时间:2024-05-04
杜小东 孙 超
摘要:本文在引出城市色彩概念内涵的同时,从城市色彩中蕴含的艺术元素的抽取中谈起,通过对色彩的理解、对城市的历史文化与城市发展沿革的梳理,提出了城市色彩所具有的特性及其对未来城市发展的影响,并且用艺术的语言对城市色彩的注目性、从属性、科学性、个性进行了一定的理论阐述。
关键词: 城市色彩;注目性;从属性;科学性;个性
对于城市来讲,有历史文化底蕴的城市色彩是很让人向往的。中国千年古城不少,很多城市虽然没有千年之久,但也有几百年的光荣与梦想。许多城市很有特色,很纯粹,有历史的味道。改革开放以来,我们的城市都在开展色彩规划,城市的过去和未来,历史的沿革和未来的蓝图就在规划中一览无余。蓝图让人很振奋,但我更希望它很快能变成地图。
城市色彩是一个综合的、抽象的概念,是人们在城市自然条件、经济活动、社会文化及发展历史等多因素下所形成的一种主观上趋同一致的、对城市的整体的反映。从中国城市色彩的实践看城市色彩的规划设计,大多以一个主色调、多元化搭配的形式进行规划,原则上总体色彩不超过三种,以此彰显城市既有历史传统底蕴、又有现代化气息的多样文化风格。城市色彩是一种语言、一种标志,它不是一种颜色,甚至也不是一片颜色, 它是城市的一种标志或者说是发展理念。城市色彩是城市建设规划中的主要艺术语言,较之城市功能主义的规划、建筑造型及其他公共空间表现语言更具有视觉冲击力和抽象的特征,也更能发挥其诱人的魅力[1]。同时它又是美化城市、表现城市形象的重要元素。和谐的城市色彩设计不仅要系统的掌握色彩基本理论知识,还应该研究城市的色彩特性,了解地域和文化背景的差异,熟悉人们的色彩习惯和爱好。下面来分析一下色彩在城市规划中的表现:
1.城市色彩的注目性
城市色彩重要的功能之一就是传承历史文化信息,体现城市形象,增强注目性。人们在正常状态下观察物体时,首先引起视觉反应的是色彩。如果城市的色彩协调优美,就会给人以强烈的美感刺激,引起视觉的兴奋,进而影响心理感受。又因为人们是在不同时间、周期内感受与理解城市,这种时间和空间的局限性,决定城市色彩的视觉传递信号要强,通过第一直觉,给人们留下深刻的印象。因此,为加强城市色彩的注目性,在设计规划中我们应注意以下三点:
首先,城市色彩设计用色要简洁。就建筑的用色而论,一般属于装饰色彩的范畴,主要研究色域的并置关系,给居者一种美的感受。用色种类并不一定多,多种颜色的堆砌效果并不一定好,在一定空间视觉的强度更会减弱。有经验的建筑设计师,都懂得惜色如金、以少胜多的道理。按心理学的原理,一套色比二套色的传递迅速,它们之间的关系成反比。用色少、主次分明、层次清楚,能给人简洁的整体效果[2]。从城市形象出发,色彩规划应做到精炼、概括和具有象征性。从审美角度增强色彩的注目性。
其次,由于地域及气候的差异,某些城区的空间能见度比别的城市要低,空气污染较重,在某些地标性建筑物及地域上就尽可能要选用能见度高的色彩。所谓“视觉冲击”的强弱,主要还是指色彩的明度和纯度差异而言。纯色比起一些淡色、间色和色彩的阴影部分,都有着较大的能见度,明亮的色彩、暖颜色和高纯度的色彩比较易见。当然这不是说不能用能见度低的色彩,如果将能见度低的色彩如灰颜色、淡颜色、暗色和能见度高的色彩适当搭配,将会出现非常好的效果。另外,色彩的注目性和城市底色有着密切的关系,不要太另类和扎眼。行色和底色长生对比,增加了色彩的注目性。
还有,就是考虑不同时期不同色彩风格的建筑只是遵从了这一方水土的人们的一种习惯——使用的习惯和审美的习惯[3]。城市色彩的未来走向如何与历史的色彩衔接是一件需要创造性的工作。在许多具有深厚历史底蕴的城市,大量出现的新建筑在与城市原有的色彩个性对话、沟通中既要保持彼此的和谐,又要显示自己独特性的一面,以及在同一个城市板块中和同一类建筑上,城市色彩的色调和周边的色彩所产生的对比关系,都是引起注目性的重要因素。
2.城市色彩的从属性
