文诗，散文诗创作最虔诚的献身者。

诗 观：散文诗可以让我触摸到生命的奇迹，散文诗就是生命律动本身。

浪漫，从此如花开放

也许那只是眼瞳里发生的一场邂逅。回味，让你成为一株空谷幽兰，一抹高脚杯里化不开的气味，一口必须默默咽下的思愁。

情感，删不了的是过去，看不清的属于未来。那是梦，是时间留下的一撮白色的灰，为生命多了一层透明的覆盖。

是否应该失去你？

是否可以得到你？

柳絮走动的春天，阳光跨越不了相逢与别离之间柔软的痛。在那些疼痛的沟渠里，一朵指纹的火焰沿着记忆在肌肤燃烧。

相逢是天意。

别离也是天意。

浪漫与生活咫尺天涯。一夜云雨留下的只有岁月中酸甜苦辣的牵挂。

其实，为浪漫而活着的女人都很傻。

心动的感觉总在疯长，每一次回味都意味着一生的代价。

如果有一天，你可以在电话的这一端，把虚幻的浪漫轻轻地放下，如清晨放下昨夜的那场梦。那么。那些疼痛的花瓣就会美丽地凋落，如五彩缤纷的泪。

浪漫，从此如花开放。

空 间，本名李俊功，1967年生，河南人。出版散文诗集三部。

散文诗观：散文诗应该像树，在不断否定“旧我”的过程中，萌芽展枝，扩开春天的无限境界，开出新葩，结出硕果！

一朵倚着阳光遐思的白玉兰

那一朵。

那一朵安静的白玉兰。

安静得不向清风说出一句话，安静得只把一缕缕清香播撒出去。

它倚着阳光，倚着无边的阳光，在遐思。

它打开了自己所有纯净的词语。

它把自己吟哦成了一阕浪漫宏阔的沁园春词牌。

这一朵在春天不断扩大思想的白玉兰，它成为白云的高度，成为一羽阳光的亮度，成为无边鸟啼的宽度！

倚着阳光，出脱得仅剩下洁白，剩下一个春天的美！一双看不见的大手，拨亮灯盏，它找到回归春天的道路！

并且，徐徐打开自己的颜色，融化了歌唱里最后一丝寒冷。

内心的所有苦痛，闪电般划亮，像被甜蜜的眼泪刷新的爱情。

一朵倚着阳光遐思的白玉兰，吸引整个天空低下头来。

它看见一道诗歌的标题书写在了季节的顶部。

文 榕，本名顾文榕，曾用名顾锡群，江苏无锡人，现定居香港。现为《香港散文诗》刊副主编。著有诗集《风带我走》《文榕短诗选》等，散文诗集《花语》等。

诗 观：我相信写作是祈祷的一种形式，导引心灵进入觉醒祥和之境。

鸟 鸣

嘹亮的清音婉转，催开了一朵玫瑰花？

新月之思中，缓缓升起。

灵性翅膀的神奇呼吸，唤醒了整座森林的韵律。

悠扬的声调，此起彼落，每一双都是伙伴中的一双，无须彰显。

心灵的天真，接受旅途的多变，歌唱不衰。

了悟流畅之道，融合欢欣，浑然忘我，

茫茫暗夜，信守阳春，唱出一缕光明。

郑小琼，1980年出生，四川南充人。现居住东莞。作品被许多诗歌、散文诗选本收入，获过多种文学奖项。

诗 观：文学让我找回了现实中失去的尊严与理想，找回了内心的安宁。

前 世

时光还原她前世鸾鸟雏形，她彩陶的面孔在荒芜的星宿间

埋得太深。终就有那么一天，在大地的汛期间，命运的鸟会返回现代，带来祖先与我之间的原始神符。沉默多年流水弯成柳树一样的婀娜

云行月驶，岸动舟移。

她将沉没于李白的碧波中，生锈的往事在黄昏里的江山中起义。故人在幽谷，在离多合少的回鸣间相逢，晦暗的记忆与凛冽的故国相遇，苍茫与苍茫邂逅。总有一天，命运会蚕食着我。

沦丧的耳朵与眼睛，命若琴弦。

前世为明月，今生为露滴。苦楝树的枝头有着祖先的苍凉，它的疙瘩里塞满了祖先的哭泣，从生肖间浮出乡音。在一滴琥珀般的眼间，在油污的工厂间，在山瘦水寒的乡间。

祖先的船只沉入乡音涨潮的汛期间。

记忆的遗址有鸟飞过，芭茅群群饮泣水边，乌云出没水上，我的脊柱如渗漏的长堤，在它的底部有祖先的信物。时间之铁锈得如此深，剩下锈蚀的命运转动凄婉的月光。

多年了。等待与前世鸾鸟重合。往回唐朝的碧波间，与李白一起喝茶抽烟，谈论一些变幻莫测的人生与天气。我们都已厌倦世间种种虚伪的权术如火出禾尽，世间繁华于我们不过如汤销冰。难得有圆融清净的清晨，你手捧唐朝的月光，谈玄论道，我却手握半卷的聊斋，说鬼唤仙。

依然想着千年之后的黄昏，原野如此辽阔，庄稼如此丰茂。

我们的背后，是千秋万代的江山，把它们留给后人吧!

