论戴·赫·劳伦斯散文的独特魅力

宗 薇

戴维·赫伯特·劳伦斯是20世纪伟大的英国诗人、小说家和散文家，劳伦斯还是一位对生命有着独特阐释、深刻解读的哲学家。正因为思想与认知的完整，他才在其一系列散文创作中延伸、发扬。迄今为至，劳伦斯的散文作品在欧洲文学史与思想史上仍占据重要的地位，其思想即使在今天看来仍具有深刻的洞察力，劳伦斯的散文也据有经久不衰的艺术魅力。下面本文试图从劳伦斯的创作成因、创作主题和创作技巧三方面来揭示戴·赫·劳伦斯散文所体现的独特艺术魅力。

第一，创作成因。英国作家戴维·赫伯特·劳伦斯在他近二十年的创作生涯中，以一种积极的态度始终关注着机械文明对人类社会的破坏以及抱着批判的态度驳斥资本主义的虚伪和对穷苦人民的物质压迫，还有对家庭、婚姻及两性关系的探索，这些都与他的创作背景和生活经历息息相关。

戴维·赫伯特·劳伦斯于1885年9月11日出生在英国诺丁汉郡，他的父亲是一位煤矿工人而他所受的教育仅仅够他艰难地阅读报纸，而他的母亲则出身于中产阶级家庭并受过良好的学校教育，她崇尚自由， 喜欢和人讨论宗教以及哲学、政治等问题。在劳伦斯的孩提时代的记忆中，他所唯一记得的就是家门外的沃克街上白腊树的树枝在大风的呼啸中发出尖叫声，与家里母亲的尖声争吵、父亲的雄壮的男人声音和咒骂声混合在一起。正因如此，他的父母关系十分不和谐，也可以说是非常恶劣，但这种文化上的差异却使劳伦斯从父亲那里得到了丰富的社会经验，从母亲那里获得了至高无上的关怀，这都对他后来的创作产生了深远的影响。

在这样风雨飘摇的家庭生活中，劳伦斯成长成为一个身体羸弱又极其敏感，记忆力极佳，观察力很强的一个少年。如果没有英国于1870年针对儿童实行的初等学校义务教育法令，那么像他这样出身贫穷落后家庭人家的少年，是不可能上大学并于1908年取得诺丁汉大学的教师资格证，而后在克罗伊登从事教师工作。在克罗伊登执教的同时，劳伦斯也尝试发表了一些自己的文章，由此开始了他的写作生涯。在劳伦斯短促的一生中，他曾从事会计、工厂职员和小学教师等职业，也曾背井离乡在外漂泊达数十年之久，因此，他对现实社会抱着批判和否定的态度，也憎恨产业主义，特别是在他青少年时期，煤矿公司对他的故乡诺丁汉郡进行了大规模的开采和破坏，尽管在现实生活中，劳伦斯被迫离开了自己的家乡，但他却在自己的多部作品中，一次又一次的描写他美丽的故乡，以此表达他对祖国的热爱之情。

第二，创作主题。文学作品的主题（Theme）即文学作品通过塑造的艺术形象来深刻地反映社会生活所表达的中心思想。任何优秀的文学作品都离不开一个核心的主题，因此，主题也是反映了作者对社会生活的认识、理解和评价。一般来说一部文学作品只有一个主题，但也有些长篇或反映面较宽的作品可以有两个主题，而且这两个主题是紧密相连的。主题的产生不是凭空想象或捏造的，而是作者对现实生活的观察、体验和思考后，经过对题材的提炼而表达了作者对社会生活的感受、认识和理解。作者在创作的过程中，把他的人生经历和思想感情也溶入到了自身的文学作品中，所以，了解劳伦斯的生活背景和各个时期感情与思想的发展，有助于读者更加深入地理解劳伦斯散文的主题思想。

劳伦斯的散文主题主要表现在两方面，首先，对西方工业文明摧残人性的揭露以及反抗；其次，对大自然的热爱和人类美好生活的歌颂。少年时代的劳伦斯亲眼目睹了工业化变革及对父辈们的伤害，因此，在他的心中早已埋了对工业文明的敌视和厌恶的种子，对工业文明失望至极地劳伦斯迫切渴望构建一种新型的人际关系。生活在二十世纪初的劳伦斯深深地感受到了资本主义工业化对人性和人的价值的摧残以及现实、自然和理想之间又是如何地充满着不可调和的矛盾。

