时间:2024-05-04
纪云
人类发展至今,所取得成就,一方面是物质的,一方面是精神的,共同叫文明。
如果单从达尔文进化论方面来谈,人类从猿到人,早期的贡献就是不断的进化,不断的积累生存技能的过程,也就是不断地适应生存需要的过程。早期人类在语言没有形成时,思想更适合的是生存思维,其主要任务是如何更好地适应生存的思考。一切文明都是从生存需要而产生,经过人类先祖的一代代努力,当生存不再成为第一要务时,人类开始有时间思考自己的过去与未来,开始观察所能看到的一切,首先思考的是一些较为简单直接关系生存的自然现象,于是最早的思想——思维在人类祖先的大脑中形成。简单思维的形成,是人类文明发展的一个标志性里程碑,也是人类由猿到人的质变。
随着人类思维的不断成熟,人类对自己生存空间的不断探索,形成了初步具有思维意识的知识。知识就是力量,随着人类知识的增长,生存能力得到空前的提升,这样给人类先祖提供了更多的时间用大脑去思考,由简单到复杂,由单一到多方面。思维的复杂化促进了语言的形成,语言表达也由简单的生存需要如示警等交流向较为复杂的情感、未知事物探讨交流的方向发展。随着人类思维不断的向复杂化方向发展,生存技能得到了进一步提升,主要原因:一是思维的复杂化发展,加大了大脑的活动量,促进了大脑的发育与进化,进一步提升了大脑的思维活跃程度,为生活技能的进一步积累提供了智慧的保证。二是语言交流的复杂化,加快了团体合作,提高了劳动成果,加快了物质的积累能力,为人类先祖提供了更多时间来从事思考。这就是最早的科学技术向生产力转变的雏形,这为人类物质与精神文明的发展奠定了根本基础。
人类精神文明的发展,进一步加快了物质文明的进步与积累,也大大的刺激了人类原始的占有欲望。《三字经》中,人之初,性本善。其实是表面文章,人类从猿到人,从古到今,历次征战都充满着野性的占有欲,人性的贪婪与邪恶是显而易见,人类从来没有摆脱动物适应自然选择的弱肉强食、贪婪自私的自然本性。只不过随着人类文明的向前发展,人类自身发现了这一问题,随后就有了简单的规矩,到后来的道德规范、法律法规,这一切就是为了制约人的贪念。
随着人类文明的发展,对未知世界探索的欲望更加强烈,形成了早期的人类宇宙观。这一时期到出现文字是造神时期,也是人类早期的精神崇拜信仰寄托,人类的精神家园同步出现了,也是早期精神文化文明的形成。从早期人类思维的形成到语言的形成直到标志文明重要要素文字的形成,人类形成了较为完整的宇宙观与自然观(原始的),人类文明与历史的发展伴随着文字的演变而发展,精神文化文明与物质文明一直如影随形,互相促进,互相发展,从原始社会到奴隶社会再到封建社会,几乎全球人类都经历了这几个时期(除了美洲等移民国家以及还封闭的原始部落)。几个不同时期的形成与生产力不可分割,但真正有直接关系的,笔者认为与当时精神文化文明有直接的关系。社会的制度虽然与物质有一定关系,但其实质是与现今人所讲的意识形态有关,意识形态是原始文化思想发展到后来形成的社会哲学,产生什么样的哲学思想就会产生什么样的社会。很长时期哲学思想是为当时的统治阶级服务的,因为很多哲人思想家很难脱离当时社会而独立存在。只要有当时社会的影响就会影响自身的哲学思想。每个时期人类都有自身的信仰,即精神寄托。随着社会发展,人类文明的不断积累,形成了各种哲学思想、各类神向各类宗教发展,宗教成为各类文明社会人类的主要信仰。人类不知道过去,又不知道未来,利用宗教信仰来补充这些迷茫是最好的选择。
时至今日,当物质文明发展到现在,人类可以跨出地球观看“整个宇宙”时,科学对宗教的冲击形成了前所未有的(物证)力量。信仰危机发生了前所未有的大爆发,人类开始疯狂地追求物质上的享受,努力让感观上的享受淡化无信仰存在的内心世界空白的恐惧。
人类精神家园的失守谁之过?随着科技的发展,物质的供给将越来越丰富,肉体的享受将越来越精彩,精神存在被排斥,越是远离越是需要。就如同磁场一样,只有拥有不同的两极,才能构成一个完美的磁场。如同中国的阴阳易经学说一样,缺一不可。此消彼长是违反守衡的,只有二者均衡发展,才能形成稳定的人类社会。人类无限的欲望要求放大了物质的作用,忽略了精神的存在。哲学思想是为人类未来服务的,而政治却是为有限社会时期服务的,着眼的眼光与出发点不一样,就不会有同样的结局。大多数人需要精神文明,但更需要物质文明,因为他们是普通人,很少有人关心不属于自己存在的未来。政治家需要赢得这些大多数存在的支持,而不是建立在大多数人类认为虚无缥缈的哲学思想上来。从这方面来看,其实真理是掌握在少数人手中的,不管是少数人是哲人、思想家、或者少数人是掌握绝对资源的政治家,他们拥有相对的智慧与绝对权力来了解真相。所以真理并不是掌握在大多数人手中,而是真理的实现是受大多数人的认知度、执行力等影响的。因为真理最终需要服务于全人类,靠全人类去实现。没有全人类实現的真理在人类面前是不完整的,因为大多数人类是现实主义者,他们要用现实的眼光去看待思想真理的存在价值。所以好多真理很早就存在了,只是在当时世俗人的眼界中未能实现罢了,少数人是真理的发现者与捍卫者,而多数人是真理的不支持者与反对者,很多优秀者在他的时代是另类人,而在他的后代却成为真理的缔造者。这不是他的错,所以说历史的缔造者是广大民众,因为只有广大民众什么时候认识到了你的思想,历史发展才会向着你所提供的思想方向发展。因为历史、社会是全体人类的,而不是某一个优秀者的。在这方面,很多精英人士很痛苦。因自己的理论思想不被万众所认同,更有甚者将其思想当垃圾去认知,这是先知先觉者的共同痛苦。这些正好是政治家们所利用民众的一点,他们懂得顺势而为,懂得循序渐进。他们对思想家既爱又恨,爱是有了思想家使得他们精神思想有了寄托,恨的是很多哲学思想都是超前的,对他们所统治的社会与国家会带来不稳定因素,这是他们所不愿看到的,但这也是无奈的。思想家哲学家的减少是世界功利现实主义在作怪,全球百家争鸣的思想理论争鸣很久已不见,这对于整个人类发展不是一件好事。人类从自然界走来,应该最终要回归于自然界,如何回归,以何种方式回归,这是当今哲学思想界急需要思考的问题,提前提出、提前思考,为众多后悟者提供一个时间上的提前量,不要出现等人类必须回归时,大多数人类还没有觉醒,而产生不必要的抗争。提前提出在思想上科技上要让人类有所准备,人类向何处去!你准备好了吗?
——选自西部散文网
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