时间:2024-05-04
任俊国
陶器,还原朴实生活
“日月丽乎天,百谷草木丽乎土。”
泥土生长谷物,又让先民烧制陶器以煮熟谷物,生命从此绚烂多彩。
平底罐、高领罐、圈足罐、尖底罐、尖底杯、圈足杯、高柄杯、高柄豆、尖底盏、圈足盆、圈足钵、瓶、盉、瓮……我略略闭目,3000年前的滋味就扑鼻而来。
盐,或者阳光的味道。
时间是最好的陈酿,我举起尖底杯,一饮而尽。
微醺,是时间的波澜。
这遥远而朴素的味道,其实不远,比如老屋下那双粗糙的手端上来的味道。
日子,意味深长。
我仿佛看见摸底河畔的陶工正在陶轮上拉坯,时光缓慢而均匀。他手上的老茧打磨着泥的坯,打磨着时光的坯,留下古蜀人生活的指纹。
心把身体的能量聚拢,一点点预热胎坯。
這数以万计还留着指纹的陶器仿佛还在旋转,像数以万计的宇宙星系图。我久久沉静,在浩瀚无边的宇宙中,人类将归于何处?
每一个陶器都曾是一抔泥土,从混沌中脱胎而出,宇宙不也是从混沌中脱胎出来的吗?
这些陶的炊具和食具,曾经盛着多少温饱。
手上,端着陶器。心中,端着太阳。
于是我们歌唱太阳,歌唱负日飞翔的太阳神鸟。
一只瓮,缺口的那极小的部分,一定正从时间的远方赶来。
那个高领罐是经过碎陶片复原而成。我转身,在金沙村的时光碎片中一点点复原从前,并指引未来。
浴火,重生
以时间为邻。三只翎羽逸动、引颈飞翔的太阳神鸟,穿过800度的火焰,绕日飞翔,不舍昼夜。
从《西山经》中的“三危之山”飞来?从《海内北经》中的“昆仑虚北”飞来?从《大荒西经》中的“大荒”飞来?一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟?
到底,你们背负着太阳飞过了多少光阴?
最终,你们歇落在金沙的土地上,歇落在青铜璧上,歇落在那个铸造辉煌的青铜时代。
金沙村的天上,有金箔太阳神鸟。
金沙村的地下,有青铜太阳神鸟。
金沙人的心中,有灵魂太阳神鸟。
太阳神鸟哟,你到底还要带我飞多久?才可以回到从前,回到遥远先人的生活中。才可以回到青铜作坊中,看另一领青铜神鸟璧出炉,看另一只太阳神鸟于烈火中涅槃,重生。
神鸟于飞。让我们一起飞过摸底河,飞过岷江。飞上龙门山,飞上龙泉山,飞上岷山。飞向太阳。
飞向未来。
行走大地的太阳
我听见青铜的脚步声和厚重而平稳的呼吸。
在金沙村,一个青铜立人,那么具体而微地向我走来。
从铸造的陶范中走来。
在制陶范之前,需要制泥模。泥模,就是青铜立人的前生。今天,我们需要努力学习的“模范”,就诞生在青铜时代。
青铜立人,除圆壮有力的大腿和颀长的身材外,整个头部被概念化了,只有一只又大又圆的眼睛,洞悉未来。
世界在眼中,太阳不熄。
我又一次看见太阳升起,又一次看见古蜀人的信仰,多么虔诚。
太阳把能量转化成先人的思考,先人又把思考转化成太阳。
青铜立人,一个行走大地的太阳,以一束光的方式穿过3000年,照亮后来者的思考。
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