白沙旧事诗笺传

孙毅

游寿先生是我国当代著名书法家，在书坛有“南萧北游”之誉，然而，先生还是一位杰出的女诗人，其诗作被胡小石先生称为“龙行虎步”，由此可见其诗作有丈夫伟岸之气，先生在南京大学读书时，与沈祖棻、曾昭燏被誉为“金陵三才女”。

《白沙集》当是游先生在四川国立女子师范学院（四川江津县白沙镇）时所作。与《沙溪集》一样，《白沙集》亦以地名集，据王立民《游寿年表》（香港《书谱》2010年金文专辑）：“1941年1月至1942年9月，游寿先生任四川国立女子师范学院讲师，教大学一年级国文。《白沙集》当创作于这一时期。

此集开篇为游寿先生写的《题杨仲子〈金石〉后》（即杨仲子《漂泊西南印集》），作者杨仲子（1885—1962），著名篆刻家、书法家、音乐教育家，世居南京。杨先生与游先生的老师胡小石先生为至交，其妹杨秀英即为胡先生的夫人，亦即游先生的师母。应该说，游先生对杨先生是很熟悉，而且是很崇敬的。杨先生之学是通人之学，其通音律，精篆刻，好书法，徐悲鸿称其是以“贞卜文字入印之第一人”，在国内享有盛誉。这样一位年高德劭、才华超逸的长者赠予一位晚辈自己的作品集，可见其对这位晚辈的欣赏和器重，而游先生对此也是心生感激。其云：

庚辰腊月，从闽入蜀，途涉六千余里，河流萦带，岩壑风云，每瞻危峰怪巘，叹造物之神，岂娲皇斧凿？及止白沙，谒仲子先生，少日，先生出其漂泊西南所刻金石以示余，前奇山川伟壮之气尽皆沮丧峰渊蛟螭之妙，余置身三代齐楚间，其所刻尤精，三楚玮奇流丽之势，盖哀郢、行吟之意尽寓诸磊落云石中。先生夏庐师内兄，家本金陵，久客北平，昔者于师座识先生，先生旋归北平，北平陷，先生别妻子入蜀，是家国重轻，情有分寸也。阳春晴岚，日居白苍山，望夏庐师之至，人日无事，先生烹茗列肴核，谈论竟夕，又余遁迹僻壤，数年未闻之音，因泚笔，书呈先生席次。

文中所说庚辰腊月，当是1940年，时游先生应其师胡小石先生之邀，受聘为四川国立女子师范学院（四川江津县白沙镇）讲师。胡先生在致游先生信中云：“女师学院校址定白沙，在重庆上游百余里，由重庆搭轮船一日到。开学原定十一月中，顷闻有提早之说，不知为何。光炜因本期仍需赴滇，上周专函循初先生，请其将弟之国文系讲师聘书直寄河口。白沙环境甚佳，惟冀大局无虑耳。瞻望四方，我心如捣。奈何，奈何。”

当年9月，游先生由江西河口启程赴四川江津县白沙镇，路经福建省沙县，应福建省立福州高级中学校长陈粤人的挽留，任国文教员。12月末离开沙县，从1941年1月至1942年9月，任教于四川国立女子师范学院。

时杨仲子先生亦在此任教，教授音乐，其间创作了《国立女子师范学院院歌》，游先生为此歌本题名，可以想见，游先生和杨先生交往是较为密切的。抗战期间，杨先生和胡小石先生避寇巴渝，流落西南，这对“少小同读里塾，壮同教授旧京”的文章知友，时有诗酒唱和，以慰家国之忧。

仲子先生刻印，取法周秦古文，苍劲雄浑，拙中见巧，然其铁笔纵横处亦极富音乐之韵律感，非一般篆刻家所能比拟也。其“取法乎上”的观点亦与胡先生“神游三代，目无二李”的主张相近，而胡先生有不少名章就出自杨仲子先生之手。

