天子，绿茵场上的Superman

文/心如镜月如钩 图/Fotoe

天子，绿茵场上的Superman

文/心如镜月如钩 图/Fotoe

看过周星驰《武状元苏乞儿》的人，相信无不为皇家的武举比赛所吸引，除了星爷的无厘头外，举重、骑射、摔跤都是吸引人的看点。人们一定会好奇，古代皇宫里真的有这么大型的运动会吗？

中国古代并无“体育”一词，但这并不妨碍古人对运动健身的喜爱。在原始社会人与自然斗争的渔猎、采集、生产活动中，在先民祈求神灵保佑的原始宗教舞蹈中，在原始部落之间的征战中，诞生了独具东方特色的中国古代体育。

天子还是职业运动员

古代中国的运动是集军事训练、社会娱乐、养生保健于一体的，常见的项目有蹴鞠、马球、摔跤、冰嬉、射箭、竞渡、捶丸等。

儒家传统讲求文武兼备，有一身好武艺、一副好身板，有时候比满腹经纶更实用。历朝历代的天子们当然明白这个道理，所谓身先士卒，不少帝王都是出色的运动健将。放到今天，他们便是在奥运赛场挥汗如雨，然后登上领奖台喜滋滋拿牌儿的总统、总理们。

话说回来，皇帝选择主办一次宫廷大赛，恐怕并不是为家国社稷，其中娱乐的因素肯定多过教化。然而不管是出于什么目的，上有所好，下必甚焉。往往皇帝们的个人爱好会成为一个时代的风行之术。

明宣宗行乐图（局部） 36.8×690cm 商喜（明） 故宫博物院藏

蹴鞠雕塑

《史记·秦本纪》记载：“武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。”秦武王或许是当时的举重冠军，他最后死在举鼎上，一次意外失手，鼎掉下来把他的腿砸断了，最后不治而死。在秦汉时期，举重也是民间的强身手段之一，西楚霸王项羽便是扛鼎冠军，力大无比，至今在其故里宿迁市，最有代表性的城市雕塑还是“项羽扛鼎”。

唐代20余位帝王，喜欢马球运动的有10余名，包括太宗李世民、中宗李显、玄宗李隆基、宣宗李忱等。穆宗李恒因迷恋马球，劳累过度，竟至卧床不起而驾崩；敬宗李湛迷恋击球，不问朝政，被臣下杀死。本来是强身健体之术，不想他们沉迷其中竟玩物丧志，让人不禁扼腕叹息。在宋辽金时期，马球进一步发展，武将出身的宋太祖赵匡胤也是马球爱好者，据说他的弟弟宋太宗还专门重新制定了马球比赛的规则制度。

宋代天子爱蹴鞠。高俅因踢球而发迹，这告诉了我们两件事：一是宋代的皇帝和官僚贵族喜爱踢球，有些人本身爱踢球，有些人爱看踢球。宋代礼仪规定，朝廷有大的喜庆宴会，都要有蹴鞠表演。二是当时社会上有了专门靠踢球技艺维持生活的“足球艺人”。刘攽在《中山诗话》中写了一个类似高俅的人物柳三复。柳三复是个秀才，踢得一脚好球。他的官运不亨通，几年选不上官，后打听到宰相丁谓喜欢踢球，便寻了个机会在丁谓面前表演，引得对方哈哈大笑。柳三复也就在哈哈大笑中获得了一个小官职。

清人入关，凭的是其出色的骑射功夫，所以清朝历代帝王均重视骑射。从顺治时期开始，清朝便把跑马射箭、检阅卫士当成制度固定下来。入关以后，历代皇帝经常组织射箭比赛，对于骑射的重视程度依然没有变化，把演习骑射当做祖制家法流传下来。康熙的箭术是超一流的，在河北省易县有一座海拔很高的山，有一次康熙经过时，举弓而射连发三箭都射过了山顶，从此，此山易名三箭山。乾隆皇帝每年去木兰围场狩猎前都要在圆明园的出入贤良门前，让扈从的王公大臣、文武官员进行射箭比赛，皇帝现场观看，于一次中靶三矢以上者给予奖励。

宫廷体育，女人也有参与权

奥运赛场首次出现女运动员时，已经是1900年了，而且，当时参赛的女运动员还没有得到组委会的认可。事实上，在相当长的时间里，女人都被排斥在大型体育运动之外。

如果只读史书的话，我们会觉得古代中国的女人似乎和体育没有任何关系，但其实中国古代的体育运动并不完全排斥女人。

在射箭、摔跤、滑冰等竞技性较强、需要分出名次的体育比赛中，确实没有女性参与。譬如比试射箭，射箭的弓是有一定分量的，力量小的人无法把弓拉开，而摔跤、冰嬉等项目要求有较为充沛的体能和较强的身体素质。但是一些技巧型的运动中却有女性参与。

比如宋代的蹴鞠就有女子专场，唐代诗人王建有一首《宫词》，是说在寒食节这一天，宜春院的女子以踢球为乐。在寒食节，我国古代的人们有禁烟火、吃冷食的习俗，并要郊游或参加一些体育活动，以消除寒气的积滞。

清朝皇帝每次去木兰秋狝时都要携带家眷前往，作为妃嫔的女眷也会在围场中一展身手。故宫藏宫廷绘画作品里，就有数张清宫女眷戎装狩猎图，如《威弧获鹿图》表现的是乾隆皇帝携容妃射鹿的情景；还有一张《英嫔春贵人乘马图》，描绘两个贵妃一身戎装，正骑马前行。

威弧获鹿图（局部） 纸本设色 37.4×195.5cm 故宫博物院藏

英嫔春贵人乘马图纸本设色 76×56cm 故宫博物院藏图中描绘的是清代咸丰皇帝的英嫔和春贵人戎装骑马的情景。

古代有金牌吗

既然古代的皇帝们重视体育，那么，怎么奖励那些出色者呢？皇帝们对体育运动的奖励有多大手笔呢？送房子，还是黄金？还是以精神鼓励为主？

史书记载中宋徽宗亲自参加的蹴鞠比赛不多，但是每次在场边观看，都会拿出一定数量的金银作为奖赏，某次比赛，他给赢的一方“赏银百两”，算是颇为丰厚了。而且他有赏有罚，有时也下令罚输掉的一方一顿鞭子。“圣恩”难料，恐怕球场上的人都有些战战兢兢。

故宫藏有一幅《塞宴四事图》，画面上皇帝盘腿坐在主位上，后一柱擎盖，状如巨伞。只见他目不转睛地注视着眼前的相扑比赛，侍卫分列左右，中铺地毯，四人穿白衣，分成两队。下方又有白衣四人，跪地举杯。稍远平地上有赤膊二人角力，一人已倒地，对方还扭住不放。穿袍戴帽者八人，跪坐成一