看天赏池（外一篇）

字农

无论你是达官贵人，还是凡夫俗子，要去看天池，似乎只有这一条路可走。先从山门进去，坐40分钟的车，然后换乘上山的环保电车，再开半个多小时，这样才能到达山顶。所以说，你到达山顶，能不能看到天池，这七八十分钟总是要花的。你或者可以早一点出发，也可以晚一点出发。当然，这七八十分钟也总是要花的。我们从几千公里之外的地方赶来，也有些人从几十里外的地方赶来，在花了七八十分钟之后，最后全都聚到了山顶上。

从远处看，山顶不是树，不是石，而是游人连成的一条线。人成了山脊。

在天池面前，没有本地人，也没有外地人；没有达官贵人，也没有凡夫俗子；甚至连男女老幼之分都没有。这就有一些大自然面前众生平等的意味了。

然而，结果是不平等的。有的人终于等到云开雾散的那一刻，见到了碧玉一般的天池。有的人苦等了老半天，甚至来了好几趟，每一次去都是云雾缭绕，难以一窥天池的真面目。当地人总爱说某某大人物来了几次都没有见到天池真面目。这时候，他们的表情里有一丝说不出的“幸灾乐祸” ，仿佛在说，大人物又如何？天池照样不给面子嘛！仿佛在看见天池这件事上，大人物有大人物的不幸，小人物有小人物的幸运。可能他们是对的，也许不对。其实，大人物看到看不到天池，岂是他们所能知道的？

在上山之前，看得到天池与看不到天池的机会是对等的。但是，担心看不到、害怕失望的心情，又让人在内心里不自觉地放大了看不到的比率。然后在既来之则安之的心情中，登车出发。

山道，漫长、曲折，盘旋而上。一辆车接着一辆车地往上开，又一辆车接着一辆车地往下跑。上山、下山的车里都是人，车子连成了线。车道不宽，刚刚够两辆车交错。车子却开得极快，拐弯也拐得急。在东倒西歪的动荡中，女人孩子们的尖叫声不绝于耳。这声音仿佛更进一步地刺激了司机，于是车子开得更快了，拐弯拐得更急了。

从山脚到山顶，经历了海拔从几十米到2900多米的升迁。山脚下，林木葱茏，郁郁葱葱。随着海拔一點点地升高，乔木不见了，灌木不见了，最后连草皮也不见了，只有一地黑石，有些碎，有些硬。

我们在人群中找到了一块鞋底大小的空地，站住，开始在茫茫迷雾中寻找天池的影子。山顶好冷啊。半小时前在山脚下的时候，看到先期下来的游客，有的穿着厚毛衣，有的裏着羽绒服，当时眼神里不自觉地就透出些鄙夷来。真等得自己上到山顶，在风中站了一两分钟，才知道自己吃了自大的亏。早知道，也裏件羽绒服上来就好了嘛。

几千人站在那里等，等天池现出她天真无邪的真面容。每个人都怀着期待的心情，像是等着受一个大明星、一个大人物的接见。每个人都没有把握，觉得自己是一个不速之客。大明星、大人物怎么能想见就见呢？所有人都想，如果见不到天池的真面目，一点都不能责怪天气或者天池，怪就怪我们来的不是时候。

山风越来越大，身上越来越冷。你却希望这风可以更大一些，这样就可以把笼罩在山间的雾气吹尽，这样就能一睹天池的芳容了。心里正这样想的时候，山风果然大了一些。有眼尖的人开始喊叫，说是看到水面的波光了。于是，大家万众一心，祈祷山风再大一些，再大一些。终于，眼拙的我也看到湖面了。其形随山，其平如镜，其色若碧。她，一动不动，毫不羞怯，毫不做作，就让你看。你看她，像少女，娴静温顺；你看她，像碧玉，温润悦目；你看她，像月亮，漫拢轻纱；你看她，像朵花，遽然绽放。你贪婪地看着，两只眼睛都不够用，生怕一眨眼之间，那雾就要重新聚拢了来，将这美景轻松地遮住。你开始怀疑自己，别人口中那么难得一见的天池，就那么轻易地被你目睹了芳容？不会吧！

就在你百般自得的时候，雾果然重新迅速地聚来了。就像有人突然蒙住了你的双眼。你懊恼自己刚才为什么不能专注一点，将那一面水，她的轮廓，她的深沉，她的恬静，狠狠地刻在脑海之中。现在，你看不到湖面了，也看不到山了，眼前只有雾。你又开始怀疑，刚才的美景和美妙是不是真的存在过。就像你经过一栋房子，看到一位美丽的少女，惊鸿一瞥间，门已经轻轻关上了，珠帘重又放下。刚才那少女，娇好的面容，端庄的神态，难猜的心思，通通不见了。我是不是在这茫茫迷雾中做了一个梦啊？恍惚中有些真切，真实中有些虚幻。

你有些失落，有些迷茫，正准备抽身离开的时候，人群中突然又骚动起来。风又大了，那么强劲，迅速地吹散了迷雾。一碧如洗的湖面再次映入你的眼帘。你呆了，愣了，死死地盯住湖面。没有比第二次见到天池湖面更让人激动的了。每个人都掏出了手机、相机，拍进手机里的照片是不会骗你的。手机有时比自己的脑子要管用，它会定格那一瞬间的湖面、山色，甚至你的心情。你绝不会想到自己能在十几分钟的间隔里，再次目睹天池的芳容。她一定是垂青于你，以她的深沉、娴雅、恬静的眼。你的心情平复下来，开始凝视那无底的深蓝。深蓝进入你的眼眸，也进入你的内心。你的心，和湖水一样深邃了，一样纯洁了，一样宁静了。你觉得，你站着，便是那山，围拢着一湖碧水，呵护着一池澄蓝。