城市色彩的规划艺术与其它文学艺术在规律上有所相同,它的根本法则是内容往往符合形式。城市设计的色彩一般都是装饰性色彩,装饰色彩的色调处理是属于形式范畴的东西,尽管有其一定的独立性,但毕竟依属于一定的城市功能内容的。因此,城市设计色彩的确定只靠区域长官、建筑设计者、艺术家的凭空想象是行不通的,必须从属于城市的功能。
规划设计者首先要了解城市的功能特点,城市色彩的从属性主要从属于城市功能。它既有物质性的一面,也有精神的内涵与价值。物质的一面包括居住、办公、交通、水电、商业网落、卫生教育等资源;精神性的一面即它的个性、历史、传统、习俗、记忆、以及特有的美感。色彩不是孤立存在的,物质和精神都可以成为它的载体,但色彩又必须符合它们的特性,即所谓的“随类赋彩”。 色彩依附于形,形由不同的色来区分,形与色是不可分割的整体。相同的形配置不同的色,相同的色配置不同的形,给人的感觉是不一样的[2]。色彩依附于城市的各类建筑形体上就会使人们感受到某种环境色彩的存在,而环境色彩作为空间造型语言,是艺术与生态环境、自然环境、建筑环境、人文环境的融合与互动,符合人们的审美要求和心理需求,引起公众的心里互动和情感共鸣。此外,环境色彩以其自身本体的特质成为城市空间区域的景观和视觉焦点元素,强化了环境的主体内容,深化了城市的艺术情境。
现代理论又提出了一个叫经营城市的概念,也可以简单的理解为“城市将如何让世人认知自己”。城市经营应该首先确立它的经济形态,并挖掘它的文化形态,充分利用产业和文化资源制定发展战略,然后才是城市空间的布局与规划[4]。城市色彩依附于城市的空间形态。但应该明确的是,城市色彩不等于简单的城市包装与形象推广,必须言之有物,形象的背后要有足够的内涵作为支撑,必须培育相应的主体,否则“皮之不存,毛将焉附”?
城市规划的整体意识的完善和有效实施,也在城市整个空间的引导功能上对城市色彩有了更加系统和更加融入环境的要求[1]。城市规划的完整性、可持续性发展战略,符合人类发展生态规律及城市功能的运转,并能有效保持地域色彩的独特性;同时城市建设的日趋合理和理性发展,都在更加主体的层面上保证了城市色彩的和谐。
3.城市色彩的科学性
随着科学的发展,今天对于色彩的研究已包括色彩物理、色彩生理、色彩心理等多种领域。我国近年来,对色彩的功能及其应用越来越重视,越来越科学。色彩的功能,目前已经应用到人类的生活生产中。特别在城市建设领域,正在把色彩的科学性、功能性和使用设计的目的性有机地结合起来[5]。色彩对城市设计的真正影响源于20世纪60年代初,欧美一些发达国家开始在新城市规划设计中,重视把色彩作为改善环境和表现城市文脉延续城市特色的重要元素。在大规模的城市设计中,关注周边的自然环境色或原城市环境色,并把建立美的色彩环境作为一种社会责任。在不少发达国家,人们把是否拥有优秀的城市色彩看做是体现城市风貌以及反映现代城市物质文明和精神文明的重要标志之一。因此,城市色彩规划的科学性在城市设计方面有着重要的意义。
央视新址是当下中国城市发展的缩影,这个在国际上备受好评的设计,为什么在中国竟被人们称为“大裤衩”。这座超一流的建筑,带有几分虚幻的意味,因为“坐巴士从老北京的胡同转到那儿,城市景观就像从清朝驶向了外太空”。 这些就促使我们摆脱单纯的建筑学角度,重新对这座建筑进行考量:一是新盖的东西跟原来的社区不匹配,又对原居民造成了影响。二是它的奢华和夸张,让老百姓觉得耗资巨大不是出于必要,只是为了炫耀。三是它的建筑色彩从一开始就“冲着天空去的,没有向着大地”。城市色彩应是市民能真切感受到的现实,是一种和谐和个性化的城市环境颜色体系,是城市和城市居民性格的图景。将这些色彩对人的生理和心理作用运用到城市色彩设计中去,方能彰显科学严谨的城市建设态度。
城市色彩设计的不科学性是存在的,有些地方与其说在造城不如说在毁城,所以规划专家和建筑师还有开发商应该为城市混乱的色彩负责。在我们努力建设的花园城市中,绿树和碧水本应该是不变的,只有建筑的色彩为了追随和谐而发生改变。此外,色彩的作用和城市功能的关系是复杂的,它们之间有时统一,有时相互影响和削弱。城市色彩的象征性也不是绝对的,随着时代的发展,人们对色彩的好恶也会有变化。城市规划设计的色彩表现是涉及到多学科的综合课题,设计者只有在不断的摸索中才能使城市的色彩语言更准确,更具科学性。
