李春雷的北极冰雪画

王淑杰

李春雷创作的北极冰雪画，是立足兴安岭以承拓冰雪艺术、弘扬地域文化为创作宗旨，致力于表现兴安自然美景和人文风韵，并希望通过自己的画笔将传统文化与地域文化及当代人的审美情趣整合延伸，让更多人认识了解兴安，进而让冰雪艺术成为兴安文化的一张名片。作为李春雷冰雪艺术的阅读者，我觉得他的作品有以下几个特点。

一、以兴安冰雪为表现对象

地处极寒地区的大兴安岭因特殊的地理环境铸就了难得的雪景奇观。李春雷立足本土, 以时代精神文化为底蕴，以兴安寒冬之美为对象，其作品对传统雪景的继承发展有着深远意义。他重点挖掘原生民俗文化和冰雪文化，突显独特的地域风情及鲜明的艺术风格。作为北极冰雪的创研者，他创作的题材代表了兴安特有的自然风格，多角度、多方位展现了极寒环境下自然风光及人文景观的独特魅力。作品以表现北方山河的博大、淳朴、厚重为主，在爱家乡恋家乡的情结基础上整合、丰富和提升绘画的同时，更具人文关怀。

兴安岭每年有近七个月的时间有雪，这样特殊的地理环境让这片广袤的土地处处有着摄人魂魄的美。对于一个画家来说, 能够将绘画艺术植根在这片沃土并且在这片土地上生根繁殖，不仅开辟了他个人的国画领域，更开创了一个属于他的冰雪时代。一种文化的形成是一个漫长的过程，绝对不是一蹴而就的，但是随着社会的发展会有更多的文化相互影响。那么，创作者就要找这种文化的平衡点，进而更好地传承和创新，而这个平衡点就是有效地促进传统文化传承，给予传统文化新的生机。

《极地风光》 李春雷/ 作

这块冰封的土地既有少数民族淳朴的民族风情，又有汉文化的风俗，更深受不同历史文化的影响，经过漫长的岁月积累和沉淀已经有了属于自己的地域文化，即自然生态环境和人文生态环境。浓郁荒蛮的神秘气息，有别于汉文化的精神气息。在这里既有农耕文化、狩猎文化和现代建筑等相互碰撞而形成的地方特色。我们知道前人在儒释道思想影响下描绘冰雪传达出来的是孤独、宁静、禅韵等意境，集中表现的是画家的人格和精神世界。与传统相比较，李春雷的作品在展现个性的同时，更倾向弘扬地域特色，这本身就是精神境界上的超越。

二、冰雪艺术的思想风格及笔墨语言的创造

在中国传统绘画史上，东北地区是一个被忽视的地域，而兴安边陲更是很少有人问津。李春雷结合对中国画传统笔墨语言及冰雪画的深入研究，对这块土地上的自然和人文景观进行大量深入的考察、写生，创作出了具有浓郁黑土风情、文化特色、笔墨特点的冰雪画作。

由于工作关系，他有更多机会体悟那些平凡、朴素、不屈、倔强的生命给予他的感动。高寒的气候环境下，无名的花卉野草随处可见，特别是大雪天，那些衰竭的虬枝劲草多残而不全，但就那么执拗又倔强地立于一隅，无言不争、破冰而立。这一片看似荒凉萧瑟的大地上丝毫不乏生命的大美，而且美得如此豪气、如此顽强壮烈。在画家眼中，这里的严冬不是荒寒而是融心魄于冰清玉洁的皑皑雪山雪景；是画家怀着对故土的深情发现雪原景观之美和它的审美价值。

《故乡情》 李春雷/ 作

因此，他作品中的景物更偏向于自然。他是在一边研习传统一边探索地域风格的过程中，对冰雪笔墨语言有了自己独到的体会和感悟。作品集中反映了东北黑土地特有的风貌，形成了较为成熟的笔墨语言和图式构成，他注重冰雪覆盖下不同物象间的细微差别。深厚苍莽的白山黑水，充满生气，有别于冷寂荒寒的隐居山水。他是把北方乡村雪美与实际结合表现出来，这样的作品既有画面感，又有独到的地域特色和气候特征，更有浓郁的乡情。