胡翔冬（1883-1940）先生即胡俊，字翻京，号翔冬，是南大著名学者、诗人，也是胡小石先生同窗好友，二人均出于清道人李瑞清门下，与胡小石先生并称为“金陵二胡”。胡小石先生曾作《题翔冬〈牛首集〉》一首，其云：“荆高心事更谁论？问影犹存抱瓮身。斜照荒江潮落尽，胡三今日作诗人。”二人之交游于此可见一斑。据王立民《游寿年表》：1929年1月，游寿先生正式考入南京大学中文系，受业于胡小石、黄侃、汪辟疆、汪东、吴梅、胡翔冬、王伯沆等先生。

也许是因为游先生身材瘦小，且来自县城，游先生初到南大，颇为人所轻视，曾被戏称为“游猴子”，但胡翔冬先生对游先生却很照顾，关心她的身体和学业，一位名满天下、学富五车的大学者对于一个初来乍到的女学子如此牵挂，这怎能不让游先生铭记终生！胡翔冬先生抗战期间流寓蜀中，倍极艰辛，于1940年在成都病逝。1941年第一卷第八期的南大学刊《斯文》半月刊还特别推出了胡翔冬先生纪念专号，由此可见胡翔冬先生的学术地位和影响。游先生这首《哭翔冬师》饱蘸深情，沉郁顿挫，颇有楚风，字里行间都是对恩师的无限景仰和怀念。其云：

鹑火忽西沉，昆冈玉石毁。炎气逼天熏，列宿散如死。

方欲叩阍问，孤星陨遽尔。万里初西来，闻耗以为否。

忆昔游江左，人传南郭儿。辩论屈硕儒，谈诗役经史。

任侠卑朱家，纵横骋騄駬。异日到门墙，落落无一枝。

讲坛发壮烈，室隅仰怪诡。悬眸岩下电，掀髯多高视。

乃命言所志，逡巡上寸纸。小置药笼中，笼中多兰昆。

尸唔事苦吟，苦吟吾难此。专学重后先，瓣香惭弟子。

播越归海隅，耿耿念未已。从游旧俊侣，令甥与贤女。

山楼今夜风，凄凄灯前语。国破流锦官，深山常采桔。

三春扃紫门，井汲自烹黍。天意忌直弦，独行与俗忤。

穷傲守玄墨，泰然安所处。闻言揽泣师，口谊茹辛楚。

沈祖棻先生是游寿先生同窗好友，沈与游、曾二位先生被誉为“金陵三才女”，三人常在南大校园内六朝松下的梅庵吟诗填词，其业师汪东以词牌点绛唇、齐天乐、霜花腴称之，并作《三姝媚》一词以道之。想来那段日子，应该是游先生一生中最为快乐的时光。然而，1964年，曾先生跳灵谷塔自尽，1977年，沈先生又罹车祸逝世。三位好友只剩游先生一人，这令晚年的游先生常常感到寂寞和伤感。

游先生这首《双双燕·和紫曼》，应作于抗战时期，时神州板荡，外寇入侵，生灵涂炭，文人学士们也奔走南北，寻求避难，过的是居无定所、四处漂泊的日子，有一种客里似家家似寄的感觉。其词云：

汉宫比翼，看春到人间，水边潇洒。风流未尽，应记故游台榭。楼外双飞上下，问劫烬，乌衣王谢。只今更有谁家，慢怨昭阳霜瓦。空借，南枝对话。纵绣户朱帘，倩何人挂。呢喃音稳，似说画梁安乍。花絮胜丝莫惹，且结住，峨嵋新社。衔得雨润春泥，便算换巢归也。

附：沈祖棻原词

双双燕

（白匋寄示新制燕词，谓有华屋山丘之感，依调奉和）

海天倦羽，又苔井泥香，柳花如洒。红英落尽，忍忆故台芳榭。深巷斜阳欲下，更莫说，当时王谢。寻常百姓人家，一例空梁残瓦。聊借，风檐絮话。甚消息沉沉，绣帘慵挂。移巢难稳，是处雨昏寒乍。无奈乡愁苦惹，枉盼断，年年春社。朱户有日双归，却恐岁华迟也。