4.城市色彩的个性
“个性”就是特异,就是与众不同,“个性”的发展是开拓精神的体现。因为城市作为庞大的物质和精神载体和其它艺术形式一样,需要有自己的风格。城市色彩设计不全是创作,它是传统和现代的有机结合。于是,我们有了金色或者黄色的北京印象,有了浓妆淡抹总相宜的苏州印象,有了粉墙黛瓦的婺源印象,甚至更有了七彩云南的大省形象描绘。
在这里我想以天津为例做一下阐述:从文化学角度看,天津作为中国南北水陆交通的最大枢纽,日日经受着各地经济文化潮水般的冲击;它又是国都的门户和紧邻,京都政治文化始终对它施加影响;它还经过长达百年的租界历史,地处古老封闭的中国与西方现代文明碰撞的第一线,天津理应更多新兴色彩。从城市的发展空间看,天津保存着三个城市色彩空间,一是老城范围内的本土色彩空间,以灰为主调;二是以旧租界为中心的近代城市色彩空间,西方建筑色彩浓烈;还有就是沿海河而存在的城市色彩空间,它远在租界和老城之前就已形成。现在这一广阔而又狭长的地带充满活力和张力,原有的建筑色彩已被打破,新海河两岸的空间色彩规划也更加的受人瞩目,加之滨海新区的开发开放更应独显天津城市色彩的个性。
20世纪中叶,美国最有创造型的建筑师埃罗.沙里宁说,“让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么”。这也恰当地表明城市色彩也是对城市个性的一个解释说明。人在他的环境中的色彩取向是发生在基本的知觉水平上,要辩证地全面地理解城市色彩的个性和功能,以及给人心理带来的影响。这也是所谓的色彩特征说明文化环境[6]。例如,天津是一座源于码头的城市,天津即天子渡口,与北京和上海相比,津门的卫派文化是一种地地道道的市井文化。是一座老百姓的城市。鉴于此,我认为,天津的城市色彩应是生活化的。生活化就是它的个性。在天津海河上游三岔河口挺立的巨大“天津眼”中,在新的一轴两带、双城双港、南北生态的城市空间布局上,我们开展一场城市色彩的文化更新,已经成为津门大众对文化追求的一种态度。城市的再建一定要杜绝那些没有艺术和品位的建筑赝品的复制。因为复制是反个性的,一方面是对自己文化的无知和缺乏自尊;一方面是创造力的匮乏[3]。
结语
城市色彩的魅力俯拾皆是。相对于北京、上海的经济、政治、文化中心,有些城市与之较大的生活成本落差给自己带来了巨大的休闲空间;有些城市的文化更具人情味、民俗味、更贴近人性色彩;有些城市依山临海的地理位置使其比其他城市更舒适宜人;有些城市江河蜿蜒穿城而过,历史遗留下来很多富水的洼地,造就了很多随处可见的凭水临风的景观,皆为城市增添了不少妩媚和温柔的色彩。色彩是人类生活中的美神,随着物质生活现代化的高度发展,人们对城市色彩的注目会越来越高。真正的城市色彩设计会使人得到一种从老旧的传统漫步到现代化国度的体验,同时很多人在其间自在地工作生活中会产生一种感觉:这个城市是属于我的。这样看来,真正的城市色彩表现,就不全是历史遗存,也不全是理论愿景,更不能是硬性规划,而是每个人真实的城市体验与生活感受。
参考文献:
[1]景育民著,以公共艺术的名义, 世纪气象.天津美术学院教师论文集[M].石家庄:河北美术出版社,2006.10, 147-150。
[2]徐时程,等著,设计色彩[M].北京:中国建筑工业出版社,2006.7, 49-60。
[3]冯骥才著,灵魂不能下跪[M]. 银川:宁夏人民出版社,2007.5, 201-251。
[4]王志刚工作室著,王志刚工作室战略策划10年实录[M] 北京:东方出版社,2006.1, 148-154。
[5]李砚祖著,外国设计艺术经典论著选读.下[M].北京:清华大学出版社, 81-85。
[6]谭维义著,解析入口意象[J] 装饰2009.1, 139-141。
基金资助:2008天津市艺术科学规划重点项目“天津城市色彩特色与未来发展趋势的研究”(C08063)。
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