及地有余声

杨新伟

晚年的白石老人，在绘画题材中，大多体现的都是童趣。比如两只雏鸡拔河般争扯一条蚯蚓，螳螂舞足睥睨四方，都是真趣淋漓，天趣盎然。其中，也包括一幅作于1920年纸本设色的《貝叶知了图》。

苏轼在《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》中评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”白石老人这幅《贝叶知了图》就是诗中有画，画中有诗，诗画贯通。画中一片贝叶自梢头翩然而落，它告别了诗意的栖居，转眼间浪迹天涯。一只蝉浸淫于饮露欢唱以至载叶飘落却浑然不察，蝉叶一体相映成趣。尤喜白石老人的题诗，“鸣蝉抱叶落，及地有余声”，不仅为这幅画“点睛”，而且向世人传递了平和达观的人生态度。

“及地有余声”，是两种声音的重唱。一为蝉鸣之声。一路沉坠一路歌，及至落地余响仍流布时空。二为叶落之声。生活的载负使贝叶于倏然下落中发出了彻悟的欢叫。不期然，却合奏出一曲生命的交响。“及地”并非无常，一人一物，一事一业，都有运势昌隆的时候，但却不能保证运势长隆，关键在于“有余声”。笔者曾经触景生情，作过一首《叶》的打油诗：“枝高享天音，根下化金身。待到春风暖，襄助草色新。”一片片金黄色的叶子欲报偿与根的情义，未尝有一点生命没落之感，零落成泥，化肥润草，也是满心欢喜。这就是生命的态度，诠释了生命的意义。

唐代著名诗人姚合有一首诗道：“晓上上方高处立，路人羡我此时身。白云向我头上过，我更羡他云路人！”原来自己在上方站着，正受到脚下路人的羡慕，哪知一阵白云从高处飘过，想想青霄的云路上更有飞黄腾达的人，使自己原先的得意霎时化为乌有，心里全不是滋味。诗中表达得尚好，起码人还在“上方高处立”，但想想更高处还有高人，自己心情就不爽了，更遑论于高处跌落之时。俗话说，“人生不如意事十之八九”，每当此时都应好好欣赏一下这幅《贝叶知了图》。纵然一路向下，也要一路欢歌。当然，人非圣贤，不是谁都能做的这么洒脱，权当是站着说话不腰疼的一家之言。

巴顿将军有一句名言：衡量一个人成功的标准不是看他事业顶峰的表现，而是看他从顶峰跌下低谷后的反弹力。如果及地尚有余声，我认为此君一定具有反弹的能力，至于反弹到什么程度，取决于此君的复原力有多强。这种复原力一般来自四个方面，第一是社会资源的支持，你有没有朋友。第二是思维的机动性，你不能一条道走到黑，不轴不较劲。第三是有没有从业的标准和必胜的信念，做一件事你要懂这事的游戏规则是啥，在规则框架下，对自己狠一点。冰心先生在《成功的花》里描述：成功的花，人们只惊艳她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。第四是有没有正念，你做这件事能否进入心流状态，专注执着。

困难像弹簧，你软它就强。僵持状态时，往往更需要定力。曾经看到过一个很疗愈的短语，“余生很长，何事慌张”，对吗，人生没有最晚的开始，大不了从头再来呗。作为旁观者，前提是自己至少是一个成长者，不要轻易对他人评判。生涯无坦途，当你看到一个人在高度、深度上都没有什么发展时，也许他并不是跌落，也不是堕落，他只是在填充自己的内在维度，找回自己的平衡。

我们都是旁观者，也都是亲历者，我们只需要做好自己。