超级夸张

严阳

夸张可以给人留下深刻乃至非常深刻的印象，但是，当夸张超过一定的限度，其真实性肯定会受到一定程度的损害，甚至让人产生严重怀疑而不敢相信，如此这般可能也就适得其反了。

明人陆粲的《庚巳编卷第九》中，有这样一段我以为属于超级夸张的文字：景泰初年，有西番使臣进贡一只猫，驿站里有人问这只猫有什么特异的地方。使臣对他说，想要知道，今天晚上我可以试给你看一看。于是这天晚上使臣将这只装在铁笼子里的猫放在一间空屋子里。第二天起来一看，有几十只老鼠趴在铁笼子的外面全死了。使臣说，这只猫所在的地方，数里之内，老鼠都会来受死。

“西番”所指不是十分确切，但是有一点则是可以肯定的，那就是西番乃指的汉以外的某个地方或者某个民族。因此，西番之猫大概与汉人习见的猫有所区别也是必然的——俗话说“一方水土养一方人”，所以，“西番”的水土养育出来的“猫”也必然与中原的水土養育出来的猫有所不同。这不同一般说来会反映在什么地方？应该在体型、性情、食性乃至对环境的适应能力上，而其专业能力——捕鼠的能力存在一定的差异也是可以理解的。

然而在这里，这只来自西番的猫的专业能力无疑存在超级夸张的嫌疑：猫是老鼠的天敌，猫在老鼠面前威风凛凛，老鼠在猫面前战战兢兢都是正常的;假如有猫特别威猛，吼声如雷，让某些特别胆小的鼠避之而不及甚至惊吓致死，我以为也可以理解——这属于适度夸张。但是，说一只被关在铁笼子里的猫竟然能够让数里之内的老鼠“皆来伏死”，打死我也不相信。

常识告诉我们，一只猫再厉害，也不过是叫声更响、腿脚更快、爪子更利，能够“迅雷不及掩耳”地将老鼠捉拿归案或者是一击致命;但是，当这猫被关在铁笼子里，其自身的自由都受到极大的限制，运动的空间十分逼仄，更多的情况下需要仰仗人方能维持生命的时候，即便是它叫声依然响亮，可对铁笼子外的老鼠又能怎样？能够抓到老鼠吗？在这样的背景之下，老鼠恐怕会兴高采烈地围着铁笼子起哄，起舞，看猫的笑话才是，又怎可能一如既往对它敬畏有加？也可以说，这时候那些老鼠从大老远的地方跑过来伏地受死，难道不成这些老鼠活得不耐烦了，或者是傻到家了？

所以，感觉上，这只能够让数里之内的老鼠统统来伏地受死更像是一种想象、一种愿望：总有些人希望人人喊打的老鼠能够自动自觉地跑过来“受死”，而无需人费心费力。但我们可曾想想，猫的本事再大，一旦被关进铁笼子里，其手脚受到严重的束缚，那么，便“英雄难有用武之地”？老鼠有可能害怕这样的猫吗？拿这样的故事试图去营造一个属于“猫王”而再也没有老鼠的世界，只能是神话、是梦想。因此，我们是不是可以得出这样的结论：超级夸张带来的只能是超级怀疑？