莫言，你的心是怎么长的？

雾满拦江

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莫言获诺奖后，所到之处讲了一连串的故事。对许多人说来，故事只是故事，哈哈一笑，就算完事了。

但莫言，似乎是想用这些故事，说出他想说、却不能说的什么来。

他想说的，到底是什么呢？

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莫言的第一个故事，是他在获诺奖时的长篇感言。他说：

我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学，甚至为此打我……

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莫言的第二个故事，还是他在获诺奖时讲的。故事说，他小时候家穷，穷得没饭吃，过中秋时家里难得包了一顿饺子，每个人只分到一碗，正要吃，来了个要饭的老人。

莫言说，他当时端出半碗红薯干，给乞讨的老人。不料想，老乞丐顿时发飙了，骂道：我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心，是怎么长的？

好端端在家吃顿饺子，就被骂“心是怎么长的”，莫言气得半死。可这老乞丐的话，却是义正辞严，掷地有声，但听起来总感觉什么地方不对……老乞丐最终赢得了道义的胜利，吃掉了莫言家的半碗饺子。

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第三个故事，是莫言拿到奖金回国之后，到处被请去演讲，讲来讲去，突然想起一桩旧事来……

他在老家写作时，有次出门去买桃吃，一个卖桃的认出了他，就打招呼说：你怎么也出来买桃呀？，你不是认识市委书记吗，让他送你一车不就行了吗？

莫言：我又不是官，人家干吗送我桃子？

卖桃人：对了，你是当兵的。

莫言：我不是当兵的。

卖桃人：你们这些当兵的，我们白养你了，你到底是怎么搞的？连个钓鱼岛都看不住，让小日本占去了！

莫言：我一个写字的，还要替你去看岛……算了，给我称五斤桃子。你这桃甜不甜？

卖桃人说：甜！特别的甜！

莫言：你别偷斤短两，给够秤！

卖桃人：看你说的，乡里乡亲的，怎么会缺斤短两？看好了，五斤高高的！

把五斤桃子提在手上，莫言感觉这五斤桃好轻。回去后拿秤一称，嘿，才三斤而已，卖桃人一次短了他二斤的秤。

然后莫言拿起桃子来咬一口，又酸又涩。

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最后这个故事，也是莫言在获得诺奖时所讲的故事：

有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，众人都胆战心惊。

有一个人说：“我们八个人中，必定有一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”

于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局是——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌了。

莫言是在暗示，他就是被扔出庙门之外的，第八个人。

那又是谁把他扔出去的？

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莫言的故事，要告诉我们什么呢？

莫言只因为长得丑，就遭到同学的嘲弄与殴打，可而没人告诉那些打他的孩子们，取笑别人的相貌，是没教养的表现。而以别人长得丑为由打人，更是不可理喻。可即使现在，攻击别人的相貌，也是流行文化的主潮，诸如“长得丑不是你的错，但出来吓人就不对了”这类恶毒的“妙语”，层出不穷。

穷人家里一年到底，不过是吃几个饺子。如果穷人愿意把乞丐请进家里一块吃，我们说这是大善，。但舍不得给外人吃，才是人之常情。可是老乞丐一句话，就抢占了道德制高点：你们吃饺子，却让我一个老人吃红薯，你们的心是怎么长的？莫言根本没有赡养这个老乞丐的义务，但老乞丐轻飘飘一句话，就把这赡养义务，强加于莫言一家了。不是说不应该善待乞丐，可乞丐你也应该讲点道理是不是？

卖桃人与莫言相识，见面三言两语，就把钓鱼岛的责任推给了莫言。然后又以次充好，缺斤短两，坑熟宰熟，这个卖桃人，还会有朋友吗？

7

莫言就是在这样的环境中长大。有人污辱他，有人殴打他，有人蛮不讲理，有人胡搅蛮缠，还有人没有廉耻，坑蒙拐骗。

这些就如同倾泄而下的垃圾，将莫言深埋起来。而莫言就在这些肮脏的垃圾里艰难前行，终于打通一条通往心灵深处的道路，品味属于他自己的阳光智慧。

别人的龌龊、肮脏、品性不端及自甘堕落，其实正是你的机会。当别人随波逐流自甘堕落成为垃圾，靠伤害别人渲泄心理苦闷时，你的坚忍与努力，就更凸显其价值。

這就是莫言最后那个故事的寓意。

【原载2015年第6期《报刊精萃》】

题图 / 莫言漫画像 / 杜 卉