子欣已逝，羊圈待补

大汗

揪动亿万国人心弦的杭州九岁女童失踪事件前天有了令人悲怆的进展——女童遗体在象山县搜救现场被发现。虽然从失联之后的种种迹象，已经可以预判到这一结果，但相信大多数善良的读者仍心存哪怕一丢丢的希望，冀盼着奇迹的出现，可是搜救的结果还是将我们拖回到了残酷的现实当中。

昨晚，浙江警方进一步公布了案件的最新调查情况：初步排除章子欣为失足落水。既非失足，那么落水便应是第三者的外力所致。向子欣伸出黑手的显然是诱骗其离家的两名租客。

毋庸讳言，此案之所以在全国范围引起如此之高的关注度，与此案相关联人物的各种行径都透着一种说不出的诡异有关：女童的爷爷奶奶轻易让相识几天的租客带走才九岁的孩子，这在城市里是不可想象的;女童的父母在孩子失联的第二天去办离婚手续，也有违为人父母者在孩子失联后应该采取的行动;两名租客就更不用说了，他们的所为已很难以用常理进行揣测。

各种吊诡的叠加难免会让人们生出各样的猜测与联想。“网上福尔摩斯”脑洞大开众说纷纭，各路媒體走访各地深入追踪，有些问号已得到较为确信的解答，有些问号仍有待警方拉直，有些问号或许已湮没在了东钱湖底。

对于这起奇案，未知的姑且勿论，在已可确信的项里，我们是否能从中发现羊圈的缺口在哪，从而进行及时的补牢。

应该注意到，孩子是在家里被刚相识没几天的租客带走的，而且经过爷爷奶奶的同意。

九岁的章子欣另一个更直观更确切更能表达其处境的身份是留守儿童。父母外出打工，让带养章子欣的重担只能落在了老一辈的肩上。对于一辈子在乡务农的老一辈来说，由于时代的局限以及谋生的压力，知识结构不完善，思想比较纯朴单一，人与人之间的关系仍处于乡村祠堂宗族的熟人社会模式，所以对外来陌生人员缺乏必要的警惕。或许正是以上这些原因，让子欣的爷爷奶奶轻信那两个所谓的租客，以致拉开了悲剧的帷幕。

对于承担起隔代抚养责任的老一辈农人来说，我们不能苛责太多，也不能苛求再多，毕竟他们已经付出了许多许多，而且一些新出现的情况，已然脱离了他们的认知范围。

对于留守儿童的保护，不应只是每个家庭的“私事”。根据最新的调查数据显示，2018年留守儿童数量高达六百九十七万。对于这样一组庞大的群体，绝不能轻而视之，绝不能听之任之，如何分地区分村庄进行组织，由当地政府派专员进行网格化管理，在留守儿童发生各种意外并屡见不鲜的今天，无疑显得很有必要。

从子欣7月4日早上被带走，到7月7日晚上失踪，有差不多四天的时间，如果警报一早响起，或许会有一个不一样的结局。

子欣已逝，羊圈待补。