《传奇女书——花蹊君子女九簪》

女书是一种女性文字，是目前全世界独一无二的女性专用的奇特文字，堪称世界一绝。这种女性文字主要用于纪事、自诉。女书字符为斜体，呈“多”字形，是方块汉字的一种变异形态。女书是一种单音节音符字的表音文字。基本用字有四五百个，可以完整地记录当地汉语方言土话。在当地流行“一语二文”，男人用男字（方块汉字），女人用女字。这是在充分掌握资料并进行科学研究的基础上，对女书的学术定位。以下，将从五个方面进一步阐述。

1.女书是民间流行的女性文字，是“三寸金莲”的妇女自然使用的交流工具，女书有其自身内在规律，而非外人规定、再造的。女书虽然是女性的专用文字，但女书是自由、自在、阳光的，并非诡秘文字。“读纸唱扇”等女书活动也是公开的。当地妇女过着“男耕女织、男婚女嫁”的正常生活，也不存在所谓神秘的“女性社会”。

2.女书是记录当地汉语土话的表音文字。一个字符标记一组同音、近音词。每个人用400～600字（包括异体字），就可以完整地记录当地土话。女书是一种单音节音符字的表音文字。“以少记多”正是女书特点。因此，不能认为女书字不够用，就随意加造新字，甚至编成字典，制造混乱。

3.女书是汉字在流传中的一种变异形态。这就是说，女书是汉字楷书的变体。我们对统计的佚名传世作品中358个女书基本字以及最后女书老人阳焕宜304个女书基本字的逐字考究，发现其字源95%以上来自方块汉字。

4.女书文献多是七言（少量五言）唱本。内容有自传、书信、民歌、祭祀、纪事、转写、翻译等。反映了地域性社会历史和民间生活，具有历史、民族、民俗、文学、语言文字等学术价值。

5.女书书写载体主要有纸质布面手抄本、纸片、扇面、布帕、花带等。

总之，女书是流传在中国湖南省江永县东北部与道县、江华接壤的潇水流域的农家女专用文字，主要用于倾诉。有大量自传、纪事、民歌、转写作品传世，基本为七言诗（少量五言）。女书字符为斜体，呈“多”字形，是方块汉字的一种变异形态，也是一种单音节音符字的表音文字。

截至二十世纪末，我们根据所能见到的传本以及女书自然传承人的22万字的女书原件资料，逐字进行穷尽性考察统计而得出的研究成果匯集成此女书基本字与字源考。

通过对每个女书字符的形体以及使用频率的提取、排比、统计、整理，我们看到每个人使用单字500左右（包括异体字）。我们运用字位理论整理出女书基本字（无区别意义的同一字源的字符），只有300多个。用这些共识的基本字可以完整记录当地土话——一种汉语方言。本文同时报告了根据女书原件素材，对每个女书基本字的造字来源的考证结果更有力地证明了女书来源于楷书后的汉字，是方块汉字的一种变体。女书是记录汉语方言的一种单音节音符字的表音文字。

女书是流传在湖南江永县潇水流域的一种妇女专用文字。2004年9月20日，最后一位女书老人阳焕宜（公元1909年出生）去世，标志女书原生态历史的结束。