沈先生这首词收录于《涉江词·乙稿》，其收词115首，起于1940年夏，迄于1942年秋。此为沈先生在成都、乐山时所作。时抗战进入相持阶段，也是最艰难的时期，此词中，沈先生流露出一种悲观的情绪，因为一时看不到胜利的曙光，沈先生对未来感到一种茫然。

与沈先生思乡情切、恐不能回的原词相比，游先生显然乐观了许多。在此词中，游先生表达了抗战必胜、家国必还的坚定信念。可以看出，游先生是抱有一种既来之则安之的心态的。游先生以为，抗战决非一朝一夕之事，是要团结和凝聚全民族、各阶级之力量，才有最终获胜的可能。这一观点，游先生在另一首《有感》诗中有所表达：退居即墨寻常事，争道田单快出兵。匈奴右臂谁能断，且看和亲越海盟。

“大江过白沙镇，细沙金泥，圆石旋濑，有驴溪归焉。驴溪源自黔中，至白沙黑石山，枕石亘之，断崖悬瀑，风怒掀澜，惜无明秀澄幽之趣。溪水泻此出谷，稍平下马滩，出新桥，有箭滩阻其流，回浪溅鸣，湍飞喷珠，不舍昼夜，滩之岸，有山曰白苍山，山东南有蜈蚣溪，西灌子水，俱汇驴溪。”此段文字见于游寿先生的《山中闲居志》，文中情景历历如绘，恰可作游先生《山居杂咏》的绝佳注脚。

其《夜雨》云：

西行已到川东住，住处深山学画眠。

一夜驴溪飞怒口，明朝杖策听滩声。

其《病中》云：

非是如今莫妄陈，投荒绝壑似流人。

病中漫说思乡苦，即有鸣咻也可亲。

其《清明官为流人，假丘家山遥寄祖墓》云：

春风宿草又欣欣，野祭江边起暮云。

他乡此日皆东望，戎马膻腥吹国坟。

其《忆故乡官井黄鱼寄弟》云：

春来蜀客最销魂，正忆熏风吹海门。

石首鱼肥官井渡，渔郎棹过葛洪村。

久居别处，难免思乡情切，而在国倾家危的情势下，故乡的情形又是怎样的呢？游先生《声锽、元章两生报书言榕市（即福州）元日多丐，寒食有感，因赋示二生》有云：

吾乡日远益思乡，读到乡音却叹嗟。

滨海佳士风流减，贫困不因待公车。

子为国殇魂未招，父饿呼索音优哑。

海国繁华数一二，当年元夜灯如花。

公孙豪奢更爱客，开筵列仗弹琵琶。

寇气侵销千门散，黑市征逐万贯加。

帷幄有人镇海上，供奉将军日五豭。

憔悴下民无人问，欲陈此情天听遐。

以我住处近日下，汉津空待列仙槎。

饥年未必因旱涝，蜀中天府今休夸。

君不见国子先生索米长安市，更令诸儿摊书问官衙。

又不见西朝今日寒食节，轻烟飞入五侯家。

其《饥妇行》云：

南国春烂漫，东皋耕烟断。黄金市斗米，黄金久不换。

官府亦乾没，新币市价乱。三年未得饱，生人无存半。

老弱蹈江死，丁男远投窜。母恩怜幼子，提携江上岸。

中有年少妇，菜色眉心攒。足尔转荒山，饥行逐女伴。

忽见路旁人，含颦问委婉。闻言是乡音，伫立沙溪畔。

饥妇重致辞，语语哀以怨。生小住海湄，拾贝合作钿。

不知纺与绩，遨嬉随童丱。嫁与浮海客，载珠服绮缦。

一朝海禁封，全家东西散。不惜颜如玉，操劳几曾惯。

但愿无征战，茹饥自辗转。今年事更非，市中绝白粲。

人言山中好，行行且顾看。十日草露间，阿谁贻一饭。

闻道兵火苦，此境先自煎。尚有妹妹行，饿死那可算。

语罢泣路隅，行人尽凄惋。背论兹山脊，豺虎又暴悍。

饥妇向何许，潺潺滩声咽。

内政腐败，外敌入寇，军阀混战，民不聊生，令人不禁想起北宋郑侠所作《流民图》。此诗原有小序云：“后生自沙县贻书，言延沙公路见榕饥民褓负提携，尽流离之苦，一少妇语尤伤。”仲宣《七哀诗》：“路有饥妇人，抱子弃草间。今日祸难有过西京，榕为少游之地，又有先祖三世庐墓，桑梓之情，因作此行。”通读全诗，顿生更无磅礴传神手、为写流离失所图之叹！诗人欲哭无泪、无可奈何的悲愤之情跃然纸上！