我看见银白色的翅膀之下，有鱼长飞，有鸾鸟返回。

有层层浪花覆我的足迹。

剩下水中明月长照，那里长锁我前世的鸾鸟。

我将逝去水间，与它重逢。

沉 沙，本名姚汝金，1957年生于河南，现居北京，自由撰稿人。出版作品集有《海的感觉》《鸟是鸟的梦》等。

诗 观：诗在生命中，献祭给人类。

我背靠海坐着

我坐着，与海背靠着，整个上午。

我坐着，与海背靠着，整整一个季节。

海变化了吗？那些水的女儿还在海面上唱着美人鱼的歌吗？那些岛屿那些船舶那些草帽还在风里沉浮吗？

水中的平原，鱼儿正如马群奔向远方，不顾我坐着，久久地

背靠着海，坐着。

海站起来走远了吗？飓风向那里汇聚，人们向那里汇聚，物质与梦向那里聚集，海底万米沟壑夷为坦途，暗淡的蓝色之波，排列起一座高层楼。而我，久久地

久久地坐着，背靠海坐着。等待一声轻轻，轻轻的呼唤来自于人类深处。

皇 泯，本名冯明德,1958年生，现居湖南益阳，《散文诗》杂志主编。出版有散文诗集和诗集五种。

诗 观：生命的真实和自然！

漏掉了两点水的姓氏 蹄响草原

草绿色的感觉 葳蕤在圈养的记忆里一匹在灵魂深处系结得太紧的马 挣脱岁月

搓拢的缰绳 复苏原始的野性

大千世界没有芨芨草 渐渐枯萎的蹄印 像一片片凋零的马莲花瓣 寻找沃土

你发现 二十年的时光 可以在一瞬间回放

巴盟 乌拉特后旗 色登和斯琴

让不惑的年纪如嫩草 绿遍天涯海角

仰起头 对天长啸 扬起的长鬃

风成一面旗帜

漏掉了两点水的姓氏 蹄响草原

黄恩鹏，1967年生于辽宁，现居北京，供职于某艺术学院文艺研究所。有多部文集出版。

诗 观：散文诗不在于对自然万物简单的描摩，更在于对其生命性灵与文化内质的捕获与感悟。不是表象，而是深入物象的精神。

过故人庄

从今天起，我把大地上每一个村庄都叫故乡，把每一个人都认作我的乡亲。

我走到哪里，哪里都会有我熟悉的乡音。

村庄里有我最喜欢喝的米酒，有一位叫菊的恋人，我会在绿树掩映的村口，看见她菊花般的笑容，我邀她一同登临青山，银子一样的河流在山脚下静静流淌；装满阳光金子的田园，在每一座房子下闪耀。

还有亲切的菜圃，谷场上闪亮的稻禾，撒欢的小黄狗追着飞起飞落的小鸟。

故人庄啊故人庄，当有一天我走不动了也成了故人，有谁还能从我窗子下路过？我备好的美酒等着谁来共饮？又能与谁共话桑麻？

又到了一个菊花盛开的重阳季节。

故乡啊故乡，我已闻到了菊花酒醇厚的酒香……

阿 毛，本名毛国聪，1966年出生于四川。已出版诗集《流浪归来》，长篇小说《生命之门》，思想随笔《与上帝对话》等。

诗 观：文学使我们感到了生命的无限可能性，散文诗是这种可能性的极致。

花 瓶

高擎着你，黑夜便纷纷溃退。

你定格了那些难忘的岁月。

你是时间之网遗漏的一缕清风！

你曾染蓝一个又一个灰蒙蒙的日子！许多个柔情似水的月夜曾随你降临！

每当我插上鲜花，我便感到你伸出的纤纤手指，飞鸟般的要抓紧什么或放飞什么！

也许，你最终都无法逃脱粉身碎骨的命运。当美破裂成锋利的碎片，疼的已然不仅仅是自己，那个爱花的人在梦中也会被你扎出血来。

他在选择花瓶时，也许没有想过你是易碎的。没有想过，为什么晨曦总是在花朵上凝结晶莹的露珠，他不会知道那是你诞生之时就开始流的眼泪。

我曾用幻想和美梦填充你的空腹，而没有根须的鲜花却在暗黑的四壁无助地飘浮。

仿佛一夜之间，鲜花都会枯萎。

零落的花瓣似乎在提前预示一种宿命，一种结果……

洪 烛，原名王军，1967年生于南京，现定居北京，供职中国文联出版社文学编辑室。出版有诗集《南方音乐》，散文诗集《你是一张旧照片》，长篇小说《两栖人》，散文集《梦游者的地图》等数十种。

诗 观：散文诗是灵魂的散步。

草原的候鸟

牧民就是草原上的候鸟，喜欢周期性地迁徙，从一块牧场到另一块牧场。

坐着马车，抱着婴儿，赶着牛羊……

他们的队列肯定是不整齐的。如果能够放弃一些辎重，躯体没准会变轻，甚至腾空而起。可是，怎么舍得放弃？

负重可能正是活着的意义。他们宁愿选择车轮上的家，拒绝向天空靠近。

忘掉前世，只记住该记住的：家畜的数目，水草的寿命，往返的里程，亲人的名字……

这其实比飞还要愉快。从头顶一次次啼叫着掠过的，不过是自己的影子——多么贫穷呀，没有一件家具！

想得到的更多，还是应该向地平线看齐。至少，会留下脚印。

夜幕低垂，露营的人们支起帐篷，仿佛在月光下晾晒——折叠了一整天的翅膀。只有梦中，才会短暂地恢复早已生疏了的飞行的技巧。醒来，还得继续赶路。

穷尽一生也走不出这草原。倒不是因为草原有多大，而是他们想——多爱几遍。

很明显，爱一遍是不够的。

他们，从来没觉得这是在重复！

所谓游牧，不过是借牛羊的名义，给自己的流浪提供理由。