另一方面，劳伦斯特别钟爱大自然，肯定自然美。他的游记如《鸟的啼鸣》《德国航讯》《圣托马索教堂纪行》《夜闯印第安人营地》《新墨西哥风情录》《沿山的耶稣像》等都表现出了人对自然的回归、返璞归真的内在渴望，他把大自然看成是人的生命的源泉，希望人们能够从周围的草丛、花朵、阳光和树木身上汲取养分和生命力；他的散文不但融入了他深厚的思想感情，同时也表现了他深刻的哲理思想，诗一般的优美文字，他的游记中比比皆是，他的文字恰如行云流水，飘忽不定，又如香醇的美酒沁人心脾，令人心旷神怡。这样真实而绝无矫揉造作的文字，使得他的散文激起了读者强烈的审美情感，不但拓宽了他们的审美视野，也体现了自身作品的独特艺术魅力，从而具有较高的审美价值。

第三，创作技巧。细节决定成败，而劳伦斯散文另一个独特的魅力所在，正是他对文章的场面和景色都描摹精细，令人深思，这也是他文学作品中所特有的创作技巧。在他的游记《新墨西哥风情录》中，他花费了大量的笔墨去描写自己在新墨西哥的农场，并通过比较新墨西哥和澳大利亚的天空及印第安人与土著人生活等方式，对比描述出原始文明与异域文明神秘而无限的魅力，劳伦斯始终强调现代文明压抑和扭曲了人类的心灵，破坏了人与自然的密切联系，他充分肯定了人的自然天性，竭力主张人的生命本能和倡导生命哲学。在墨西哥，通过接触一些与欧洲文化相对存在的异域古老文化，如印第安人文化，西非文化等陌生而神秘的文化，使他认为这些不可解读的文化蕴藏着无限的生机，能唤醒被工业文明窒息的人的生命力和激情。与此同时，他还认为僵化的欧洲基督教已经失去了活力，并试图使用原始而古老的部落信仰来改变原有的基督教。所以，他在散文中写道：“最新式的民主正在驱逐最古老的宗教！一旦最古老的宗教受到驱逐，人们感到民主和它所有的附属品都将崩溃，战前就传到我们之间的最古老的宗教将要重新开始。摩天大楼在风里将像蓟花冠毛一样分化瓦解。真正的美国，新墨西哥的美国将从它的航道上起步。”劳伦斯运用生动的语言并结合自己丰富的生活经历，让读者充分感受到了他细腻的情感和别具一格的文字魅力。因此，劳伦斯所渲染的艺术氛围被大多数读者所喜爱和津津乐道，这种独树一帜的写作风格也被广大作家和评论家称为劳伦斯独特的写作魅力。

翻开劳伦斯经典散文选集，我们不难发现在其多篇散文中，劳伦斯通过运用其丰富的想象力及对秀丽的自然风光细致的描述来构建人与自然的和谐关系，在其创作过程中还使用了感人的艺术描写。在他的散文《沿山的耶稣像》中，他首先描写道：“冰和上面发光的雪闪耀无比，它们永远不受流动和充满激情的生命影响，它们在上面超越了一切生命，超越了人的一切含泪的柔情，所以一个人永远得在否定自己的光亮下生存，在他力求探索人类灵魂的同时，又成功运用他鬼斧神工的才能来描述出他对大自然细腻的观察和对自然风光无限的迷恋之情。这种感人的艺术描写不仅深化了散文的主题，还给读者留下了深刻的印象，并增加了文学作品不可忽视的美学价值。

劳伦斯作为20世纪最有影响的英国作家之一，其地位是毋庸置疑的。而在他近20年的文学创作生涯中，他所创作的文学作品观念新颖和独到之处以及优美的语言和细腻的描写手法都无人可及，因此，虽然他的作品创作于过去的时代，可他作品中的艺术魅力和个性色彩都给人们带来了无与伦比的艺术享受，所以具有极高的欣赏价值和艺术美感，使得他的作品也有了独特的艺术魅力和永久的现实意义，并对现代文学产生了深远的影响。