白沙临江，土沃人稀，农产丰富，为川东名镇。（游寿《山中闲居志》）游寿先生在此不到两年，却写下很多动人诗篇，游先生的家国情怀在这一首首诗中展现得淋漓尽致。如《辛巳在蜀送澄俊乡兄携家归宰》：

去年我从东海来，今日送君归东海。

东海波澜新喋血，却喜济时来贤宰。

久掌兰台娴典故，弦歌里门调鼎鼐。

人言衣锦不夜行，我庆樵苏倒悬解。

况君远客垂廿年，燕歌蜀讴乡音改。

如今鹿车堂上拜，更携稚子莱舞彩。

念昔金陵初识荆，怆惶入雒鼙鼓骇。

未及从容料名贤，杀伐催丏已十载。

愧我狂狷乡情薄，多君立业英名在。

倘过天姥仙山间，邀君来看茅檐矮。

从诗中来看，游先生应该与这位澄俊乡兄在南大读书时即已相识，游先生1940年末从闽入蜀，而这位澄俊乡兄已在此多年，在游先生到蜀的第二年，也就是1941年，这位澄俊乡兄却要返回故乡福建了。游先生对他的才华赞赏有加，并勉励他要积极向上，干出一番事业，同时也表达了日后相见的愿望。

《白沙集》中有不少诗作是融情于景，以景写情，情景交融。如《山中晚望》：

江天遥欲暮，白羽掠浮空。极目诸山小，豹隐魑魅中。

如《琐窗寒·和白石》：

翠树名园，轻烟似练，水晶帘外。清光引曲，丏影闹香歌里。渐凄惋，繁弦按遍，玉笙应共芳心碎。甚年年消息，南枝未结，总枉风致。仍是，残春意。想故国情深，数声归去，无端夜雨，唤起幽篁山鬼。叹灵均，清些绝吟，西京又见铜仙泪。望江流，向海随潮，可与航一苇。

如《晨望》：

清晨登讲席，凭高以远瞩。檐滴传铮琮，林花坠扑潄。

朝霞吐耀景，素雾出深谷。急流藏滩眼，夜雨回濑瀑。

幽楼怀跫音，况复丘壑趣。锦鳞照天衢，神龙隐川陆。

钟阜紫气销，蜀峡峦烟覆。畴昔梦良图，此心犹肃穆。

于役岂辞劳，伫望调玉烛。

如《苦潦愿晴》：

端为斗海若，何须问龙蛇。坐看风云起，颇怪羽檄赊。

翠华倘出塞，剑阁今为家。青峰窈窕在，山禽作意哗。

如《深夜》：

夜月娟娟照水荥，连冈霭霭尽虫吟。

涧声不及呼卢响，丛社醪香火若星。

如《晚晴山行》；

山楼无百尺，藩墙垂萝辟。听雨常不寐，晚晴寻幽僻。

西嶂有余晖，东皋含素魄。板桥既已没，急流渡滩泊。

崖泉啮屐齿，苔滑劳杖策。山行向狭径，黍长如树戟。

梯田次第青，腴沃见地脉。羁客无一尘，缅怀杨子宅。

游寿先生的《白沙集》，诗作散佚甚多，已非全帙。然而，在这几首诗中仍可窥见游先生青年时期思想之一斑。尤其是游先生精妙的小楷，有法度而存天真趣，颇有晋唐之风。

古人作诗，诗后往往附有笺注，以探诗之幽境，达其未尽之意。诗笺，既是对一个诗人情感的探寻，也是对其一生的回顾。我在为游寿先生《白沙集》作笺注的过程中，游先生作为女诗人的形象在我心中日渐丰满。