你是山水的一部分。

下山的时候，你把来时的路再走一遍，却再不觉得山陡、路险、心急了。你看沿途的一切，仍是那一切，却又不是当初的心情。这时候，你想起有人说过的一句话——

看山是山。看山不是山。看山仍是山。

果然。

此 岸

早上一醒，我就往阳台上跑。

昨天早上，当我跑进阳台的时候，惊喜地发现含苞多日的月季，突然有一朵开了花。那么大，那么艳，那么香。那在一瞬间的绽放，是一种力量。可以突破自我的力量，可以震撼人心的力量。

我想，第二朵会不会在今天开出来呢？

结果，那花苞仍未绽开。

我坐在小板凳上，在那盆月季的边上，好像在等待它突然间的全部绽放。这是不可能的。我才想清楚，或许，我只是想独自坐一会儿，吸一支烟，静静地。

是的，独自一人，一支烟，一盆花，或者一本书。这就是我的此岸。

你们在彼岸。

彼岸花开，不是一朵一朵地开，而是一片一片地开，一丛一丛地开。彼岸人声鼎沸、热闹非凡。彼岸繁忙、喧嚣，歌舞升平、声色犬马。

我在此岸陷入无边的妄想之中。

我想，佛陀是一个伟大的人物，具有深邃而博大的思想。他的说法是对的，他对这个世界的描述也是正确的。尽管他无比正确，但是要让我明白无误地理解他的思想，仍有很大的难度，遑论照他所说的去修行呢？所以，我说，我连佛陀的思想都无法理解，你又让我如何能够理解你们，在彼岸的你们。

想想过去，我也在彼岸，我和你们在一起，说着和你们一样的话，做着和你们一样的事情，奔波，议论，猜疑，喝酒，穷侃……在各个场合貌似自如地应对着，然后精疲力竭地回家。

后来，我回到此岸，对彼岸采取隔岸观火的态度。我看到你们穿梭在各色人群中、各种场所里，或滔滔不绝，或酣醉如泥，为一些无聊的事情而大笑，也为一些虚幻的事情而愤怒。是的，世界上不能没有你们。如果没有你们，你们会认为世界是不圆满的。你们一想到这些便会兴奋不己，却又乐此不疲。而我，在此岸所需极少，茶，烟，书，有时是笔，墨，纸。我把物质腾挪了，精神的空间便豁然开朗。

是的，从彼岸回到此岸，只是一念间。

书里的故事吸引了我。一个聋哑人，一个小女孩，一个黑人医生，一个咖啡馆老板，一个小镇，一段拮据的日子。每一个人，都在无边的孤独中，交往，沉思，有些压抑，有些迷茫，但又不缺乏必须的激情。尤其是这样描述贝多芬交响乐的一段文字，充盈着想象的力量和激情，如这含苞之花，照彻了孤独的境界——我在读《心是孤独的猎手》。

毛姆先生笔下的女人，好像都不能跳出那些个罪恶的令人恶心的泥潭。《刀锋》里的索菲，好不容易从酗酒和滥性中挣脱出来，却又抵不住那诱惑直至付出了生命的代价。《面纱》里的凯莉因为生死考验之中彻底认清了查利的虚伪，却抵抗不住身体的欲望而再次委身于他。挣脱、告别，在毛姆的笔下是清醒的无力，是命定的无奈——我又翻开了毛姆的《刀锋》。

此岸，几块石头端坐在水边，接受着春天阳光的抚慰，有几株植物陪着它们。被雨水打过的叶子，绿得令人心醉，没有语言，没有心思。我便想到了那些书，如果不被打开，它们与我，就像这些植物之于那几块石头。

是的，我坐拥几千册的图书。每一本书，都有好几万字或者好几十万字。这粒粒文字，是春天的花，是夏天的雨，是秋天的果，是冬天的雪，是燦烂归于寂静，是春华结成秋实，是日子，是时光。

我这么想的结果，便是拥有了数亿乃至数十亿的朋友。如果一粒文字就是一粒沙呢？一粒沙便是一个世界呢？我这样想着的时候，便觉得自己很富有，很值得高兴。随便我吧，哪怕我用这无数的沙，去构筑一个并不牢靠的城堡。这是无用之功，尽管去做好了。我告诉自己，所谓的孤独，应该是一种快乐，不被外界骚扰的独自享受和沉浸，才可以称之为孤独。

我很庆幸，自己能够阅读，喜欢阅读。这种习惯不因当初的穷困和今日的忙碌而改变。

人活一世，常常不能改变。就像我现在说，如果我是一个农民或者工人，一个裁缝或者瓦匠。这只是一个假想而已，事实上，我既非农民工人，也非裁缝瓦匠。阅读，让我冲破了这种局限，拓展了自己的人生。

你读过多少本书，就拥有了多少种人生。这样的人生，多值得啊！

无论此前的《禅的行嚢》，还是刚刚掩卷的《刀锋》，都让我对人生之意义有新的觉悟。觉悟决定选择。人生是一系列选择的连续剧。