李春雷热衷于北方的乡间生活印迹和自然诗意，如他画大山大岭的雄强之美，也画田间收割之后大雪覆盖的普通景象。浓浓的乡土味所带来的自然朴实之感扑面而来，同时也拓宽了雪景画的疆界，可见他对家乡的热爱都融化在作品之中。我想不管是出于师承还是出于前辈拓荒精神的感召，抑或艺术来源于生活的必然，都是这些大美无言的顽强生命给予他启迪而使其产生自我人格和艺品的更高追求。

三、彰显地域文化底蕴

冰雪画不仅是中国画的一个地方流派，还是代言东北文化的艺术名片。一直以来，画家们包括其恩师于志学先生是用艺术的方式，向全国、向世界展示着这块黑土地上的美丽风光、淳朴民情及深厚的文化底蕴。

东北地区是一个有着悠久历史的文化宝地，这里也是中华文化的发源地之一。虽然处于文化版图的边缘地带，但越来越多的考古发现证实，这里有着悠久的历史，也是中华文明的源头之一。而李春雷的冰雪文化组成部分有少数民族文化、汉族文化等，已经融合为一种相对稳定的特色鲜明的地域文化。随着冰雪文化的发展，冰雪画博物馆落成，兴安人的文化自觉性日益提高，打造地域文化品牌意识日益加强，冰雪艺术的产生就是与这个大的文化背景息息相关的。在有意识的地域文化建构中，冰雪画逐渐被越来越多的人所知晓。

四、以时代精神为表现内涵

冰雪文化是冷文化，但不要简单地理解为冷逸是兴安冰雪艺术的美学特点，冷只是一个应有的特点。因为在画家笔下的冰雪不是单一的，它是有着鲜明的时代情结和厚重的历史文化的，是以原生宗教为载体，是多民族文化的融合体。这样的文化厚重，富有原生态的野性精神。野性本身是大无畏的，是具有创作力的奋争精神，这种野性所带来的民俗现象是构成原生文化的基础，也是人类文化之根，以北方先民野性精神来创作兴安冰雪文化，从原始文化状态到现代文化发展来体现其在文化发展中的地位和意义。

李春雷是一个实实在在的画家，他不刻意追求什么，而是以轻松随意的笔触一步一个脚印走自己的艺术之路。解读他的艺术你会发现，他以自己的悟性和创新思维用中国的水墨技法将远古诸多元素熔于一炉。借古开今者大有人在，然而他的借古开今留下的思考又不同。

让雪景与人文相结合更加具有精神内涵的承载力，继承和创新的融合是传统和现代的对接。恩师于志学的冰雪，无疑早已成了冰雪的代言而成了传统。而家乡的这片土地沉淀了几千年甚至几万年，这里有早期的劳动、生活、祭祀、娱乐等题材，为冰雪画注入新的生命，同时也是弘扬民族文化。虽然这只是李春雷冰雪画的一部分，但却让我们更多地认识历史。回抱原始是对远古文化艺术血脉的延续具有广阔的发展空间，他通过借鉴和妙用，让我们对天人合一、大到无法无形，有更为深刻的理解。因为借鉴远古遗产，本身就是一个具有远见卓识的壮举。

五、扎根北极兴安与服务人民的意识

***总书记一再强调拥有文化自信、复兴民族文化的重要性，指出艺术要扎根生活、扎根人民，反映时代风貌。在党的十九大报告中，他提出了新时代的文化建设要坚守中华文化立场、立足当代中国现实、结合当今时代条件。而李春雷的作品恰恰扎根兴安大地、扎根人民，服务兴安、服务人民。工作之余他几乎跑遍了附近的山山岭岭，到偏远的地方去、到村庄去，对黑土地的物态民情进行深入考察、严谨写生、倾情表现，创作出大量具有浓郁北方风情、贴近人民生活、非常接地气而又有文化品位的作品。他的作品一直在努力践行新时期的社会主义文艺思想，积极推进北极冰雪文化和艺术风貌的建设。

《北极人家》 李春雷/ 作

对于李春雷而言，北极冰雪是永远没有终结的追求, 是对恩师于志学先生笔墨语言与北极地域文化结合的探索，是中国传统文化实现当代性转换的一种方式，更是对新时期中华民族文化复兴的有效实践。深入自然、深入传统、深入生活，以创作出丰富多彩的作品来履行新时代中国画家的社会责任，回报养育自己的兴安。这样创作出的具有中国风格和民族特色的冰雪，必将遇到更多知音。